Раскрыть личность: Найти себя настоящего | PSYCHOLOGIES

Содержание

Найти себя настоящего | PSYCHOLOGIES

34 868

Познать себя

Основные идеи

  • Личность многослойна: с детства мы обрастаем разными «слоями» себя, которые накладываются друг на друга.
  • Каждый заблуждается на свой счет, поскольку наше истинное «Я» скрыто от нас завесой бессознательного.
  • «Я» проявляется, когда мы ощущаем резонанс с самими собой, не стремясь контролировать свои слова и поступки.

Бессознательное, противоречивая природа нашей личности, сложный процесс построения нашего «Я» не позволяют составить объективное представление о себе. Отвечая на вопрос «Кто я?», мы неизбежно обманываемся. Почему так происходит?

Другие в нас

Наше «Я» с самого рождения развивается во взаимодействии с родителями: чтобы чувствовать заботу, любовь, поддержку, мы стремимся соответствовать их ожиданиям, а также впитываем черты характера, модели поведения взрослых. Реакции родителей на наши желания, чувства, поступки становятся зеркалом, смотрясь в которое мы учимся понимать, чего хотим, а чего не хотим, что можно, а чего нельзя, и в конечном итоге у нас возникает представление о самих себе.

Парадоксальным образом «Я» оказывается суммой «иного, нежели я». Обладать собственным «Я» означает впитать в себя все многоголосие окружающих. Мы говорим от себя, а на самом деле нашими устами высказываются наши отец, мать и еще множество повлиявших на нас людей.

Мы включаем в образ своего «Я» те качества, которые готовы или хотят видеть в нас наши родители, а позже и другие значимые для нас люди: воспитатели, учителя, друзья. И наше описание себя — например, «я интроверт, спокойный, застенчивый, способный, искренний» — это наше «Я», воспринятое через призму их реакций.

«Другой» внутри нас

От желаний, чувств, фантазий, которые не вписываются в этот созданный нами образ, мы стремимся избавиться. Бессознательное — это «другой» внутри нас самих, то место, куда мы вытесняем мысли и чувства, которые нас смущают, вызывают тревогу. И эта запретная зона определяет нашу истинную сущность не меньше, чем то, что мы декларируем о себе.

Так в результате слишком авторитарного воспитания — когда родители требуют от ребенка беспрекословного подчинения и запрещают ему быть, скажем, недовольным — мы привыкаем вытеснять любой агрессивный импульс или желание.

Неприемлемое для сознания не исчезает бесследно — в ином обличье оно возникает в снах или оплошностях

В результате восприятие самого себя будет искажено: человек может казаться себе мягким и мирным, чуждым агрессии или жестокости. Однако его естественная агрессивность не исчезает, а проявляется исподволь — в осуждении других или в избегании ситуаций, где нужно быть настойчивым или постоять за себя.

Неприемлемое для сознания не исчезает бесследно — в ином обличье оно возникает в снах, оплошностях или в неясном ощущении, что мы потеряли какую-то важную часть себя или так ее и не обрели.

Разноголосье души

«Я» кажется нам целостным и однородным, хотя это совершенно не так. Французский психоаналитик Жак Лакан сравнивал «Я» с многослойной луковицей, каждый слой которой представляет лишь одну грань нашего представления о себе и все они конфликтуют между собой.

Например, знакомая многим ситуация: мы ищем работу. Возможно, нам предлагают должность менее интересную и хуже оплачиваемую, чем прежняя. Какая-то часть нас хотела бы согласиться: «Тебе нужно зарабатывать на жизнь, не упусти эту возможность». Тогда как другая протестует: «С твоим образованием и опытом ты заслуживаешь гораздо большего».

Так дают о себе знать несколько живущих в каждом из нас индивидуумов, которые редко бывают согласны друг с другом. И если нам все же удается, несмотря ни на что, ощущать себя цельной личностью, то это лишь потому, что различные стороны нашего «Я» соглашаются не говорить все одновременно.

Три части личности

Пытаясь понять человека, Зигмунд Фрейд создал теорию личности, в которой она понимается как взаимодействие трех структур: «Я» (Эго), «Сверх-Я» (Супер-эго) и «Оно» (Ид).

«Оно» содержит бессознательные влечения и импульсы и руководствуется «принципом удовольствия». Но безотчетная тяга к наслаждению привела бы человека к гибели. Поэтому, как считает Фрейд, у ребенка формируется Эго — сознательное начало, действующее на основе «принципа реальности». Эго выполняет роль посредника между стремлениями «Оно», реальностью и требованиями общества. Третья структура, Супер-эго, воплощает усвоенные каждым с детства моральные запреты и нравственные нормы, которые позволяют нам жить в обществе и взаимодействовать с другими людьми.

Встреча с «Я»

Для последователей Фрейда наше настоящее, незнакомое «Я» невольно проглядывает в тот момент, когда мы забываемся и перестаем себя контролировать. В такие моменты мы ошибаемся, проговариваемся, забываем чьи-то имена или видим сны — так проявляет себя наше бессознательное.

Но есть и другой взгляд на ту глубинную, покрывающую все противоречия целостность, которую можно назвать нашим истинным «Я». Каждому знакомо это переживание: родители, друзья, коллеги ждут от нас определенного поведения, но что-то сопротивляется в нас, внутренний голос тихо, но настойчиво говорит, как на самом деле нужно поступить.

«Так, будто в середине нашего «Я» раскрывается некая глубина, из которой нам навстречу поднимаются чувства, интуитивное чутье, образы, слова, — пишет экзистенциальный аналитик Альфрид Лэнгле. — Если мы хотим обратиться к этому самому подлинному в нас, к нашей сути, нам следует «дать себе быть» и, открывшись внутрь себя, спросить: «Чувствую ли я, что так для меня правильно?» И обратить внимание на свое интуитивное чувство, которое при этом начинает звучать как ответ на этот вопрос».

Это и есть голос нашего истинного «Я», который нужно расслышать и которому можно доверять.

«Мы — наследники нашего прошлого»

Заблуждаются те, кто думает, что человек делает себя сам. По мнению французского философа Алена Финкелькраута, личность каждого берет начало в нашем коллективном прошлом. Отвергая господство всемогущего эго, Финкелькраут предостерегает нас от излишней гордыни.

Psychologies: Что закладывает основу нашей личности?

Ален Финкелькраут: Самая разрушительная иллюзия нашего времени — стремление к спонтанности: «Я такой, какой я есть, и моя личность, чтобы развиваться, нуждается в самовыражении». Достаточно открыть социальные сети, чтобы убедиться: все спонтанны, и все говорят одно и то же, потому что спонтанность граничит с банальностью.

А ведь человек в первую очередь наследник. Сегодня каждый мечтает освободиться от груза исторического наследия и жить своим умом. Но вся наша цивилизация основана на идее, что только при посредничестве культуры человек получает доступ к самому себе.

А как же школа — разве она не гарантирует передачи знаний от прошлых поколений будущим?

Прежде так оно и было. Но сегодня в школе детям дают слово раньше, чем они обретут язык. Так школа порождает неграмотность, ведь мы можем стать самими собой только тогда, когда научились — благодаря другим — свободному обращению с языком, который придумали не мы. Наша личность формируется на основе этой зависимости от предшественников, долга перед ними.

Каким образом культура помогает найти себя?

Возьмем, к примеру, чтение. Для чего мы читаем? Чтобы развлечься? Возможно. Чтобы отвлечься? Вероятно. Чтобы получить информацию? Нет. Чтение — это установление связи с той реальностью внутри или вне нас, которая иначе бы от нас ускользнула и которая помогает нам созидать себя и развиваться.

Могу сказать, что мое представление о любви сложилось в равной степени на основе личного опыта и под влиянием книг, которые помогли мне осмыслить то, что я переживал. Чтение предполагает своего рода смирение, и в личности должно быть это смирение, это внутреннее согласие с тем, что не может сформироваться вне отношений с другими людьми.

Разве демократия не дает доступ к культуре всем?

Нет, демократия сформировала профессионалов в разных областях, но их дело не питает их жизнь. Между тем мы должны все время спрашивать себя: кто я? что во мне особенного? что общего с другими? И размышлять об этом невозможно без обращения к умам прошлого, ведь только опираясь на уже сказанное, мы можем найти свои точные слова.

Как сказал немецкий философ и историк науки Эрнст Кассирер: «Всякий раз, когда я готов забыть себя, чтобы раствориться в другом и полностью ему отдаться, моя личность обретает новый, более глубокий смысл».

Текст:Ольга Пекелис, Елена РатнерИсточник фотографий:Getty Images

Новое на сайте

«Я боюсь всех людей, а после 24 февраля 2022 года меня пугают салюты и громкие звуки»

«Дочь попала под влияние секты. Она перестала ходить в церковь и подала на развод»

2 приема, чтобы легко просыпаться рано утром — даже до восхода солнца

«Почему мужчина так себя ведет?»: как решать проблемы в отношениях— 4 типичных примера

Если вас травили в детстве: раны прошлого и методы самопомощи

«Парень до сих пор испытывает чувства к бывшей, но уверяет, что семью хочет строить со мной»

4 правила первого свидания, которыми нельзя пренебрегать

Газлайтинг на работе: как распознать и защититься

Глава 11. Как раскрыть свою настоящую личность. Новая психокибернетика

Глава 11. Как раскрыть свою настоящую личность

Чтобы избежать критики, ничего не делайте, ничего не говорите и будьте ничтожеством.

Элберт Хаббард

Личность человека, эта магнетическая и таинственная сущность, которую легко узнать, но трудно определить, формируется скорее изнутри, чем извне. То, что мы называем личностью, является внешним доказательством уникальной и глубоко индивидуальной творческой самости человека, созданной по образу и подобию Бога. Она ярко освещает нас изнутри божественным светом и предстает перед внешним миром в качестве свободного и полного выражения нашей истинной сущности. Истинная самость внутри каждого человека является магнетической, так как притягивает к себе других людей и оказывает на них мощное воздействие. При этом у нас возникает ощущение, что мы имеем дело с чем-то важным и основополагающим, то есть с чем-то таким, что производит на нас неизгладимое впечатление. С другой стороны, любая ложная или фальшивая сущность нас совершенно не впечатляет, повсеместно презирается и отвергается другими людьми. Почему, например, все любят маленьких детей? Разумеется, не за то, что они делают, знают или умеют, а прежде всего за то, что они собой представляют. Дети имеют «личность со знаком «плюс»». В их поведении нет абсолютно никакой лжи?вости, неискренности, притворства или хитрости. На своем языке, который в ранние периоды жизни состоит из плача или отдельных звуков, они выражают свою истинную сущность и при этом всегда говорят то, что думают. В этот период они не знают, что такое обман, коварство или вероломство. Маленькие лети эмоционально честны и в максимальной степени демонстрируют известный психологический афоризм: «Будь самим собой». Они без малейших колебаний предъявляют миру свои претензии и совершенно не подавляют свои желания. Поведение маленьких детей еще раз доказывает, что все запреты, подавления, сдерживания и ограничения являются продуктом воспитания и обучения, а не даются человеку от рождения.


Каждый имеет скрытую в себе динамичную личность

Каждое человеческое существо имеет в себе некую таинственную сущность, которую мы называем личностью. Когда мы говорим о человеке, что он является творческой личностью, то тем самым имеем в виду, что он сумел освободить и развить весь свой творческий потенциал и обладает способностью полностью выразить свою истинную самость. Что же до личности «ограниченной» или «подавленной», что в принципе одно и то же, то она не способна выразить все свои творческие задатки и обнаружить миру свою настоящую самость. Такие люди сдерживают творческие потенции, ограничивают их прочными оковами, запирают в своей скорлупе, а ключи выбрасывают подальше. Само слово «подавление» в буквальном смысле означает торможение, ограничение, предотвращение, прекращение или запрещение. Ограниченная личность сама навязывает себе определенные ограничения на общение с внешним миром и подавляет в себе все возможности для выражения своей истинной сущности. По той или иной причине такой человек просто боится выражать свои мысли, боится быть самим собой, запирая таким образом свою истинную сущность во внутреннюю тюрьму. Симптомов подобного самоограничения очень много, и они самые разнообразные: стеснительность, скованность, сдержанность, чрезмерная сознательность, враждебность, чувство вины, бессонница, нервозность, раздражительность, неспособность ладить с другими людьми и так далее. Одной из наиболее характерных черт подобного рода личности является фрустрация, проявляющаяся практически во всех сферах жизни и деятельности. В своих наиболее полных проявлениях она предстает как неспособность человека быть самим собой и адекватным образом выразить свою самость. И это базовое качество окрашивает в мрачные тона все его действия, поступки и мысли.

Избыточная отрицательная обратная связь равносильна торможению

Наука кибернетика дает нам возможность по — новому взглянуть на внутренние качества ограниченной личности и показывает новые пути к свободе и независимости личности. Иначе говоря, она даст нам надежные средства освобождения человеческого духа из плена созданной нашими же руками тюрьмы. Принципы отрицательной обратной связи в нашем сервомеханизме эквивалентны уже известным нам принципам критики и самокритики. Они на каждом шагу напоминают, что мы не правы, что ошибаемся, что сбились с курса и что нам следует предпринять срочные меры для возвращения на заданный маршрут. Однако главная цель отрицательной обратной связи заключается в модификации нашего отклика на внешние раздражители и исправлении курса движения, чтобы оно не прекратилось вовсе. Если механизм отрицательной обратной связи работает нормально, то самонаводящаяся ракета или торпеда мгновенно реагирует на критику, корректирует направление движения и в конечном итоге поражает цель. А курс этот, как мы уже видели раньше, представляет собой не прямую линию, а серию корректирующихся зигзагов. Однако если этот механизм настроен неправильно и слишком чувствителен к отрицательной информации, то сервомеханизм испытывает информационную перегрузку и может переусердствовать в корректировке курса. Другими словами, вместо успешного продвижения к заданной цели он станет?делать слишком большие и ничем не обоснованные зигзаги или вообще прекратит движение вперед. Наш собственный встроенный сервомеханизм работает по такой же схеме. Мы должны иметь отрицательную обратную связь, чтобы успешно продвигаться к намеченной цели. Он как бы говорит нам: «Стой, что ты делаешь? Это надо делать не так и не сейчас. Попробуй что-нибудь другое». Его главная цель заключается в модификации наших реакций на окружающий мир и в своевременном изменении направления движения к поставленной цели, если происходит непредвиденное отклонение от курса. По при этом он никак не может остановить это движение, так как это не входит в его задачи. Другими словами, он не может сказать нам: «Стоп! Отдохни!» Он может сказать: «То, что ты делаешь, неправильно», но он никогда и ни при каких обстоятельствах не скажет: «Не надо ничего делать». Таким образом, если механизм отрицательной обратной связи или наш сервомеханизм слишком чувствительны к негативной информации, процесс модификации наших реакций замедляется и в конце концов приводит к полной неспособности адекватно реагировать на внешние вызовы. По сути дела, процесс торможения и чрезмерная отрицательная обратная связь являются одним и тем же негативным фактором. Когда мы слишком нервно реагируем на негативную информацию или критику, то приходим к выводу, что ошибка заключается не в направлении движения или корректировке курса, а в самой цели или в нашем желании добиться ее осуществления. Любой путешественник или охотник прекрасно знает, как можно без проблем вернуться к оставленному на обочине дороги автомобилю. Для этого нужно просто зафиксировать в памяти какую-нибудь примету, например, высокое дерево, которое видно издалека, и потом ориентироваться на этот знак. Конечно, во время прогулки или охоты человек может потерять из виду это дерево, но с помощью корректировки курса он рано или поздно все равно обнаружит его местонахождение. Но при этом ему и в голову не придет прекратить движение только потому, что он потерял ориентир. А многие люди ведут себя именно так и приходят к столь глупому и непростительно малодушному заключению. Когда мы вдруг обнаруживаем, что наша манера выражать свои мысли не соответствует заданному курсу, что мы сбились с пути, потеряли ориентиры или вообще не находим понимания у других людей, то почему-то приходим к неутешительному для нас выводу, что ошибочным является сам процесс самовыражения или его конечная цель (достижение заданного ориентира). Не забывайте о том, что чрезмерная отрицательная обратная связь самым непосредственным образом вторгается в процесс осуществления поставленной цели, искажает его до неузнаваемости или вообще может приостановить это движение.

Заикание как проявление процесса торможения

Заикание представляет собой прекрасную иллюстрацию того, как избыточная отрицательная обратная связь может вызвать торможение нервной системы и тем самым нарушить ход адекватного реагирования на внешние обстоятельства. Большинство из нас никогда не задумываются над тем фактом, что во время разговора мы используем отрицательную обратную связь, прислушиваясь к своему голосу или, другими словами, проводя мониторинг голоса. Именно поэтому полностью глухие люди практически не могут говорить правильно. Они просто не могут контролировать голос и не знают, как именно он звучит: тихо или громко, крикливо или спокойно, благозвучно или похож на неразборчивое бормотание. По этой же причине глухие от рождения люди не могут научиться говорить вообще, если, конечно, не занимаются со специалистами по особой программе. А если вы, предположим, запоете, то можете быть неприятно удивлены тем обстоятельством, что делаете это не в лад с другими или вообще неправильно воспроизводите мелодию. В особенности это касается временно или частично глухих людей, потерявших слух после болезни. Таким образом, отрицательная обратная связь сама по себе не является препятствием для нормальной речи и не может считаться признаком физической неспособности к ней. Напротив, именно она позволяет нам отслеживать нашу речь и делать се нормативно правильной и понятной. Логопеды обычно советуют людям с дефектами речи записывать свой голос на магнитофонную пленку, а потом прослушивать его с целью улучшения интонации или произношения. Прослушивая себя на пленке, мы осознаем погрешности в речи, о которых раньше даже не подозревали, и можем внести определенные поправки. Однако для того чтобы отрицательная обратная связь оставалась эффективным средством улучшения нашей речи и устранения досадных ошибок, она должна, во — первых, быть более или менее подсознательной и работать в автоматическом режиме, во — вторых, должна срабатывать спонтанно в момент нашей речи, и, в — третьих, наша реакция на отрицательную обратную связь не должна быть чрезмерной и чувствительной. Если мы слишком критично относимся к особенностям своей речи, чересчур усердны в своих попытках избежать дефектов и не можем действовать спонтанно, появление заикания становится практически неизбежным. Поэтому для успешного лечения этого недуга не стоит переоценивать отрицательную обратную связь, а саму речь сделать более спонтанной, то есть независимой от негативного воздействия нашего контролирующего сознания. Сейчас чрезвычайно эффективным средством исправления ошибок при помощи анализа отрицательной обратной связи стала видеозапись: Для многих людей она является важнейшим инструментом улучшения коммуникационных способностей и более эффективного обучения. Врачи, к примеру, записывают на видео свои курсы лечения с участием ассистентов, играющих роль скептически настроенных пациентов, а потом рекомендуют больным в качестве пособия для самостоятельной проработки. Так же поступают инструкторы по торговле, лекторы, руководители самых разнообразных семинаров и тренингов, известные политики и специалисты по улучшению речи. Многие игроки в гольф, футбол и другие спортсмены записывают на видеокассету свою игру, а потом вместе с тренером внимательно анализируют допущенные ошибки и пытаются их исправить. Однако такая эффективная методика обучения полезна только для тех людей, которые имеют совершенно здоровое самовосприятие и которые не станут зацикливаться на своих ошибках. Многие люди, не исключая и спортивных тренеров, не всегда понимают, что с помощью видеокассет можно анализировать не только механизм отрицательной обратной связи, но и положительный опыт, закрепление которого в сознании не менее важно, чем анализ допущенных ошибок. А самое важное в этом деле заключается в том, чтобы не абсолютизировать негативный опыт до такой степени, когда он глубоко проникает в сознание и может быть ложно воспринят сервомеханизмом в качестве новой цели. Этот процесс можно хорошо проиллюстрировать с помощью старого трюка: скажите человеку, чтобы он закрыл глаза на шестьдесят секунд и думал о чем угодно, но только не о танцующем розовом слоне в красных боксерских трусах и на роликовых коньках. Знаете, что из этого получится? Нетрудно догадаться, какая ментальная картинка будет преследовать этого человека. Так вот, сделайте все возможное, чтобы не сотворить себе такого «розового слона», и не позволяйте это делать другим.


Сознательная самокритика заставляет вас ошибаться

Этот вывод был доказан английским доктором И. Колином Черри из Лондона. В статье, опубликованной в британском научном журнале «Нейчер», он убедительно доказал, что причиной заикания является «чрезмерный мониторинг». Для экспериментального доказательства этой теории он снабдил двадцать пять сильно заикающихся людей специальными наушниками, в которых звучали громкие звуки, заглушающие голоса испытуемых. А потом он просил их громко прочитать выдержки из специально подобранного текста. В этих условиях самокритичное отношение этих людей практически полностью исчезало, и они читали текст почти без запинки.?А другая группа заикающихся упражнялась в «подражательном разговоре» и тоже добилась неплохих результатов. Они должны были как можно тщательнее копировать, имитировать и подражать диктору, читающему текст по радио или телевизору, копировать его действия и имитировать его поведение. После непродолжительных занятий они научились легко подражать нормальной речи и не запинались, имитируя дикторов. По всей видимости, подражание также позволяет уменьшить негативное воздействие самокритики, что само по себе заметно улучшает речь человека. Заикающиеся люди начинают понимать, что их нарушенная речь не является нормой и что от этого дефекта можно избавиться. Таким образом, любое ослабление чрезмерной отрицательной обратной связи или самокритики неизбежно приводит к ослаблению процесса торможения, а это, в свою очередь, улучшает деятельность функциональных механизмов. Как только у человека не хватает времени для волнения или для слишком осторожного отношения к своим дефектам, его самовыражение становится более полным и совершенным. Это дает нам бесценный ключ к пониманию процессов торможения и реальную возможность избавить людей от подавляющих личность факторов.

Как программа Дейла Карнеги «Тоастмастерс интернэшнл» и компании сетевого маркетинга обеспечивают правильный баланс курса коррекции отрицательной обратной связи

Огромное количество современных лидеров делового мира закончили в свое время программу обучения Дейла Карнеги. Среди них — такая яркая фигура, как Ли Якокка, который, в свою очередь, воодушевил на обучение тысячи других людей. Множество крупных профессионалов, торговцев, менеджеров, пасторов и даже муниципальных общественных деятелей успешно прошли школу «Тоастмастерс» (провозглашение тостов на общественных мероприятиях) и превратились из робких, нервных, стеснительных, крайне закомплексованных людей в сильных, открытых и уверенных в себе лидеров. В сетевом маркетинге давно уже стало нормой, когда подавленные и неуверенные в себе люди, считающие, что они ни на что не способны, вдруг оживают и превращаются в динамичных и самоуверенных торговцев, которые без опасений выходят на сиену, долго и убедительно говорят с огромной аудиторией и так входят во вкус, что порой невозможно вырвать из их рук микрофон. Как и почему это происходит с таким завидным постоянством именно в сетевом маркетинге? Личностный опыт в этой сфере деятельности дает возможность выработать то, что можно назвать нежным курсом коррекции отрицательной обратной связи, с помощью которого человек получает совершенно безопасную возможность проверять и оспаривать свои предрассудки, постепенно освобождать свою подавленную и заторможенную самость, может обнаружить свою истинную сущность и в конце концов доказать самому себе свою значимость и способность к высокопродуктивной деятельности. С помощью такой коррекции самовосприятия личность может снять с самоограничения и тем самым расчистить больше пространства для полного творческого самовыражения. Такая окружающая среда способствует саморазвитию человека и с небольшой хитростью подталкивает, а не принуждает его к творческому самовыражению, когда каждый успешный шаг вперед и каждая даже маленькая победа вызывает бурю аплодисментов и поздравлений. Корректирующий курс отрицательной обратной связи хорошо сбалансирован признанием всех позитивных аспектов творческой самодеятельности личности, когда рядом с человеком нет дико орущей стаи шакалов, набрасывающихся на него при каждой допущенной ошибке с криком «Мы же говорили тебе, что ничего не получится!» Напротив, даже те, кто неоднократно спотыкался на неровной дороге к совершенству и покрывался краской стыда от многочисленных поражений, получают свою долю аплодисментов и воодушевляющие возгласы друзей. При таких безопасных условиях они могут подвергать риску свои будущие достижения, но при этом никогда не остановят свой выбор на гнетущей душу самоизоляции от внешнего мира.?Чаще всего они быстро обнаруживают, что их излюбленное выражение: «Я не могу» на самом деле отражает не объективную реальность, а лишь добровольно навязанные себе ограничения. И такие открытия могут иметь для человека чрезвычайно важные последствия.

Менеджер помогает своему торговому агенту

Один менеджер по торговле рассказал мне, как он помогает своему торговому агенту получить лучшие результаты. И хотя я не могу согласиться с его стратегией, но вынужден признать, что результаты его работы весьма впечатляющи. Этот торговый агент, женщина, была не в ударе, постоянно терпела неудачи и каждый раз возвращалась почти с пустыми руками. В результате ее самовосприятие скукожилось до размеров засохшей картофелины, а менеджер пришел к выводу, что либо надо подключить мощные силы медицины, либо уволить эту неудачницу. На следующий вечер он устроил ей очень важную встречу со своими друзьями, которых он заранее предупредил, проинструктировал соответствующим образом и даже дал деньги на покупку ее товаров. Когда она приехала в дом к первому из них и довольно тоскливо приступила к своим рутинным обязанностям, ее поразило чуткое внимание этого человека к ее словам и совершенно откровенное желание сделать небольшие покупки. Но всему было видно, что презентация товаров удалась на славу. Положительная обратная связь сделала свое дело и воодушевила женщину. К концу презентации она просто прыгала от радости и направилась к другому покупателю с чеком на триста долларов в кармане. Там она тоже встретила благожелательный отклик и унесла с собой еще один чек на такую же сумму. В течение следующих четырех дней она провела восемь успешных презентаций, продала большое количество товаров и к концу месяца заработала семьдесят процентов от выручки, что для нее было просто небывалым успехом. Более того, по итогам прошедшего месяца она получила премию за лучшую неделю, опередив многих преуспевающих конкурентов. Именно в этот момент «родилась новая звезда», как выразился мой приятель. Если мы действуем без страха и упрека и не тормозим себя вымышленными или навязанными самим себе страхами, мы всегда находим возможности для дальнейшего роста и конструктивно используем окружающий, нас мир. Однако для этого следует полностью и безоговорочно доверять своему сервомеханизму, причем даже в тех случаях, когда жизнь обрушивает на нас невероятно сложные проблемы.

Чрезмерная осторожность ведет к подавлению и разрушению личности

Вы пытались когда-нибудь вдеть нитку в ушко иглы? Если у вас мало опыта в подобных делах, то вы не могли не заметить, что пытаетесь неподвижно держать нитку и приближаете к ней иглу, а если делаете наоборот, то рука начинает дрожать, и вы в конце концов промахиваетесь. Примерно то же самое происходит, когда вы пытаетесь налить жидкость в бутылку с узким горлышком. Другими словами, ваша рука не дергается только до тех пор, пока вы не пытаетесь выполнить свою задачу. По как только наступает самый ответственный момент, предательская дрожь в руке нарушает все ваши планы. В медицинских кругах подобное явление получило название «целевой тремор». У нормальных людей это происходит тогда, когда они слишком напряжены или слишком осторожны, то есть очень боятся не допустить ошибки на завершающем этапе. В определенных патологических ситуациях, таких, например, как повреждение некоторых областей головного мозга, целевой тремор становится слишком очевидным и практически делает человека недееспособным. Пациент, к примеру, может находиться в нормальном состоянии только до тех пор, пока не пытается выполнить какую-либо ответственную работу, но как только ему нужно просунуть ключ в дверной замок, да еще на глазах посторонних людей, руки начинают сильно дрожать и он ничего не может с собой поделать. Или, например, нужно подписать какой-нибудь документ. Ручка в его руке начинает так прыгать, что вместо подписи получается совершенно непонятные каракули. В таких случаях человек начинает волноваться, очень хочет избежать ошибки, и в результате все становится еще хуже. Помочь таким людям можно только используя специальные тренинги и методики по расслаблению личности, где они научатся эффективно избавляться от страха перед возможными ошибками, а также от чрезмерной осторожности при попытке избежать неудач. Страх перед возможными ошибками и продиктованная им чрезмерная осмотрительность являются результатом парализующей отрицательной обратной связи. Как и в случае с заиканием, когда человек пытается во что бы то ни стало избежать погрешностей в высказывании и тем самым лишь усугубляет трудности, это неизбежно приводит к усилению подавленности и ухудшению обшей деятельности человека. Таким образом, страх перед ошибками или просчетами так, или иначе приводит к увеличению их количества. «Я не люблю этих хладнокровных, точных и мнящих себя совершенными людей, — говорил в свое время Генри Уорд Бичер, — которые предпочитают ничего не говорить, чтобы не сказать какую-то глупость, и ничего не делать, чтобы не сделать что-нибудь не так». Совершенно очевидно, что публика на самом деле предпочитает иметь дело с людьми аутентичными, чем с насильственно подавленными. Рональд Рейган, один из самых популярных президентов США, пользовавшийся репутацией великого коммуникатора, часто подвергался беспощадной критике за многочисленные огрехи во время публичных выступлений. А его давняя привычка начинать почти все предложения с ничего не означающего «ну» вообще считалась у профессионалов дурным тоном. Можно также вспомнить самую продолжительную телевизионную программу под названием «Вечернее шоу», которую долгое время вели такие замечательные люди, как Джек Парр, Джонни Карсон и Джей Лено. Они то и дело нарушали многие так называемые правила ведения телепередачи, допускали многочисленные промахи и отпускали неудачные и даже пошлые шутки. И несмотря на все это, их шоу пользовалось настолько большой популярностью, что они даже отказались от записанного предварительно смеха, что обычно помогает поддержать определенное настроение у зрителей. Я давно уже обратил внимание, что в общественной деятельности, шоу — бизнесе и политике редко преуспевают люди, которые проявляют чрезмерную осторожность и всеми силами пытаются соответствовать каким-то «совершенным» стандартам или надуманным идеалам.


Самосознание на самом деле является чужим сознанием

Между избыточной отрицательной обратной связью и тем, что мы обычно называем самосознанием, легко прослеживаются определенные взаимоотношения. Вступая в любые социальные отношения, мы так или иначе получаем от других людей негативную обратную информацию. Это может быть едкая ухмылка, недовольство, многочисленные проявления одобрения или неодобрения, интерес или его полное отсутствие. И все это дает нам возможность понять, как мы себя ведем, способны ли справиться с возникающими трудностями и добиваемся ли поставленной перед нами цели. В любой социальной ситуации всегда возникает определенного рода взаимодействие между говорящим и слушателем, актером и зрителем. И без такого постоянного обмена информацией жизнь человека в обществе и его социальная активность будут практически невозможными. А если такая жизнь и возможна в принципе, то она неизбежно будет скучной, тоскливой, бесперспективной и в конечном итоге просто мертвой, без проблесков. Хорошие актеры и общественные деятели легко получают подобную информацию от аудитории, и это помогает им лучше справиться со своими задачами. Такие люди, как правило, имеют огромную популярность и обладают магнетическими свойствами, которые помогают им не только получать надежную информацию от других людей, но и творчески перерабатывать ее в автоматическом режиме и быстро реагировать на изменения окружающего мира. Таким образом, общение с другими людьми и отрицательная обратная связь с ними позволяют человеку находить наиболее оптимальную модель социального поведения и наилучшим образом проявить все свои личные качества. Те же, кто не умеет пользоваться этим даром общения, навсегда остаются людьми скучными, неинтересными, социально не адаптированными и не приспособленными к нормальной человеческой жизни. Однако не следует забывать, что этот тип отрицательной обратной связи должен нести в себе изрядный творческий заряд, без чего он просто не будет достаточно эффективным. Другими словами, он должен быть более или менее подсознательным, автоматическим и спонтанным, а не находиться под разрушительным влиянием сознания или рационального мышления.

Мысли других людей порождают подавленность

Если вы слишком обеспокоены тем, что могут подумать о вас другие люди, если слишком старательно пытаетесь им понравиться, если вы слишком чувствительны к реальным или воображаемым упрекам со стороны окружающих — значит, вы обладаете избыточной отрицательной обратной связью, ваша личность подавленна и заторможена, и вы практически не способны эффективно исполнять возложенные на вас задачи. Если вы постоянно отслеживаете свои действия, контролируете каждое свое слово и никогда не забываете о манере поведения, то тем самым вы подавляете в себе личность и становитесь чересчур сознательным. То же самое происходит и тогда, когда вы пытаетесь любой ценой произвести хорошее впечатление на других людей. Это стремление сдерживает все творческие потенции, подавляет вашу реальную самость и в конце концов приводит к противоположному результату. Лучший способ произвести хорошее впечатление на других людей заключается в следующем: никогда не старайтесь сознательно выглядеть лучше, чем вы есть на самом деле. Никогда не делайте ничего такого, что сознательно рассчитано на благоприятный эффект. И никогда не напрягайте сознание дурными мыслями о том, что думают о вас другие люди и как они судят о вас.

Как торговец исцелил самосознание

Джеймс Манган, известный торговец, писатель и общественный деятель, рассказывал, что когда он покинул отчий дом и стал жить самостоятельно, то все время чувствовал себя неуверенно и долго находился не в своей тарелке. В особенности когда ему приходилось посещать дорогой ресторан в каком-нибудь первоклассном отеле. Ему казалось, что на него все смотрят, все замечают его неловкость и критически оценивают его неподобающее поведение. Он чрезвычайно болезненно относился к каждому своему шагу, каждому слову, к тому, как он садится за стол, как держит приборы, как ест и так далее. Ему казалось, что он все делает не так, как это принято в обществе, и в результате вел себя скованно и подавленно, что не могло остаться не замеченным окружающими. И тогда он задумался над тем, почему это происходит. Ведь он вырос в хорошей семье, был прекрасно воспитан, знал социальный этикет и умел вести себя за столом. В конце концов он нашел ответ на этот мучительный для него вопрос. Когда он находился дома и обедал с родителями, ему и в голову не приходило контролировать свои поступки и делать все, чтобы произвести на отца и мать хорошее впечатление. Он не терзал себя сомнениями, не подвергал критическому анализу каждый свой шаг, а вел себя просто и естественно. Иначе говоря, дома он всегда чувствовал себя расслабленным, спокойным и уверенным в себе. С тех пор Джеймс Манган стал успешно корректировать свое самосознание с помощью знакомых ему ментальных образов. Так, например, в ресторане он вспоминал о том, как ведет себя дома, как он свободен и раскован за столом и как уютно и комфортно чувствует себя с родными. Другими словами, Джеймс представлял себя за домашним столом в окружении близких людей, и это помогло ему избавиться от навязчивого комплекса неполноценности.

Самообладание приходит только тогда, когда вы игнорируете избыточную отрицательную обратную связь

Джеймс Манган открыл для себя собственную методику преодоления страха в любой социальной ситуации. Когда ему приходилось иметь дело с влиятельными людьми или находиться в ресторане, он просто говорил себе: «Я собираюсь поговорить или отобедать с папой и мамой». Это помогало ему быстро настроиться на нужный лад и не допускать чрезмерного контроля над поведением со стороны сознания. В своей книге «Умение продать себя» Джеймс Манган советовал использовать подобную методику всем другим торговцам, которые испытывают страх перед важным делом или важными людьми. «Я иду домой, чтобы поужинать с отцом и матерью, — рекомендовал он своим ученикам. — Я был здесь тысячу раз и ничего нового со мной здесь не случится!» Свойство человека быть независимым от незнакомых людей или чувствовать себя спокойно в незнакомой ситуации и никогда не бояться неожиданностей давно уже получило свое название — самообладание. Именно оно позволяет человеку всегда держать себя в руках, не впадать в панику, избавляться от навязчивого страха перед новыми и неподконтрольными ему обстоятельствами и всегда чувствовать себя на своем месте.


Нужно быть более самосознательным

Ныне покойный доктор Альберт Эдвард Уиггэм, знаменитый педагог, психолог и преподаватель, неоднократно отмечал, что в детские годы был настолько стеснительным и скованным, что практически не мог отвечать на уроках в школе. Он всячески избегал новых людей, не умел знакомиться и даже во время разговора низко опускал голову, чтобы не смотреть в глаза собеседнику. Чуть позже он из последних сил боролся с этим страхом, тщетно пытаясь преодолеть его ужасные последствия, а потом вдруг понял одну простую вещь. Он пришел к выводу, что все эти качества объясняются не его чрезмерным самосознанием, а сознанием совершенно других людей. Он был слишком чувствителен к чужим мнениям, очень хотел понравиться и болезненно воспринимал все, что люди могли о нем подумать. Он понял, что подобное отношение к миру сковывает его по рукам и ногам, не дает возможности спокойно думать и действовать. А когда он оставался наедине с собой, все было прекрасно. Он чувствовал себя спокойно, уверенно и не терзался никакими сомнениями. Именно в такие моменты ему приходили в голову интересные мысли и плодотворные идеи, но высказать их в присутствии посторонних он не мог. В конце концов он перестал бороться с собой и со своим сознанием, а вместо этого все силы сконцентрировал на развитии более прочного и продуктивного самосознания. Словом, он стал думать, чувствовать и действовать так, будто находится наедине с собой, и при этом старался не обращать никакого внимания на то, что могут подумать о нем другие люди. Такое тотальное равнодушие к окружающему миру не сделало его наглым, нахальным, распущенным или совершенно бесчувственным чурбаном. И в этом нет ничего удивительного, поскольку устранить отрицательную обратную связь полностью практически невозможно. Он лишь усилил положительную обратную связь, что и помогло ему избавиться от всех проблем. Он стал легко и свободно общаться с другими людьми, получил прекрасное образование, часто выступал перед большой аудиторией и навсегда избавился от гнетущего страха перед новыми обстоятельствами. Наиболее угнетающим и закабаляющим человека фактором является преувеличенное отношение к тому, что люди могут о нем подумать или сказать. Соответственно фактором освобождающим может быть только разумное и равнодушное отношение к подобным мнениям. Знаменитый предприниматель Дж. Питерман писал в своей автобиографической книге «Питерман снова на коне»: «Как только вы поймете, что большинство людей стараются соблюдать внешние приличия и всего лишь играют определенную роль, их одобрение ваших поступков становится гораздо менее важным». Излишняя обеспокоенность тем, что могут подумать о вас другие люди, порабощает вас и закабаляет вашу личность в большей степени, чем любая другая черта характера. По правде говоря, мы всегда склонны верить, что другие люди думают о нас больше, чем это есть на самом деле. В одной популярной телепередаче о психологии и психологах главный герой (доктор Фрэйзер) получает высокую награду, а вместе с ней букет цветов и поздравительную записку от своего старого университетского профессора, в которой говорилось следующее: «Поздравляю. Вы должны гордиться своим успехом». Сперва доктор Фрэйзер был очень доволен тем, что его старый профессор вспомнил о нем, но потом призадумался и вдруг обнаружил в ней некий тайный смысл, неприятно поразивший его. Почему он написал «Вы должны гордиться», а не «Я горжусь вами» или что-нибудь в этом роде? Эта мысль не давала ему покоя, и вскоре он нашел время, чтобы выяснить истинное содержание записки непосредственно у автора. Он приехал к нему и стал приставать с расспросами, пытаясь понять, что тот имел в виду. Профессор подождал, когда Фрэйзер остынет, а потом сонно зевнул и сказал: «Откровенно говоря, я просто попросил секретаршу послать вам цветы и карточку с поздравлениями. Это она написала вам эту записку». И подобные случаи происходят с нами довольно часто. Однажды поздно вечером, когда мы с женой возвращались домой после вечеринки с друзьями, я вспомнил какую-то фразу, брошенную мне на прощание одним из моих приятелей. Я стал, невольно искать скрытый смысл и никак не мог понять, что он хотел этим сказать. В конце концов я не выдержал и спросил у жены, что она думает по этому поводу. Она удивленно посмотрела на меня и ответила: «Макси, он вообще ни о чем не думал, так как был в стельку пьян». А теперь вспомните, сколько раз вы сами ломали голову над тем, что кто-то вам что-то сказал, или что-то имел в виду, или что-то подразумевал, или на что-то намекал? А сколько раз вы пытались понять тайный смысл неодобрительного взгляда или таинственного подмигивания? И пока вы терзаете себя сомнениями и догадками, тот человек уже давно забыл не только свои прежние мысли, взгляды, намеки, но и само событие.

Возвращение спортсменки, освободившей самовосприятие

Ее зовуг Дженнифер Каприати, феноменальная теннисистка, которая с четырнадцати лет успешно соревнуется с гораздо более опытными и зрелыми спортсменами, добивается невероятного успеха и пользуется неослабевающим вниманием всех средств массовой информации. На первом этапе своей спортивной карьеры (1990–1993 г.) она неоднократно побеждала на турнирах «Большого шлема», а в 1992 году завоевала золотую олимпийскую медаль в Барселоне. Но затем в ее жизни произошли настолько драматические перемены, что она в последующие два года пропустила все турниры и вообще собиралась оставить большой спорт. В 1994 году ее арестовали за кражу в магазине и употребление наркотиков. Несмотря на блестящую победу на Олимпиаде 1992 года, Д. Каприати считает, что полоса невезения началась у нее за год до этого, когда она проиграла в полуфинале турнира «Большого шлема» Монике Селеш. «После этого я уже никогда не играла достаточно хорошо, — заявила она, — за исключением Олимпиады». После двухгодичного перерыва Каприати вернулась в спорт, неоднократно выступала па чемпионатах и турнирах и не выказывала абсолютно никакого беспокойства по поводу прошлых неудач. Один журналист писал в «Ю — Эс — Эй тудей», комментируя се возвращение: «Есть две важнейшие причины возрождения Каириати — во — первых, она перестала мучить себя домыслами о том, что люди думают о ней, а во — вторых, она сама научилась не верить сплетням о себе». В 2001 году Каприати нанесла поражение Мартине Хингиз на открытом чемпионате Австралии и таким образом впервые завоевала первое место на турнире «Большого шлема». Опыт Каприати может оказаться полезным любому человеку, который хочет сбросить с плеч невыносимо тяжелый груз эмоциональных переживаний и вернуться к нормальной жизни. А для этого нужно прежде всего рационально осознать, что все мнения других людей относительно вашей личности — реальные или мнимые — являются гораздо менее важными, чем ваше собственное мнение о себе самом.

Почему вы думаете, что можете это сделать?

4 ноября 1998 года профессиональный политик с многолетним стажем — Хэмфри, сын Губерта Хэмфри, являвшийся тогда Генеральным прокурором штата Миннесота, и Норман Коулман, мэр города Сент — Пол, были крайне удивлены своим неожиданным поражением на выборах. Джесс Вентура, обойдя их, туг же заявил свои претензии на пост губернатора этого штата. Скандально известный кандидат от третьей партии по прозвищу Крепыш, снискавший дурную репутацию грубияна и скандалиста, Джесс Вентура обладал крепкими мышцами и весьма заурядным интеллектом, что не помешало ему. однако, блестяще провести предвыборную кампанию и, имея в своем распоряжении гораздо меньшие ресурсы, получить почти 37 процентов голосов, что было более чем достаточно для убедительной победы над двумя респектабельными соперниками. Что же заставило Джесса Вентуру поверить в возможность такого неслыханного успеха? Как сумел он одолеть в напряженной политической борьбе весьма искушенных противников? Если вас когда-нибудь спросят: «Почему вы думаете, что можете это сделать?», напомните собеседнику об удивительной победе Джесса Вентуры. Причем такой вопрос чаще всего задают люди, которые находятся на вашей стороне и поддерживают во всех начинаниях. Иногда они делают это из-за своей обеспокоенности вашим благосостоянием или здоровьем, иногда заботятся прежде всего о себе, но в данном случае это не имеет никакого значения. Результат подобных сомнений всегда остается одним и тем же. Я сам прекрасно помню всех тех людей, которые задавали мне такой же вопрос и постоянно интересовались, почему я считаю, что могу заниматься частной практикой и добиться в этом деле определенного успеха. Не лучше ли заняться чем-то другим, устроиться, например, в больницу или в частную клинику? А моя мать, да благословит Господь ее душу, никогда не задавала мне подобных вопросов и не пыталась посеять сомнения в моих способностях. Напротив, она всегда говорила, что свято верит в меня и не сомневается в том, что мне по плечу любые задачи. А если у нее и были какие-то сомнения на этот счет, то она держала их при себе, и я благодарен ей за то, что не узнал о них. Этот вопрос («Почему вы думаете?..») вам могут задавать каждый раз, когда вы попытаетесь начать какое-нибудь важное дело. К счастью, вы можете добиться успеха в этом деле вне зависимости от того, что думают по этому поводу другие люди. Правда, только в том случае, если вы не находитесь под их мощным негативным влиянием. А вашим главным союзником и помощником станет ваше здоровое самовосприятие. Человек может столкнуться с огромной волной критики, сомнений, предостережений и даже угроз и тем не менее добиться замечательных результатов, но только при том непременном условии, что он верит не досужим советам и сплетням, а исключительно самому себе, своим способностям и своему желанию добиться вожделенной цели.


Наибольшее значение имеет только ваше мнение

В 1994 году в книге «Шесть столбов самооценки» ее автор, доктор Натаниэль Брандеп, определил самооценку как способ определения «репутации для самого себя». Как известно, в юные годы Эйнштейн имел репутацию ленивого мечтателя и нерадивого ученика, который не обладал, по мнению его учителей, абсолютно никакими способностями к математике! Вероятно, в наши дни ему могли бы поставить диагноз умственной заторможенности и даже прописали бы стимулирующие средства. Но мы знаем, что это никак не повлияло на его успешную научную карьеру. Что же позволяет человеку упрямо двигаться вперед, добиваться успеха и жить полноценной творческой жизнью? Да, сложившаяся репутация преследует его на каждом шагу и поначалу действительно может создавать многочисленные трудности на его пути, но в конечном итоге побеждает не мнение других людей, а собственное отношение человека к самому себе, его самовосприятие. Именно оно оказывается решающим и определяет его дальнейшее поведение. Правда, нельзя исключать появление рецидивов, но они никогда не смогут изменить человека на все сто процентов. Есть немало случаев, когда люди с тяжелым криминальным прошлым находили в себе силы начать новую достойную жизнь и добивались значительных успехов. Нет никаких сомнений, что каждый человек может освободить самовосприятие из крепких тюремных стен, сбросить созданные собственными руками оковы гнетущего прошлого и коренным образом изменить свою жизнь к лучшему! Созданная другими людьми репутация никоим образом не поможет вам избавиться от ошибок прошлого, усугубит ошибки настоящего и помешает заметить ваши достижения, успехи и прочие преимущества. Более того, такая репутация чаше всего окрашена в негативные тона тех самых людей, которые вам ее навязали. Чтобы избавиться от такого проклятия, необходимо время и серьезные усилия. Но вы ни в коем случае не должны соглашаться с навязанной извне репутацией и уж тем более становиться ее рабом. Никто не знает вас лучше, чем вы сами. Вы знаете все свои сильные и слабые стороны и вполне можете использовать первые с одновременной нейтрализацией последних. А для этого требуются определенные жизненные идеалы, ради которых вы могли бы потрудиться. Попытайтесь представить, какую именно репутацию вы хотели бы иметь завтра, а жить в соответствии с ней начинайте уже сегодня. Как говорится, не оставляй на завтра то, что можно сделать сегодня.

«Сознание не делает из нас трусов»

Так сказал Шекспир. И то же самое повторяют сегодня нынешние психиатры и просвещенные министры. Сознание представляет- собой хорошо изученный механизм отрицательной обратной связи, имеющий непосредственное отношение к вопросам морали и этики. Если полученные и накопленные нами данные являются правильными (при этом важно понимать, что такое «правильно» и что такое «неправильно») и если механизм обратной связи достаточно реалистичен и не слишком чувствителен, то мы освобождаемся от бремени ответственных решений (как, впрочем, в любой другой ситуации, связанной с достижением определенной цели) и нам остается лишь выяснить, какой курс является для нас правильным, а какой нет. Иначе говоря, наше сознание ведет нас вперед, управляет нами, подталкивает к выбранной цели, не нарушая при этом моральных и этических норм. Оно работает в автоматическом режиме и подсознательно, как любая другая система обратной связи. Однако, как утверждает доктор Гарри Эмерсон Фосдик, «ваше сознание может одурачить вас». Дело в том, что сознание человека может совершать непростительные ошибки, так как основывается на вашем представлении о том, что для вас правильно, а что нет. Если ваши базовые представления верны, реалистичны и надежны, то сознание становится вашим ценным союзником и помощником в деле общения с окружающим миром на основе высших моральных и этических принципов. В этом случае оно действует как компас, который подсказывает вам правильный курс в неспокойном море этических проблем и не позволяет вашему кораблю сесть на рифы. Но если ваши базовые представления ошибочны сами по себе, неправильны, нереалистичны или иррациональны, то это нарушает нормальную работу компаса, и он начинает показывать ложный курс, который рано или поздно приведет вас к беде. Для разных людей сознание может означать совершенно различные вещи. Если вы воспитаны в убеждении, что носить пуговицы на одежде является большим грехом, то вас будет беспокоить именно это обстоятельство. Если вам с детства вдолбили в голову, что можно убить человека, отрезать ему голову, высушить ее и повесить над своей кроватью, то вы будете относиться к этому нормально, а переживать станете только тогда, когда вам по какой-то причине не удастся этого сделать. Вы будете чувствовать себя виноватым, недостойным и не заслуживающим уважения со стороны своих воспитателей. (Отрезающие и высушивающие головы врагов дикари, несомненно, назвали бы этот проступок грехом оплошности.)

Задача сознания — сделать вас счастливым, а не несчастным

Главная цель сознания состоит в том, чтобы помочь нам стать счастливыми и добиться успеха в жизни, а не наоборот. Но если мы вынуждены во всем полагаться на него и позволяем ему быть нашим наставником, оно само должно основываться на правде и истине. Только в этом случае сознание будет вести нас по верному курсу. В противном случае слепое подчинение сознанию уведет нас в сторону от верной дороги и столкнет в пропасть несчастья и беды.

Самовыражение не должно быть моральной проблемой

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Как ублажать свою личность?

Как ублажать свою личность?
— У нас какой-то очень интересный разговор с обидой об обиде как о черте — это очень интересно. Мне кажется, что главный фактор, который развивает в человеке любую черту, является положительная самооценка, но не обязательно самой черты, а

Приемы, чтобы раскрыть горло

Приемы, чтобы раскрыть горло
Горло и сердце закрыты у всех людей без исключения, если они не просветлённые. Для вычищения горла и раскрытия его существуют приёмы.1. Дыхание. Приподнимите немного голову и дышите носом и ртом одновременно. Это тибетское упражнение.2.

Как определить настоящую проблему?

Как определить настоящую проблему?
Важно, может ли клиент сформулировать четкий, прямой вопрос, например: «У меня трудности в отношениях с отцом», или: «Моя дочь со мной не разговаривает», или: «Мне трудно вступать в отношения с кем-либо». Первоначальный запрос показывает,

ГЛАВА 2 Как телепсихика помогает раскрыть секреты истории

ГЛАВА 2
Как телепсихика помогает раскрыть секреты истории
Многие люди в наши дни опасаются наговоров, черной магии, сглаза, проклятия вуду и т.п. Распространилось общее поверье, что есть какие-то скрытые силы, которые могут навредить человеку и отнять у него счастье.Самый

Чтобы раскрыть свою гениальность, измените свою энергетику

Чтобы раскрыть свою гениальность, измените свою энергетику
В своей замечательной книге «Энергия и сила» Дэвид Хокинс писал: «Гениальность – это, по определению, стиль сознания, характеризуемый способностью притягивать высокую энергию. Это не черта характера. Это не то,

Приемы, чтобы раскрыть горло

Приемы, чтобы раскрыть горло
Горло и сердце закрыты у всех людей без исключения, если они не просветлённые. Для вычищения горла и раскрытия его существуют приёмы.1. Дыхание. Приподнимите немного голову и дышите носом и ртом одновременно. Это тибетское упражнение.2.

Мы стараемся скрыть свою настоящую суть

Мы стараемся скрыть свою настоящую суть
Однажды, когда я работал в психоневрологическом диспансере, молодая врач по имени Сюзи проявила удивительную веру в себя. Она уже почти закончила интернатуру в диспансере и собиралась искать работу в качестве психотерапевта. В тот

Ищите настоящую проблему

Ищите настоящую проблему
Стив был разгневан. Чтобы завершить работу к сроку, установленному его начальником, он должен был к утру сегодняшнего дня получить все заказанные материалы. Поставщик заверил Стива, что необходимые материалы будут доставлены. И вот уже полдень, а

Раскрыть код убеждения

Раскрыть код убеждения
Итак, это – книга об убеждении. Но об особом виде убеждения, флипнозе, с инкубационным периодом в несколько секунд и эволюционной историей лишь не намного продолжительнее. Его ключевой компонент – неадекватность (или умение быть непредсказуемым).

Где найти настоящего мужчину (настоящую женщину)?

Где найти настоящего мужчину (настоящую женщину)?
Внутри себя. Хотите найти настоящего мужчину, сначала станьте настоящей женщиной. И наоборот.Вы притягиваете тех людей, каковы вы сами. Вы так общаетесь, так ведете себя, посещаете такие тусовки. Поэтому на вас откликаются

Глава 1. Каждый человек – частица Бога. Как раскрыть свою Божественность

Глава 1. Каждый человек – частица Бога. Как раскрыть свою Божественность
Ваша связь с Богом никогда не прерывалась
Книги Уолша представляют вовсе не какой-то новый и радикальный взгляд на мироустройство. Напротив, они помогают нам освежить свой взгляд на старые истины,

Настоящую привлекательность не всегда увидишь глазами

Настоящую привлекательность не всегда увидишь глазами
Легко верить в собственную привлекательность в молодости, когда ты любишь и любим, когда постоянно встречаешь взгляды восхищенных глаз. Молодожены всегда привлекательны друг для друга, но вот позже, с годами

методика и особенности проведения — Трибуна на vc.ru

Ирина Янчерина

55 815
просмотров

В процессе распаковки человек, в первую очередь, знакомится с собой, находит свои смыслы, истинные мотивы и определяет свою супер-силу. Как раскрыть свой потенциал, как использовать свои сильные и слабые стороны в жизни и в блоге? Как продавать «не продавая» через свою экспертность и опыт?

Целью распаковки для экспертов является построение грамотного позиционирования в блоге, отстройка от конкурентов и повышение чека на свои услуги. А саму распаковку личности в идеале проводит эксперт, коуч или наставник.

Почему так важно проводить ее с другим человеком?

Вы проговариваете вслух свои мысли и они выстраиваются в логическую цепочку. Все встает на свои места, вы и думать начинаете яснее. Это можно сравнить с походом к психологу: справиться со своими проблемами самостоятельно возможно, но с грамотным специалистом эффект будет достигнут быстрее и эффективнее. Да, можно провести самораспаковку, для этого в таплинке моего Инстаграм есть гайд «10 вопросов для самораспаковки». Начните с них, но, по моему опыту, всегда полезнее взгляд со стороны и расширяющие вопросы, заданные экспертом.

Четких схем и методик для проведения распаковки нет. Это абсолютно творческий процесс. Каждая распаковка уникальна, потому что уникален каждый клиент и его опыт.

В ходе распаковки, например, я использую разные методы, в том числе и коучинговый подход. Я задаю вопросы, как основной инструмент для выявления ценностей клиента с последующей их упаковкой для блога. Такой метод помогает найти экологичный способ ведения блога: на пересечении своих интересов и их монетизации, что минимизирует риск выгорания.

Распаковка — это возможность заглянуть внутрь себя и через диалог с экспертом словить важные инсайты.

Даже если вы прокаченный эксперт и уже не первый год ведете свой блог, скорее всего, вы не осознаете на все 100% свою ценность и ценность своих продуктов. И рано или поздно вы упретесь в потолок. Это ок, но если вы захотите его пробить, вам придётся «покопаться» в себе.

Какие основные этапы можно выделить в распаковке личности

  • Знакомство и анализ текущей ситуации

Распаковка начинается со знакомства не только с вашей личностью, но и с текущей ситуацией, которая сложилась в вашей жизни и карьере на данный момент. Какие у вас принципы ведения блога, существует ли концепция и насколько процентов вы ей следуете? Как вы себя ощущаете в блоге и как позиционируете?

  • Исследование пути

История бренда или путь героя — это основа всей распаковки.

Знаете почему?

Дело в том, что в каждый момент времени мы с вами делаем выборы, совершаем поступки, основываясь на наших убеждениях и ценностях. И вся совокупность этих выборов составляет наш путь, всю нашу жизнь.

Я верю, что мы там, где выбрали оказаться.

Распаковка — некий диалог-рассказ об этих выборах, а также, чем вы руководствовались, выбирая тот или иной путь. И мы находим эти самые смыслы. Поверьте, их бывает не так много. Чаще всего внутрь наших выборов и поступков вшит один и тот же смысл!

Например, я вызвалась вести Инстаграм хоккейной команды старшего сына, поскольку мне важно поддерживать и продвигать кого-то, вдохновлять и мотивировать! И в какой то момент я ушла из коучинга, потому что мне стало в нем тесно, хотелось делиться идеями продвижения, давать советы по упаковке профиля, но по этике коуча этого делать нельзя.

Каждый блог уникален именно потому, что за ним стоит человек, который прошел свой уникальный неповторимый путь.

  • Распаковка личности и ценностей

Следующим этапом происходит более глубокое знакомство. Расширяющими вопросами раскрывается личность. Определяются ценности жизни, которые вы готовы транслировать в блоге.

  • Определение архетипа. Позиционирование

Специальной методикой раскрывается архетип, и, отталкивая от него, мы начинаем выстраивать позиционирование. Знание своего архетипа поможет вам вести блог из удовольствия, ведь в этом случае вы делаете только то, что для вас комфортно при этом собирая вокруг себя лояльную аудиторию.

Обязательно напишу более подробную статью об архетипах!

  • Мотивация и формулирование миссии

Никто не поспорит с тем, что ведя социальные сети, мы делаем это не для себя и у нас всегда есть определенная цель. Она может быть как денежная, так и нет. Например, нам может просто не хватать признания. На этом этапе выявляется главная мотивация к ведению блога и формулируется миссия.

Более того, абсолютно обязательно определить причины ведения блога!

Вот вам задание: написать за 3 минуты все то, ради чего вы ведете блог. И для чего вы хотите его использовать?

  • Выявление экспертности и формирование позиционирования

На последнем этапе окончательно формируется позиционирование, опираясь на ваш опыт и экспертность. Пока вы не расскажете аудитории свою экспертность и опыт, никто о них не узнает, поэтому их надо обязательно транслировать. Зачастую, клиент даже не знает как на основании имеющегося опыта выстроить экспертность.

После такой глубокой работы у вас появляется четкий план для развития и позиционирования себя в блоге. Как заключение, после распаковки вы получаете на руки презентацию с основными тезисами. Хороший специалист обязан предоставить вам краткий пересказ процесса работы и презентацию, в которой будут прописаны миссия и идеи позиционирования, ваши компетенции и преимущества, карта контента, идеи продукта, воронка продаж и черты целевой аудитории.

Распаковка личности это не то, что потом складывают в “долгий ящик”. Распаковка — это прямое руководство к действию. Нет необходимости проводить ее часто, но по мере возникновения потребности ее можно и даже нужно проводить повторно. С течением времени вы приобретаете дополнительный опыт, знания, растете, а вместе с этим растут ваши ценности и появляются новые идеи, меняются цели.

Урок 3. Личность в психологии

Знание элементарных основ психологии может сыграть важную роль в жизни любого человека. Для того, чтобы мы могли наиболее продуктивно выполнять поставленные перед собой цели и эффективно взаимодействовать с находящимися вокруг нас людьми, нужно иметь хотя бы представление о том, что такое психология личности, как происходит развитие личности и каковы особенности этого процесса.

Важно знать, какие существуют составляющие элементы и типы личности. Разбираясь в этих вопросах, мы получаем возможность сделать свою жизнь более продуктивной, комфортной и гармоничной.

Представленный ниже урок по психологии личности предназначен именно для того, чтобы вы смогли усвоить эти важные основы и научиться использовать их на практике максимально эффективно. Здесь вы познакомитесь с тем, как в психологии рассматривается человек и проблема личности: узнаете её основы и структуру. А также получите представление об исследованиях в области изучения личности и о многих других интересных вопросах.

Содержание:

  • Что такое личность?
  • Тест на черты личности
  • Структура личности
  • Ключевые свойства личности
  • Теории, изучающие личность человека
  • Литература
  • Проверочный тест

Что такое личность?

В современном мире нет однозначного определения понятию «личность» и связано это со сложностью самого феномена личности. Любое имеющееся на данный момент определение достойно того, чтобы учитывать его при составлении наиболее объективного и полного.

Если говорить о самом распространённом определении, то можно сказать, что:

Личность – это человек, обладающий определённым набором психологических свойств, на которых основываются его поступки, имеющие значение для общества; внутреннее отличие одного человека от остальных.

Существует и несколько иных определений:

  • Личность это социальный субъект и совокупность его личностных и социальных ролей, его предпочтений и привычек, имеющиеся у него знания и опыт.
  • Личность – это человек, самостоятельно выстраивающий и контролирующий свою жизнь и несущий за неё полную ответственность.

Вместе с понятием «личность» в психологии применяются такие понятия, как «индивид» и «индивидуальность»:

Индивид – это отдельный человек, рассматриваемый как уникальная совокупность его врождённых и приобретённых качеств.

Индивидуальность – это набор уникальных черт и особенностей, которые отличают одного индивида от всех остальных; своеобразие личности и психики человека.

По своему содержанию эти понятия не тождественны, т.к. каждое из них раскрывает специфические аспекты индивидуального человеческого бытия. Но в то же время, их нельзя и полностью друг от друга отделить, ведь человек – существо многогранное и рассматривать его только с одной стороны просто невозможно.

Для того чтобы у каждого, кто проявляет интерес к человеческой личности как к психологическому феномену, могло сложиться о нём наиболее объективное представление, необходимо выделить ключевые элементы, из которых состоит личность, другими словами, поговорить о её структуре.

Тест на устойчивые черты личности

Созданные еще в первой половине ХХ века типологии устойчивых черт личности MBTI и DISC, применяются и по сей день многими психологами и консалтинговыми компаниями, и именно на основе этих двух типологий мы составили свой собственный опросник, который предлагаем вам пройти. Но для начала ознакомьтесь с несложными правилами:

  • При ответе на вопрос выбирайте тот вариант, который кажется наиболее предпочтительным и комфортным для вас в большинстве жизненных ситуаций. Если оба варианта не нравятся, то выбирайте наименее непривлекательный вариант.
  • В силу того, что некоторые наши характеристики в течение жизни меняются и один и тот же человек в 7 лет отличается от себя же в 30 лет, постарайтесь отвечать на вопросы с точки зрения себя сегодняшнего. Когда вам дают выбор в некоторой гипотетической ситуации, отвечайте так, будто эта ситуация была совсем недавно, и выбирайте то, что бы вы сделали на горизонте последних 1-2 лет.
  • Тест можно проходить несколько раз, однако мы не рекомендуем это делать. Лучше выберите время, когда вы сможете пройти его внимательно в один заход.
  • Данные теста будут записаны после того как вы ответите на последний вопрос и увидите подтверждение окончания теста. Если вы закончите тест ранее последнего вопроса и закроете страницу, данные не будут сохранены.
  • Тест можно проходить любое количество раз, но помните, что сохраняется только последний.




      (2014) 9:e84997. doi: 10.1371/journal.pone.0084997

      PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

      16. Ландерс Р., Лаунсбери Дж. Исследование Большой пятерки и узких личностных качеств в связи с использованием Интернета. Вычислительный гул Поведение. (2006) 22:283–93. doi: 10.1016/j.chb.2004.06.001

      CrossRef Полный текст | Google Scholar

      17. Дженсен Э. Методологические тормоза заявлений об измерении национального счастья через Twitter: методологические ограничения в аналитике социальных сетей. 908:00 PLoS Один. (2017) 12:e0180080. doi: 10.1371/journal.pone.0180080

      PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

      18. Xu Z, Xu Y, Cheung F, Cheng M, Lung D, Law Y, et al. Выявление риска суицида с помощью обработки естественного языка с учетом знаний и данных службы консультирования. Социально-мед. (2021) 283:114176. doi: 10.1016/j.socscimed.2021.114176

      PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

      19. Статистика. Количество пользователей социальных сетей в Китае с 2018 по 2022 год с прогнозом до 2027 года. (2022). Доступно в Интернете по адресу: https://www.statista.com/statistics/277586/number-of-social-network-users-in-china/ (по состоянию на 27 мая 2022 г.).

      Google Scholar

      20. Косински М., Мац С., Гослинг С., Попов В., Стиллвелл Д. Facebook как исследовательский инструмент для социальных наук: возможности, проблемы, этические соображения и практические рекомендации. Am Психология. (2015) 70:543–56. doi: 10.1037/a0039210

      PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Академия Google

      21. Виггинс Дж. , Трапнелл П. Структура личности: возвращение Большой пятерки. В: Редакторы Хоган Р., Джонсон Дж., Бриггс С. Справочник личности. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Academic Press (1997). п. 737–65. doi: 10.1016/j.qref.2022.08.005

      PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

      22. Дигман Дж. Структура личности: появление пятифакторной модели. Annu Rev Psychol. (1990) 41:417–40. doi: 10.1146/annurev.ps.41.020190.002221

      Полнотекстовая перекрестная ссылка | Google Scholar

      23. Де Раад Б. Большая пятерка личностных факторов: психолексический подход к личности. Геттинген: Hogrefe and Huber Publishers (2000).

      Google Scholar

      24. Li H, Xu J, Chen J, Fan Y. Мета-анализ надежности для 44 предметов большой пятерки запасов: на основе методологии обобщения надежности. Adv Psychol Sci. (2015) 23:755–65.

      Google Scholar

      25. Гао Р., Хао Б., Ли Х., Гао Ю., Чжу Т. Разработка упрощенного словаря китайского психолого-лингвистического анализа для микроблога. В: Имамура К., Усуи С., Ширао Т., Касамацу Т., Швабе Л., Чжун Н. редакторы. Информатика мозга и здоровья. BHI 2013. Конспект лекций по информатике. (Том 8211), Cham: Springer (2013).

      Google Scholar

      26. Донг И, Чен Х, Лай К, Юэ Г. Измерение и проверка социального настроения Weibo. J Psychol Sci. (2015) 38:1141–6. doi: 10.16719/j.cnki.1671-6981.2015.05.034

      Полный текст CrossRef | Google Scholar

      27. Lv M, Li A, Liu T, Zhu T. Создание китайского словаря самоубийств для определения риска самоубийства в социальных сетях. 908:00 ПирДж. (2015) 3:e1455. doi: 10.7717/peerj.1455

      PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

      28. Zhang Y, Yu F. Какие социально-экономические показатели влияют на коллективную мораль? Анализ больших данных в китайских социальных сетях. Эмердж Марк Финанс Трейд. (2018) 54:792–800. doi: 10.1080/1540496X.2017.1321984

      Полный текст CrossRef | Google Scholar

      29. Graham J, Haidt J, Nosek B. Либералы и консерваторы полагаются на разные наборы моральных основ. J Pers Soc Psychol. (2009) 96:1029–46. doi: 10.1037/a0015141

      PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

      30. Ren X, Xiang Y, Zhou Y, Zhu T. Индивидуализм/коллективизм Карта Китая на основе Weibo. J Нормальный университет Внутренней Монголии. (2017) 46:59–64. doi: 10.3969/j.issn.1001-7623.2017.06.011

      Полный текст CrossRef | Google Scholar

      31. Чжао Н., Цзяо Д., Бай С., Чжу Т. Оценка эффективности упрощенной китайской версии LIWC при обнаружении психологических выражений в коротких текстах в социальных сетях. 908:00 PLoS Один. (2016) 11:e0157947. doi: 10.1371/journal.pone.0157947

      PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

      32. Schwartz H, Eichstaedt J, Kern M, Dziurzynski L, Ramones S, Agrawal M, et al. Личность, пол и возраст в языке социальных сетей: подход с открытой лексикой. PLoS Один. (2013) 8:e73791. doi: 10.1371/journal.pone.0073791

      PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

      33. Саха К., Юсуф А., Бойд Р., Пеннебейкер Дж., Де Чоудхури М. Обсуждения в социальных сетях предсказывают консультации по психическому здоровью в кампусах колледжей. Научный представитель (2022) 12:123. doi: 10.1038/s41598-021-03423-4

      PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

      34. Хао Б., Ли Л., Ли А., Чжу Т. Прогнозирование состояния психического здоровья в социальных сетях: предварительное исследование в микроблоге. В: Редактор Rau P. Кросс-культурный дизайн. Культурные различия в повседневной жизни. Конспект лекций по информатике. Берлин: Springer (2013). п. 101–10. doi: 10.1007/978-3-642-39137-8_12

      Полный текст CrossRef | Академия Google

      35. Хао Б., Ли Л., Гао Р., Ли А., Чжу Т. Ощущение субъективного благополучия в социальных сетях. В: Ślȩzak D, Schaefer G, Vuong ST, редакторы Kim Y. Технология активных носителей. AMT 2014. Конспект лекций по информатике. (Том 8610), Cham: Springer (2014). п. 324–35. doi: 10.1007/978-3-319-09912-5_27

      Полный текст CrossRef | Google Scholar

      36. Hu B, Fan J, Zhen W, Posner M. Успехи вычислительной психофизиологии. Наука. (2015) 350:114–114. doi: 10.1126/science.350.6256.114-c

      Полнотекстовая перекрестная ссылка | Google Scholar

      37. Han N, Chen G, Li S, Huang F, Wang X, Ren X, et al. Влияние пандемии COVID-19 на людей, потерявших близких: исследование пользователей Weibo, потерявших близких. Здравоохранение. (2021) 9:724. doi: 10.3390/healthcare

    24

    PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

    38. Хьюз Д., Крациотис И., Нивен К., Холман Д. Черты личности и регуляция эмоций: целевой обзор и рекомендации. Эмоции. (2020) 20:63–7. дои: 10.1037/emo0000644

    Реферат PubMed | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

    39. Фарнади Г., Сушмита С., Ситараман Г., Тон Н., Де Кок М., Давалос С. Многомерный регрессионный подход к распознаванию личностных впечатлений видеоблогеров. Материалы мультимедийного семинара ACM 2014 по компьютерному распознаванию личности — WCPR ’14. Орландо, Флорида: ACM Press (2014). п. 1–6. doi: 10.1145/2659522.2659526

    Полный текст CrossRef | Google Scholar

    40. Мохаммад С., Кириченко С. Использование нюансов эмоций для идентификации личности. 908:00 Материалы Международной конференции AAAI по Интернету и социальным сетям. (Том 7), Пало-Альто, Калифорния: AAAI Press (2013). п. 27–30. doi: 10.1609/icwsm.v7i2.14468

    Полный текст CrossRef | Google Scholar

    41. Li H, Han Y, Xiao Y, Liu X, Li A, Zhu T. Риск суицидальных мыслей и социально-культурные факторы в Китае: лонгитюдное исследование социальных сетей с 2010 по 2018 год. IJERPH. (2021) 18:1098. doi: 10.3390/ijerph28031098

    PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Академия Google

    42. Брент Д., Джонсон Б., Перпер Дж., Коннолли Дж., Бридж Дж., Бартл С. и соавт. Расстройство личности, особенности личности, импульсивное насилие и завершенный суицид у подростков. J Am Acad Детская подростковая психиатрия. (1994) 33:1080–6. doi: 10.1097/00004583-199410000-00003

    PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

    43. Чжао Л., Дин С., Ю. Ф. Общественная моральная мотивация во время пандемии COVID-19: анализ постов в китайских социальных сетях. Соц Поведение Перс. (2020) 48:1–14.

    Google Scholar

    44. Маркус Б., Ли К., Эштон М. Индивидуальные параметры, объясняющие взаимосвязь между тестами на честность и контрпродуктивным поведением: большая пятерка или еще одна? Перс. психолог. (2007) 60:1–34. doi: 10.1111/j.1744-6570.2007.00063.x

    Полный текст CrossRef | Google Scholar

    45. Ли К., Эштон М., Моррисон Д., Кордери Дж., Данлоп П. Прогнозирование честности с помощью модели личности HEXACO: использование самоотчетов и отчетов наблюдателей. J Occupat Organ Psychol. (2008) 81:147–67. doi: 10.1348/096317907X195175

    Полный текст CrossRef | Google Scholar

    46. Эштон М., Ли К. Модель структуры личности HEXACO и важность фактора H: модель HEXACO и фактор H. Soc Pers Psychol Compass. (2008) 2:1952–62. doi: 10.1111/j.1751-9004.2008.00134.x

    Полный текст CrossRef | Google Scholar

    47. Wu S, Yang C, Zhang Y. Китайская версия словаря моральных основ: краткое введение и экспериментальный анализ. 908:00 ChinaXiv [Препринт]. (2019). doi: 10.12074/201911.00002

    CrossRef Полный текст | Google Scholar

    48. Huang F, Li H, Ding H, Wu S, Liu M, Liu T и другие. Влияние модели экономического развития на коллективную мораль с точки зрения больших данных социальных сетей. Чин Научный бюллетень. (2020) 65:2062–70. doi: 10.1360/TB-2019-0702

    Полный текст CrossRef | Google Scholar

    49. Фигередо А., Васкес Г., Брумбах Б., Шнайдер С. К-фактор, ковитальность и личность: психометрический тест теории истории жизни. 908:00 Гул Нац. (2007) 18:47–73. doi: 10.1007/bf02820846

    PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

    50. Гладден П., Уэлч Дж., Фигередо А., Джейкобс В. Моральные интуиции и религиозность как ложно коррелирующие черты истории жизни. J Evolut Psychol. (2009) 7:167–84. doi: 10.1556/JEP.7.2009.2.5

    Полный текст CrossRef | Google Scholar

    51. Han N, Ren X, Wu P, Liu X, Zhu T. Рост коллективистского самовыражения в Китае во время COVID-19вспышка: эмпирическое исследование онлайн-социальных сетей. Передний психол. (2021) 12:632204. doi: 10.3389/fpsyg.2021.632204

    PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

    52. Huang F, Ding H, Liu Z, Wu P, Zhu M, Li A, et al. Как страх и коллективизм влияют на профилактические намерения общества в отношении заражения COVID-19: исследование, основанное на больших данных из социальных сетей. BMC Общественное здравоохранение. (2020) 20:1707. doi: 10.1186/s12889-020-09674-6

    Реферат PubMed | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

    53. Терраччано А. Кросс-культурные исследования развития личности. В: Редактор Whitbourne S. Энциклопедия взросления и старения. Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons, Inc (2015). п. 1–5. doi: 10.1002/9781118521373.wbeaa093

    Полный текст CrossRef | Google Scholar

    54. Робертс Б., Уолтон К., Фихтбауэр В. Закономерности среднего изменения личностных качеств на протяжении всей жизни: метаанализ лонгитюдных исследований. 908:00 Психологический бюллетень. (2006) 132:1–25. doi: 10.1037/0033-2909.132.1.1

    PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

    55. Гертс П., Эрнст Д., Вехенкель Л. Чрезвычайно рандомизированные деревья. Маха Учиться. (2006) 63:3–42.

    Google Scholar

    56. Галл Дж., Яо А., Разави Н., Ван Гул Л., Лемпицкий В. Хаф-леса для обнаружения объектов, отслеживания и распознавания действий. IEEE Transac Pattern Anal Mach Intel. (2011) 33:2188–202. дои: 10.1109/TPAMI.2011.70

    PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

    57. Бай С., Юань С., Хао Б., Чжу Т. Прогнозирование личностных качеств пользователей микроблогов. Агентные веб-системы Intel. (2014) 12:249–65. doi: 10.3233/WIA-140295

    Полный текст CrossRef | Google Scholar

    58. Wang X, Wang Y, Zhou M, Li B, Liu X, Zhu T. Выявление психологических симптомов на основе движений лица. Фронтовая психиатрия. (2020) 11:607890. doi: 10.3389/fpsyt.2020.607890

    Реферат PubMed | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

    59. IBM Corp. Статистика IBM SPSS для Windows, версия 22.0. Армонк, Нью-Йорк: IBM Corp (2013).

    Google Scholar

    60. Крейг Р. Оценка личности и психопатологии с помощью интервью. В: Graham JR, Naglieri JA, редакторы Weiner IB. Справочник по психологии: психология оценки. Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons, Inc (2013). п. 558–82.

    Академия Google

    61. Liu X, Liu X, Sun J, Yu N, Sun B, Li Q, et al. Proactive Suicide Prevention Online (PSPO): машинная идентификация и управление кризисными ситуациями для китайских пользователей социальных сетей с суицидальными мыслями и поведением. J Med Internet Res. (2019) 21:e11705. doi: 10.2196/11705

    PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

    62. Farnadi G, Sitaraman G, Sushmita S, Celli F, Kosinski M, Stillwell D, et al. Компьютерное распознавание личности в социальных сетях. User Model User Adap Inter. (2016) 26:109–42. doi: 10.1007/s11257-016-9171-0

    Полный текст CrossRef | Google Scholar

    63. Triandis H, Suh E. Влияние культуры на личность. Annu Rev Psychol. (2002) 53:133–60. doi: 10.1146/annurev.psych.53.100901.135200

    PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

    64. Маккоби Э. Воспитание и его влияние на детей: генетика чтения и неправильного чтения. Annu Rev Psychol. (2000) 51:1–27. doi: 10.1146/annurev.psych.51.1.1

    PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

    65. Гримм С., Черч А., Катигбак М., Рейес Дж. Самоописанные черты, ценности и настроения, связанные с индивидуализмом и коллективизмом: проверка теории ИК в индивидуалистической (США) и коллективистской (Филиппины) культурах. J Cross Cult Psychol. (1999) 30:466–500. doi: 10.1177/002202219

    04005

    CrossRef Full Text | Академия Google

    66. Лапсли Д., Хилл П. Развитие нравственной личности. В: Narvaez D, редакторы Lapsley DK. Личность, идентичность и характер: исследования в области моральной психологии. Кембридж: Издательство Кембриджского университета (2009). п. 185–213.

    Google Scholar

    67. Помпили М., Жирарди П., Руберто А., Татарелли Р. Самоубийство при пограничном расстройстве личности: метаанализ. Nordic J Психиатрия. (2005) 59:319–24.

    Google Scholar

    68. Брезо Дж., Пэрис Дж., Турецки Г. Черты личности как корреляты суицидальных мыслей, попыток самоубийства и завершения самоубийства: систематический обзор. 908:00 Acta Psychiatr Scand. (2006) 113:180–206. doi: 10.1111/j.1600-0447.2005.00702.x

    PubMed Abstract | Полный текст перекрестной ссылки | Google Scholar

    69. Liu X, Zhu T. Глубокое обучение для построения репрезентации поведения в микроблоге для идентификации личности пользователя социальных сетей. PeerJ Компьютерные науки. (2016) 2:e81. doi: 10.7717/peerj-cs.81

    Полный текст CrossRef | Google Scholar

    70. Сковрон М., Ткалчич М., Ферверда Б., Шедл М. Слияние сигналов социальных сетей: предсказание личности по твиттеру и инстаграму. 908:00 Материалы 25-й Международной конференции Companion on World Wide Web — WWW ’16 Companion. Монтраль, контроль качества: ACM Press (2016). п. 107–8. doi: 10.1145/2872518.2889368

    Полный текст CrossRef | Google Scholar

    71. Лю Л., Преотюк-Пьетро Д.

Related Posts

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *