Непостоянство твое имя женщина: Уильям Шекспир «Гамлет» — история countymayo

Уильям Шекспир «Гамлет» — история countymayo

О женщины, ничтожество вам имя! Сколько раз мы сталкивались с этой крылатой фразой и внутренне смирялись: ну раз уж эйвонский Бард устами самого принца Гамлета так говорит, значит ничтожество нам имя, ничего не поделаешь. А если сравнить русские переводы «Гамлета, принца Датского»?

У Сумарокова (1748), переделавшего трагедию под корень, вообще нет этой фразы.

М. Вронченко (1828): О бренность!/ Твое названье женщина!

Николай Полевой (1837): О, женщины! ничтожество вамъ имя!

Андрей Кронеберг (1844): Ничтожность, женщина, твое названье!

Мих. Загуляев (1861): Непрочность! / Твое названье «женщина»!

А.М. Данилевский (1878): Слабость — имя твое, женщина!

Николай Маклаков (1880) «Бессилье воли».

А.Л. Соколовский (1883): Суетность — вотъ имя / Вамъ, женщины!..

Пётр Гнедич (1892): О, — непостоянство — / Вот имя женщин.

Павел Каншин (1893): Бренность имя тебѣ, женщина!

Дмитрий Аверкиев (1895): Хрупкость / И женщина — одно и тоже слово. ..

К.Р. (1899): Изменчивость, твое/ Названье женщина!

Н. А. Толстой (1902): Ничтожность, женщина, одно тебѣ названье!..

Н. Россов (1907): Непостоянство — женщины названье.

Мих. Лозинский (1933) Бренность, ты / Зовешься: женщина!

Анна Радлова (1937): Слабость – имя / Твое, о женщина!

М. Морозов (1939): Непостоянство — имя тебе, женщина!

Б. Л. Пастернак (1940-1950-е годы): О женщины, вам имя – вероломство!

Виталий Рапопорт (1999): О, слабость женская!

Виталий Поплавский (2001): О женщина, какая же ты дрянь!

Андрей Чернов (2002): Ну, бабы… / Какую слабость носите в крови?

Игорь Пешков (2010): Неверность — женский род не зря у слова!

А как же было в подлиннике?
Frailty, thy name is woman!

Frailty — 1)слабость, хрупкость, бренность, немощь, непрочность
2)нежизнеспособность
3)немощность

Вот такие пироги.

КНИГА — АФОРИЗМЫ — Женщина

1	Во всех ты, Душенька, нарядах хороша: По образу ль какой царицы ты одета, Пастушкою ль сидишь ты возле шалаша, Во всех ты чудо света.	И.Ф. Богданович «Душенька»
2	…мужчина может, например, сказать, что дважды два не четыре, а пять или три с половиною, а женщина скажет, что дважды два — стеариновая свечка»	Пигасов И.С. Тургенев «Рудин»
3	Cherchez la femme (фр.-ищите женщину)	А.Дюма-отец «Могикане Парижа»
4	Тра-ла-ла, барышни, тра-ла-ла-ла! Вот оне, вот неземные создания! — Барышни — тра-ла-ла-ла.	Беранже «Барышни»
5	Frailty, thy name is voman! (др.англ.- Непостоянство, имя твое женщина!)	Шекспир «Гамлет»
6	Ты светишься бронзой — раздетое лето. Ты манишь на свет всех крылатых в ночи, Но не хочешь согреть никого этим светом.	Наутилус Помпилиус «Казанова»
7	Она читала мир как роман, А он оказался повестью.	Наутилус Помпилиус «Взгляд с экрана»
8	Не шути с женщинами: эти шутки глупы и неприличны	Козьма Прутков
9	Кокетство — это основа характера всех женщин, только не все пускают его в ход, ибо у некоторых оно сдерживается боязнью или рассудком	Франсуа де Ларошфуко
10	Она под кофтой ощупывала груди. Она вообще была прелестной панночкой. Ах, если б знали это люди!	Даниил Хармс «Хню»
11	На лице твоем, подруга, два точильщика-жука начертили сто два круга, цифру семь и букву К.	Даниил Хармс «Подруга»
12	Женщины, которые ненавидят гораздо интереснее влюбленных женщин	Оскар Уальд
13	Если бы мужчины знали о чем думают женщины, они ухаживали бы в двадцать раз смелее	Альфонс Карр
14	Женщины вдохновляют нас на великие дела, но вечно мешают нам их творить	Оскар Уальд
15	В мире существует слишком много причин для смерти, чтобы умирать еще и от скромности	автор неизвестен
16	Ты говоришь, что не хочешь быть Никому никогда рабой. Я говорю — значит будет рабом, Тот, кто будет с тобой.	Наутилус Помпилиус «Небо и трава»
17	Женщине не нужно много ума, — так, нам довольно, если попугай отчетливо произнесет хотя бы несколько слов.	Джонатан Свифт
18	Строптивых женщин легче переносить, чем спокойных. Их, правда, иногда убивают, зато никогда не бросают.	Джордж Бернард Шоу
19	Она принадлежит к тем женщинам, которые говорят: «Я ничего не смыслю в музыке, но должна сказать…»	Макс Бирбом
20	Никогда не следует доверять женщине, которая называет вам свой возраст. Женщина, способная на такое, способна на все.	Оскар Уальд
21	У женщины поразительная интуиция: она может догадаться обо всем, кроме самого очевидного.	Оскар Уальд
22	Плачущая женщина вызывает не больше жалости, чем хромающий гусь.	Роберт Бертон
23	Разбойники требуют кошелек или жизнь, женщины — и то, и другое.	Сэмюэль Батлер
24	Как правило, мужчине приятнее видеть накрытый к обеду стол, чем слышать, как его жена говорит по-гречески.	Сэмюэль Джонсон
25	Природа наделила женщину огромной властью, и нет поэтому ничего удивительного, что законы эту власть ограничивают.	Сэмюэль Джонсон
26	Более всего красивую женщину ранит тот, кто не глядит в ее сторону.	Томас Фуллер
27	Женщины превозносят мужскую скромность, но не любят скромных мужчин.	Томас Фуллер
28	Разумный человек должен относиться к женщине, как к беззаботному, смышленому ребенку: с ней можно играть, веселиться, шутить, ей можно делать комплименты — но ни советоваться, ни говорить с ней на серьезные темы, ни доверять ей нельзя.	Филип Дормер Стэнхоуп, лорд Честерфилд
29	Красавица -для глаз рай, для души ад, а для кармана чистилище.	Бернар Фонтенель
30	Пусть женщина не рассуждает: это ужасно.	Демокрит
31	Как бы плохо мужчины ни думали о женщинах, любая женщина думает о них еще хуже.	Н. Шамфор
32	Умной молодой женщине приходится выбирать между тупыми и пышущими силой и здоровьем молодыми мужчинами и умными и — как бы это выразиться ? — падкими до женщин старыми козлами.	Джордж Бернард Шоу
33	В юбке нет ничего особенного, когда она колышется на бельевой веревке.	Лоренс Дау
34	Дружба двух женщин — всегда заговор против третьей.	А. Карр
35	Если женщина называет мужчину самым умным, значит, она понимает, что второго такого дурака ей не найти.	Автор неизвестен
36	Если я когда-нибудь умру из-за женщины, так разве что со смеха.	Жюль Ренар
37	Женская мода — вечная борьба женщины между явным желанием одеться и тайным желанием раздеться.	Ютань Лин
38	Женщины подобны людям и живут около людей	Бунин
39	Ночь придает блеск звездам и женщинам.	Дж. Байрон
40	Из разговора Адама с Богом: — Тебе что — ребра жалко? — Да нет — просто какое-то плохое предчувствие…	Анекдот
41	Когда мужчины моют посуду, это называется помощь. Когда посуду моют женщины, это называется жизнь.	Анна Кyиндлен, «Hью-Йоpк Таймс»
42	Женщина имеет последнее слово в споре. Все, что мужчина говорит после этого, является началом нового спора.	Лана Тернер
43	Красота — это королева, которая правит очень недолго.	Сократ
44	Вы можете бранить женщин, изменять им, даже разорять их — и они простят вас; но если вы затронете их наружность — они возненавидят вас навеки.	Поль де Кок
45	Женщина беспокоится о будущем, пока не заполучит мужа. Мужчина никогда не беспокоится о будущем до тех пор, пока не заполучит жену.	Лана Тернер
46	Женщины гораздо больше похожи друг на друга, чем мужчины; все они, в сущности, тщеславны и похотливы.	Филипп Дормер Стэнхоуп, лорд Честерфилд
47	Умные женщины повелевают прислуживая.	Вильгельм Швебель
48	Если вы хотите узнать, что на самом деле думает женщина, смотрите на нее, но не слушайте.	Оскар Уайльд
49	Если у женщин столько интуиции, почему они все время о чем-то спрашивают?	Автор неизвестен
50	Женщина — это человеческое существо, которое одевается, болтает и раздевается.	Вольтер
51	Новое платье действует на женщину, как четыре стопки водки на мужчину.	Янина Ипохорская
52	Вы можете себе представить женщину, которая позволила бы своему любовнику тысячу и одну ночь рассказывать сказочки?	Станислав Ежи Лец
53	Если у тебя нет женщины, значит, у кого-то их две.	Аркадий Давидович
54	Женщине доставляет больше удовольствия делать из нас дураков, чем любовников.	Джон Уилмот
55	Мужчины как дети: любят, чтобы их водили за руку, но считали большими.	Татьяна Скобелева
56	Если ты не знаешь, целовать девушку или нет, на всякий случай поцелуй.	Янина Ипохорская
57	Женщины умнее мужчин. Вы когда-нибудь слышали о женщине, которая потеряла голову только оттого, что у мужчины красивые ноги?	Фаина Раневская
58	Мужчина ценит в женщине ноги — и падает к ним. Женщина ценит в мужчине голову — и влезает на нее.	Славомир Врублевский
59	Кто, как он утверждает, видит женщин насквозь, тот очень многое теряет.	Граучо Маркс
60	Только первый наряд Евы никогда не выходит из моды.	Збигнев Холодюк
61	Обнаженные женщины не любят общества обнаженных женщин, потому что они раздеты одинаково.	Лешек Кумор
62	Женщина за рулем: водитель, левая рука которого не знает, что делает правая.	Леонард Луис Левинсон
63	Двойная угроза: женщина, которая учит другую женщину водить машину.	Леонард Луис Левинсон
64	Каждая девушка — сокровище, но далеко не каждая — украшение.	Владислав Гжещик
65	Я думаю так: если жене исполнилось сорок, муж должен иметь право обменять ее, как банкноту, на двух двадцатилетних.	Дуглас Джеррольд
66	Мужчины предпочитают блондинок, так как считают, что брюнетки умнее и потому опаснее.	Марсель Ашар
67	Хорошим девушкам рады на небесах, плохим девушкам — где угодно.	Лозунг Всемирного конгресса проституток
68	Каждая женщина считает себя незаменимой и полагает, что могла бы легко заменить любую другую.	Питигрилли
69	Единственный мужчина, который не может жить без женщин — гинеколог.	Артур Шопенгауэр
70	Мужчина, если бы и смог понять, что думает женщина, все равно не поверил бы.	Дороти Паркер
71	У женщин нет возраста. Они либо молодые, либо старые.	Саша Гитри
72	Если видишь женщину голой достаточно долго, опять начинаешь обращать внимание на ее лицо.	Генри Миллер
73	Женщина может сделать все то же, что и мужчина, кроме одного: обмочить стену стоя.	Сидония Колетт
74	Не задумывайся, кто в семье главный — она или ты. Лучше тебе этого не знать.	Юзеф Булатович
75	Если хотите узнать недостатки девушки, похвалите ее перед подругами.	Бенджамин Франклин
76	Двух вещей хочет настоящий мужчина: опасностей и игры. Именно поэтому ему нужна женщина — как самая опасная игрушка.	Фридрих Ницше
77	Умная женщина — та, в обществе которой можно держать себя как угодно глупо.	Поль Валери
78	Мужчины умеют ненавидеть; женщины — только испытывать отвращение. Последнее гораздо страшнее.	Анри Ренье
79	Считается, что женщина должна терпеливо ждать, пока ей сделают предложение. Не так ли поджидает муху паук?	Джордж Бернард Шоу
80	Мать тратит 20 лет, чтобы создать мужчину из своего мальчика, а другая женщина делает из него дурака за 20 минут.	Роберт Фрост
81	Только мужчина, уважающий женщину может расстаться с ней, не унижая ее.	Сомерсет Моэм
82	Женщина — это хорошо накрытый стол, на который мужчина по-разному смотрит до еды и после нее.	Оноре де Бальзак
83	В одном вопросе мужчины и женщины, безусловно, согласны между собой: и те, и другие не доверяют женщинам.	Генри Менкен
84	Любая женщина кажется красивой в темноте, издалека и под бумажным зонтиком.	Японская пословица
85	Кто женится — поступает хорошо; кто не женится — поступает еще лучше.	Французская пословица
86	На свете лишь одно лучше хорошей жены — никакой жены.	Ирландская пословица
87	Мужчины не обижаются — они делают выводы.	Автор неизвестен
88	Иным женщинам мало букета роз: они еще требуют, чтобы мужчина менял воду в вазе.	Януш Гаудын
89	Найди себе подругу помоложе, Иначе быстро охладеешь к ней. Все женщины как розы: день настанет — Цветок распустится и вмиг увянет.	Вильям Шекспир «Двенадцатая ночь»
90	Никто не становится другом женщины, если может быть ее любовником.	Оноре де Бальзак
91	У обыкновенной женщины ума столько, сколько у курицы, у необыкновенной — сколько у двух.	Конфуций
92	О, Господи! И так всякой дряни много на свете, а ты еще и жинок наплодил.	Николай Гоголь
93	Женщина подобна оружию: с нею играть нельзя.	М. Ларни
94	Женщина — ваша тень: когда вы идете за ней, она от вас бежит; когда же вы от нее уходите — она бежит за вами.	Альфред де Мюссе
95	Из всех тропинок, ведущих к сердцу женщины жалость — самая короткая.	Д. Байрон
96	С тобой я готов был бежать на край света, Но ты изменила, сама ты туда удрала.	Би-2 «Варвара»
97	Сказочно красива была моя сестра, Но только портила ее лишь одна черта. Я даже как-то стесняюсь об этом говорить, Но ее не мог никто удовлетворить.	Мальчишник
98	Иногда женщина не может найти себе мужчину в мужья, потому что пьяные ей не нравятся, а трезвым не нравится она.	Автор неизвестен
99	Ведь в раздраженье женщина подобна Источнику, когда он взбаламучен И чистоты лишен, и красоты.	Катарина Вильям Шекспир «Укрощение строптивой»
100	Если женщина молчит — слушай внимательно!	Евгений Кащеев
101	С постели вы встаете для безделья, А делом занимаетесь в постели.	Яго Вильям Шекспир «Отелло»
102	… Как мы можем Считать своими эти существа, Когда желанья их не в нашей воле?	Отелло Вильям Шекспир «Отелло»
103	И голой с другом полежать в постели В границах добродетели нельзя?	Яго Вильям Шекспир «Отелло»
104	Если бы нам сговориться о том, чтобы женщин не трогать, — Женщины сами, клянусь, трогать бы начали нас.	Овидий
105	Женская логика — вера, что упрямство фактов может быть преодолено еще большим собственным упрямством.	Александр Круглов
106	Эмансипация — это когда к женским недостатками прибавляются мужские.	Аркадий Давидович

Непостоянство — имя твое, женщина! (с)

Набросок из нескольких строк, еще не ставший полноценным произведением

Например, «тут будет первая часть» или «я пока не написала, я с телефона».

Мнения о событиях или описания своей жизни, похожие на записи в личном дневнике

Не путать с «Мэри Сью» — они мало кому нравятся, но не нарушают правил.

Конкурс, мероприятие, флешмоб, объявление, обращение к читателям

Все это автору следовало бы оставить для других мест.

Подборка цитат, изречений, анекдотов, постов, логов, переводы песен

Текст состоит из скопированных кусков и не является фанфиком или статьей.

Если текст содержит исследование, основанное на цитатах, то он не нарушает правил.

Текст не на русском языке

Вставки на иностранном языке допустимы.

Список признаков или причин, плюсы и минусы, анкета персонажей

Перечисление чего-либо не является полноценным фанфиком, ориджиналом или статьей.

Часть работы со ссылкой на продолжение на другом сайте

Пример: Вот первая глава, остальное читайте по ссылке…

Если в работе задействованы персонажи, не достигшие возраста согласия, или она написана по мотивам недавних мировых трагедий, обратитесь в службу поддержки со ссылкой на текст и цитатой проблемного фрагмента.

О женщины, вам имя — вероломство! ▷ Socratify.Net

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

Женщины редко ошибаются в своих суждениях друг о друге.

Агата Кристи (100+)

Самый красивый наряд женщины — это счастье! Желаю Вам носить его, не снимая.

Неизвестный автор (1000+)

Женщины говорят о любви и молчат о любовниках, мужчины — наоборот: говорят о любовницах, но молчат о любви.

Марина Цветаева (100+)

Если Вы говорите только правду, Вам не нужно ни о чем помнить.

Марк Твен (100+)

Романтическая любовь — это история о том, как вам, для вашей же завершенности нужен другой человек.

Байрон Кейти (50+)

Как только вы родитесь, вам дадут имя, религию, национальность и расу. Вы проводите остаток жизни защищая вымышленную личность.

Неизвестный автор (1000+)

Вы видите мою одежду, но не мою душу. Вы знаете мое имя, но не мою историю. Самое печальное — вам этого достаточно.

Неизвестный автор (1000+)

Мечтайте именно о том, чего вам действительно хочется, даже если вам кажется, что это невозможно.Мечты имеют свойство сбываться.

Неизвестный автор (1000+)

Миф о том, что женщины любят только богатых, придумали ленивые слабаки. На самом деле женщины любят не богатых мужчин, а сильных мужчин, которые смогли чего-то добиться и продолжают действовать.

Неизвестный автор (1000+)

А вы смиряли строгую гордыню,
Пытаясь одолеть свои пути?
А вы любили так, что даже имя
Вам больно было вслух произнести?

Эдуард Аркадьевич Асадов (100+)

Тушь для ресниц Dior Diorshow Iconic Overcurl — «Непостоянство — имя твое, женщина! Ну или иногда надо изменять, чтобы понять, что не надо.»

Жила я себе спокойно, жила…Но нет, сердце жаждало перемен…Хотелось новых впечатлений. И тут я подумала, что я слишком молода и прекрасна для своей туши Ланком, с которой мы вместе уже лет 7. А куплю-ка я новую тушь! Точно! То, что надо! И вот прямо Диор, ибо красиво будет смотреться на полочке. БоГХато! А отзывы посмотреть? Нет, это для слабаков. Буду выбирать наугад сердцем!

Именно так ко мне попала эта тушь! Я не жалею. Ибо теперь мой моё сердце спокойно. Эх…

В общем, дано:

мои ресницы меня устраивают. Во всяком случае, с Ланкомом вполне превращаются в пушистиков. Кончики светлые, но сами по себе длинные и достаточно…эээ…короче мне их хватает, даже несмотря на то, что полгода я наращивала. Ресницы выжили.

ню 🙂

Производитель обещал вот это:

Фантастический объем и изгиб ресниц.Вдохновленный профессиональными секретами закулисья модных показов, Dior открывает новую главу в истории туши Diorshow — Iconic Overcurl: создание макияжа глаз, подобного макияжу кинодив. Ее секреты? Изогнутая щеточка, созданная по образцу профессиональных щипцов для завивки ресниц, дарит им потрясающий изгиб, а уникальная формула фиксирует и придает ресницам потрясающую форму. Тушь представлена в трех оттенках: черном, синем и коричневом.

Тушь обещала подкручивать и придавать»эффект объёма». В целом обещания сдержала. Объём есть. «подкрут» тоже. Бонусом ресницы склеивает и оставляет непонятные комочки….

Попробуем взвешенно дать оценку:

1) склеивает ресницы

2) требует танца с бубном при нанесении

3) толстая кисточка: здесь тушь наносит жирно, а тут не наносит вообще

4) стоит для такого результата сильно дорого

5) мммм…красивая упаковка

6) при снятии мицеляркой отпадает кусочками. Хотя какая разница? Главное-снимается полностью. Мой любимый ланком виртуоз снимается с трудом, хотя мицелярка та же.

7) не осыпается

8)я бы дала название не «эффект объёма», а эффект «индийских ресниц». Окружающие не просто заметят ваши глаза, но и обратят внимание, что они мощно накрашены. В общем, естественность не её конёк.

9) не раздражает глазки

10) не размазывается и нигде не отпечатывается в течение дня. Вечером я её нахожу на том же месте, где и оставила. Т.е. на ресницах. Эффекта панды не было.

Т.е. 5 на 5, но всё же это не мой фаворит!

Чтобы не быть голословной, смотрим на тушь в действии.

1 слой

2-3 слоя в попыках докрасить-разделить

собственно результат

Короче, я действительно кинодива….из Болливуда.

————————

Отзывы про уход:

Величайший облом с солью ДЛЯ ВОЛОС

ОТЛИЧНАЯ пузырьковая маска против ЧЁРНЫХ ТОЧЕК

Вулканическая глина vs чёрные точки

Альгинатная маска в домашних условиях

СУПЕРУВЛАЖНЕНИЕ для тела во время отопительного сезона(подходит малышам)

—————————————

Финансовая тема:

Получаем 50000 от Банка

Играем и выигрываем в СТОЛОТО!!!

————————————

«Беременная» тема:

наш опыт ГВ

выбор коляски

—————————————

Сладости БЕЗ сахара

Улыбка Моны Лизы — отзывы и рецензии — КиноПоиск

Почему замужним женщинам следует менять имена? Пусть мужчины меняют свое | Джилл Филипович

Извините, но я на минутку играю в капризную феминистку, но я разочаровываюсь каждый раз, когда захожу в Facebook и вижу список незнакомых мне женских имен. Вы поженились, поздравляю! Но почему в 2013 году женитьба означает отказ от самого основного маркера вашей идентичности? И если единство семьи так важно, почему мужчины никогда не меняют своих имен?

С одной стороны, я понимаю: люди очень жестко относятся к замужним женщинам, которые не меняют своих имен.Десять процентов населения Америки по-прежнему считает, что сохранение своего имени означает, что вы не преданы своему браку. И полные 50% американцев считают, что по закону вы должны быть обязаны носить фамилию мужа. Где-то более 90% женщин действительно меняют свои имена, когда выходят замуж. Я понимаю, учитывая социальное суждение сексистской культуры, почему некоторые женщины решили, что смена имени — это путь наименьшего сопротивления.

Но это не то, что вы обычно слышите. Вместо этого защита смены имени звучит примерно так: «Мы хотим, чтобы у нашей семьи было одно имя», или «Его фамилия была лучше», или «Моя фамилия в любом случае принадлежала только моему отцу» — все это бессмысленные причины.Если ваша фамилия действительно принадлежит вашему отцу, то ни у кого, включая вашего отца, нет фамилии, которая на самом деле принадлежит им.

Возможно, в вашем браке у него была лучшая фамилия. Но если это действительно гендерно-нейтральная причина для смены имени, можно подумать, что мужчины с неудачными фамилиями будут менять свои так же часто, как и женщины. Учитывая, что мужчины почти никогда не меняют свои имена после женитьбы, либо происходит что-то странное, где женщины получили все плохие фамилии, либо «Я сменил свое имя, потому что он лучше» — это просто удобный и в конечном итоге неубедительный извинение.

Не то чтобы я не сочувствую женщинам с трудными или неудачными фамилиями. Моя фамилия «Филипович». Люди не могут произнести это слово по буквам или произнести, что является проблемой, когда ваша работа включает в себя написание статей под вашей трудно произносимой фамилией, а также иногда создание теле- или радиопередач, где ведущий не может понять, как вам позвонить. Это странно, и это «этническое», и это делает меня слишком легко доступным для Google. Но Джилл Филипович — это мое имя и моя личность.Джилл Смит — другой человек.

Вот почему я принципиально против изменения вашего имени (и почему я с нетерпением жду более широкой легализации однополых браков, которые, помимо того, чтобы быть хорошими и правильными, бросят вызов идее о том, что для мужчин и женщин естественно разные роли. женщины в супружеской единице). Идентичность имеет значение, и слова, которые мы вкладываем в вещи, являются частью того, как мы делаем их реальными. В именовании есть сила, которую феминистки и активисты социальной справедливости уже давно подчеркивают.Обращение к наиболее очевидной социальной динамике — первый шаг к прекращению неравенства. Такие слова, как «сексизм» и «расизм» ясно дают понять, что различное обращение, основанное на поле или расе, — это нечто иное, чем естественное положение вещей; изобретение термина «г-жа» пролило свет на тот факт, что мужчины просто существуют в мире, в то время как женщины определяются на основании их семейного положения.

Ваше имя — это ваша личность. Термин для вас — это то, что позиционирует вас в этом мире. Культурное предположение о том, что женщины изменят свои имена после замужества — предположение, что мы даже подумаем об этом и окажемся в положении, когда мы будем делать «выбор», сохранять ли наши имена или брать имена наших мужей, — не может быть без последствие.Часть того, как наш мозг функционирует и осмысливает обширную и запутанную вселенную, заключается в именовании и категоризации. Когда женщины видят в наших именах временные или не наши собственные имена, и когда мы понимаем, что часть того, что мы являемся женщиной, заключается в том, чтобы отнести вашу личность к личности нашего мужа, это влияет на наше восприятие самих себя и нашей роли в мире. Это уменьшает веру в то, что наше существование само по себе ценно и что как личности мы уже целы. Это отделяет нас от самих себя и способствует женскому пониманию себя как относительного — мы не просто такие, какие мы есть, мы определяемся нашей ролью чьей-то жены, матери, дочери или сестры.

Мужчины редко определяют себя в отношениях. А мужчины не склонны менять свои имена и даже не позволяют этой мысли прийти им в голову. Мужчины тоже, кажется, понимают, что смена имени имеет личные и профессиональные последствия. В эпоху Интернета вся работа, которую вы выполняли под своим предыдущим именем, не будет отображаться в поиске Google. Смена имени — это новые водительские права, паспорт, профессиональная документация, работы. Это означает, что кому-то, кто пытается вас выследить — бывшему клиенту, старому однокласснику, коллеге несколько лет назад, у которого есть возможность, которая может вас заинтересовать, — будет непросто найти вас.Это означает потерянные возможности в личном и профессиональном плане.

Конечно, в смене имени есть сила. Имеет смысл изменить свое имя, например, если вы измените представление о своем поле — новое, более аутентичное имя, которое будет соответствовать новому, более аутентичному вам. Но вне контекста смены пола брак долгое время означал, что женщина отказывается от своей идентичности, а вместе с тем и от своих основных прав. Согласно законам о прикрытии, юридическое существование женщины было объединено с существованием ее мужа: «муж и жена — одно», и один из них был мужем.Замужние женщины не имеют права владеть собственностью или заключать юридические контракты. Лишь совсем недавно замужние женщины смогли получить свои собственные кредитные карты. Изнасилование в браке оставалось законным во многих штатах до 1980-х годов. Идея о том, что женщина сохраняет свою индивидуальность, отделенную от своего мужа, и что муж не имеет практически неограниченной власти над женщиной, на которой он женится, является очень новой.

К счастью, феминисткам удалось изменить закон и культуру брака. Сегодня в основе брака лежит любовь, а не экономика.Даже консервативные пары, которые все еще считают, что муж должен быть главой семьи, имеют более равноправные браки, чем предыдущие поколения, и менее склонны, чем их родители или бабушки и дедушки, рассматривать такие вещи, как домашнее насилие, как частное дело или нормальную часть семейной жизни.

К сожалению, несмотря на все эти достижения, смена супружеской фамилии остается. Даже небольшое количество женщин, сохраняющих свои имена после замужества, склонны давать своим детям фамилию мужа. В лучшем случае есть перенос.Это справедливое решение, но после многих столетий рабства и неравенства позвольте мне предложить некоторое отступление от пола: дайте детям фамилию женщины.

Позвольте мне предложить еще более сильный толчок: если для вас важно, чтобы у всех членов вашей семьи была фамилия, сделайте ее фамилией жены. Да, мужчины, это значит брать имя своей жены. Или сделайте то, что сделал этот парень, и придумайте новое имя вместе со своей женой. А женщины, если мужчина, на котором вы собираетесь выйти замуж, превозносит достоинства того, чтобы иметь общую фамилию, но не станет рассматривать вашу? Возможно, спросите себя, стоит ли вам жениться на ком-то, кто считает, что ваша идентичность в корне хуже его собственной.

Предложение о том, чтобы мужчины сменили имена, может показаться несправедливым, учитывая все, что я только что написал о ценности вашего имени и личности, а также о психологическом воздействии взросления в мире, где ваше собственное имя непостоянно. Но мужчины не растут с чувством психологической непостоянства. Они не растут в тени нескольких тысяч лет дискриминации по признаку пола. Так что, если вы предпочитаете, чтобы у всей вашей семьи было одно имя, на самом деле имеет смысл сделать его женским.Или мы можем принять современное видение семьи, в котором люди формируют социальные и правовые связи из любви и преданности, вместо того, чтобы определять семью как группу, объединенную под одним мужским номинальным лицом и единственным именем.

По крайней мере, если каждый сохранит свое собственное имя, это сделает Facebook менее запутанным.

В «Осеннем свете» Пико Айера

В путевом эскизе Мацуо Башо «Записи скелета, подвергшегося воздействию непогоды» , японский поэт 17-го века блуждает на запад из Эдо (Токио) в сторону Киото, возвращаясь в свой родной город в Уэно, куда он не ступал целую вечность.«В моем родном селе ничего не осталось прежним, — пишет он. «Даже лица моих братьев изменились из-за морщин и седых волос, и мы просто обрадовались, увидев друг друга живыми». Старший брат Башо достает небольшую сумочку с амулетом, открывает ее и говорит: «Посмотри на морозные волосы твоей матери». Поплакав несколько минут, Башо сочиняет стихотворение:

Стоит ли мне держать их в руке
они исчезнут
в тепле моих слез,
Ледяные струны холода.

В нескольких пронзительных строках Башо отражает суть новой книги Пико Айера «Осенний свет : Сезон огня» и «Прощания »: столкновение со старением и смертью близких.

Смесь прозы и хайку, Записи скелета, подвергшегося воздействию непогоды сложно классифицировать (японцы называют его haibun , но у нас нет такого жанра), а Осенний свет также неоднозначен. Извиваясь, как река, она течет в устойчивом ритме размышлений только для того, чтобы резко обрушиться на глубокий водопад. В других случаях он застаивается в водовороте банальности, топчет по воде, почти не течет — как во многих секциях, когда Айер играет в пинг-понг с пожилыми знакомыми в местном клубе здоровья.Это таинственно завораживающая книга, но некоторые читатели могут быть разочарованы ее закрученной структурой. Даже японская жена Айера Хироко недоумевает по этому поводу. «Ваша книга, ничего не происходит?» — спрашивает она, и она права.

Вместо рассказа Айер написал оду осени — не за ее пылающие клены, а потому, что это время, обращенное внутрь себя, «когда все спадает». Вместо того, чтобы писать о путешествиях, он стремится к «сезонному исследованию настроения и растворению семей» в стиле фильма Ясудзиро Одзу — «небольшого боевика», как предлагает Хироко.И хотя Айер действительно упоминает несколько фильмов Одзу, особенно Tokyo Story (1953), книга напоминает о торжественной работе Ингмара Бергмана, который также выстраивает свои повествования в рамках времен года: Лето с Моникой (1953), Зима Свет (1963), Осенняя соната (1978). «Сезон, — пишет Айер, — я думаю, это своего рода религия, которой мы присылаем стихи и прошения, но это не та религия, в которую вы так сильно верите, а просто населяете ее». Осенний свет такой — попадаешь внутрь.Как и фильмы Озу и Бергмана, книга Айера — это то, что вы чувствуете изнутри — настроение, которое передается.

В эссе 2003 года, озаглавленном «Бабушки», Айер пишет, что «осень лишает нас философских взглядов», а Осенний свет , безусловно, вызывает размышления. После погружения в книгу возникает странная эмоциональная хрупкость, повышенное чувство осознания того, чем обычно пренебрегают. Во время чтения я часто обнаруживал, что смотрю в окно в задумчивости; Увидев падающий лист, я необъяснимо заплакал.Листья растут только для того, чтобы опадать, цветы распускаются только для того, чтобы увядать, мы рождаемся только для того, чтобы стареть и умирать, и хотя это банальность, опыт наблюдения за распадом ваших родителей и близких всегда очень болезнен. Сам процесс старения постоянно интригует — смотреть в зеркало на свои седеющие волосы и морщинистое лицо и думать: Это я? Как я стал таким?

Тоже обидно. Даже Будда, самый невозмутимый и мудрейший из мудрецов, однажды сказал:

Я плюю на тебя, жалкая старость —
старость, которая ведет к уродству.
Телесный образ, такой очаровательный,
топчется старостью.
Даже те, кто доживают до ста
направляются — все — к смерти,
который никого не щадит,
который все топчет.

Несмотря на это редкое причитание, буддийские культуры умеют принимать непостоянство, и Япония, в частности, сосредоточена на принятии эфемерного. В одном из разделов «Осенний свет » Айер слышит, как школьники поют японскую версию «Клятвы верности»: «Какими бы яркими они ни были, они опадают.Кто из нас сбежит из мира перемен? Мы пересекаем самые далекие пределы нашей судьбы и позволяем уйти всем глупым мечтам и иллюзиям ». Можно подумать, что взросление с таким гимном уменьшит боль потери. Но это не так. Японская культура может знать, что мы дорожим вещами именно потому, что они не могут длиться долго, но унаследованная мудрость не помогает нам избежать боли и чувства беспомощности, которое мы испытываем, когда наши родственники становятся пожилыми, больными, слабыми. И в этом вся осень.Еще во время учебы в аспирантуре Гарварда Айер считал, что осень — это время, которое учит нас умирать. Но нет, сейчас зима. Скорее, осень «снимает гораздо более сложную задачу — научиться смотреть, как умирают все, о ком вы заботитесь».

Родился в семье индейцев в Оксфорде, но вырос в Калифорнии. Айер живет в Японии с 1992 года, женившись на японке с двумя детьми. Автор книг Леди и монах: Четыре сезона в Киото, (1991) и Искусство неподвижности: Приключения в никуда, (2014), Айер написал более десятка книг. Осенний свет открывается, когда его 91-летний тесть внезапно заболевает пневмонией и умирает. (Собственный отец Айера умер от пневмонии в 65 лет; его матери 80 лет, она живет среди подверженных пожарам холмов в Санта-Барбаре.) Некоторые из самых интригующих разделов книги посвящены обычаям японцев в отношении смерти. Они ставят стакан с солью перед дверью своего дома, чтобы очистить каждого, кто входит. Они носят черное. Они платят местному храмовому священнику, чтобы тот предлагал особое буддийское имя для защиты умерших в загробном мире.Поскольку скорбящие должны держаться подальше от храма, они платят священнику больше, чтобы тот пришел на седьмой день после смерти, а также на 49-й и сотый день, чтобы воспевать Сутру сердца, что для японских буддистов похоже на каддиш. Айер отмечает, что его тесть всегда нетерпеливо относился к подобным обрядам, но он понимает, «как они предлагают вместилище для горя, проверенный временем способ направить печаль, чтобы каждая семья могла объединиться с другими».

Но все же свекровь Айер не может оспорить смерть ее 60-летнего мужа.Она думает, что он на скачках. «Нет, — объясняет ей Хироко, — он умер. Разве ты не помнишь? Старушка все забывает; позже в книге, когда она не может узнать своего собственного внука, она признается: «Мой разум сломлен». Вспоминается строчка из бесподобного фильма Бергмана « Сквозь темное стекло » (1961). Главная героиня, молодая женщина, страдающая обостряющейся шизофренией, думает, что встретилась с Богом. В какой-то момент она говорит с болью: «Так ужасно видеть собственное замешательство и понимать его.Но мать Хироко не выглядит такой обеспокоенной: она радостно хихикает и повторяет: «Мой разум полностью сломлен».

Чтобы понять собственное замешательство — не нужны психоз или старость, чтобы так себя чувствовать. Перед смертью отца Хироко жила в Дхарамшале, Индия, с Далай-ламой. (Айер знает Далай-ламу десятилетиями.) «Мои родители стареют, — сказал Хироко Его Святейшеству, — и я не знаю, что именно делать». Кто знает что делать? Это парализует. Но Далай-лама получил отличный отклик.«Проводите с ними время, — сказал он. «Не трать здесь!» Эта линия была такой рельефной, лучом прожектора, сияющим сквозь тьму неразберихи, и Autumn Light изобилует такими моментами. Читать не только одно удовольствие, это полезно . В конце концов, что мы можем сказать тому, кто страдает смертельной болезнью, или тому, кто пережил большую утрату? «Слова не имеют особой ценности в царстве существенных вещей», — небрежно глубокомысленно пишет Айер. «Это просто украшения чувств, которые слишком глубоки, чтобы их можно было описать по слогам.«Присутствия достаточно. Нам не нужно ничего говорить. Мы просто должны быть там.

Одно дело — справиться с утратой и умственной отсталостью ваших пожилых родителей; позже в книге, однако, жена Айера, «шикарная, ездящая на мотоцикле», внезапно перенесла инсульт во время занятия йогой. «Что случилось?» она все время спрашивает его, как будто он не отвечал на один и тот же вопрос несколько раз. Хироко всегда была проницательной, внимательной, суетилась по дому с навязчивой энергией, и поэтому Айер волнуется, наблюдая, как ее мысли убегают от следов на его глазах.Врач говорит, что у нее «временная глобальная амнезия». К счастью, условие проходит; доктор думает, что этого больше не должно случиться. Но как мучительно! Увидеть, как жизнь может «повернуться в одно мгновение и снова соединиться в другой» — как мы можем продолжать после того, как были так потрясены?

Подобные ситуации вызывают тревожные вопросы. «Что такое« я », — спрашивает Айер, — если оно так быстро превращается во что-то, чего не могло распознать два дня назад?» Хрупкими являются не только наши тела, но и наши личности.Наблюдая за распадом окружающих нас людей, мы видим доказательство буддийской концепции anatta — бессмысленности всех вещей. Что нет такой вещи, как «я». Такие слова, как «я», «душа» и «я», являются просто фигурами речи. Так кто или что умирает? Ни один. Никто. Ничего такого. Есть только процесс умирания.

Поскольку Айер, по общему признанию, никогда не был тем, кто «пытается выразить словами то, что находится за пределами нас», он использует фильмы Одзу как основу для понимания своей собственной жизни. Поздняя весна (1949) рассказывает о болезненной 27-летней женщине, которая остается незамужней, чтобы заботиться о своем овдовевшем отце, который обманывает ее, чтобы выдать ее замуж.В фильмах с похожей тематикой сезона Поздняя осень (1960) и Осенний полдень (1962) также есть сюжеты о свадьбе. Как и родители во всех трех фильмах, Айер и Хироко беспокоятся о своей дочери Сачи, которая перенесла приступы изнурительной болезни и в свои 30 лет остается незамужней. Tokyo Story , по мнению Айера, похоже, о его свекрови: они из того же города, что и пожилые родители в фильме (Ономити), и Хироко слишком занята, чтобы позволить своей овдовевшей матери жить с ними. .

Но в конце фильма есть обмен мнениями, который глубже отражает то, о чем идет речь во всей книге Айера — урок, который осень преподает нам о жизни. После смерти матери семейства младшая дочь, которой чуть больше 20 лет, спрашивает: «Разве жизнь не разочаровывает?» Ее чуть старшая невестка, которая уже восемь лет вдова, сочувственно улыбается и говорит: «Да, это так».

В Японии осень преподает урок не только в том, что жизнь неутешительна. Признать это разочарование с улыбкой.

¤

Рэнди Розенталь, писатель и редактор, в настоящее время преподает письменные курсы в Гарвардском университете.

Непостоянство и процесс окраски — Опыт рисования

После стольких лет рисования меня почему-то действительно поразило, что с того момента, как мы начинаем рисовать, начинается непостоянство.

Я начал рисовать с «Опыт рисования» в середине 80-х. После этого я начал заниматься медитацией, изучая буддийские принципы и психологию.Я сделал долгий перерыв в рисовании, и когда я снова начал в 2012 году, имея к тому времени уже давно сложившуюся практику медиации, я заметил большую разницу. Качества моей медитативной практики синхронизированы со многими принципами технологического искусства — такими как отсутствие суждений, незнание, пребывание в настоящем моменте, интуитивное слушание, уважение к тому, что есть, принятие и ум новичка. Дверь открылась, и я рисую с этой комбинацией влияний уже около шести лет. Они продолжают меня удивлять.

Несколько недель назад во время онлайн-сеанса рисования я обнаружил кое-что новое в непостоянстве процесса рисования. Я думал, что моя картина почти закончена, но это было совсем не так. Внезапно появилось то, что, как я думал, могло быть лицами. Но когда я начал их рисовать, это оказались черепа. Когда я начал рисовать черепа, я понял, что в процессе рисования ничто не остается прежним . Я почувствовал себя очень раскрепощенным: Не привязывайся так сильно к тому, что рисуешь, это все равно изменится!

После стольких лет рисования меня почему-то действительно поразило, что с того момента, как мы начинаем рисовать, начинается непостоянство.Подобно картине из песка, созданной буддийскими монахами — они очень тщательно создают картину из песка, а затем уничтожают ее в конце. Когда я наблюдаю за этим процессом, возникает глубокое чувство: Подожди, ты только что потратил все это время и огромные усилия на создание этого прекрасного произведения / мира искусства, и теперь это снова не что иное, как песчинки? Это сводит эго с ума, прямо как в процессе рисования!

В том, чтобы рисовать в настоящий момент, есть что-то настолько мощное, что есть желание, чтобы все изменилось: то, что мне нравится, изменится, то, что я ненавижу, изменится, то, что я думал, что рисую, изменится, размер может измениться, чувства изменится все сами по себе.В этом вся прелесть такой живописи. Мне просто нужно уйти с дороги, чтобы процесс прошел через меня, пока я держу кисть.

Стюарт рассказывает о том, как рисование через сложные состояния может открыть двери. Дверь к этому новому пониманию непостоянства открылась через картину, которая сначала беспокоила меня — настолько сильно, что мне приходилось закрывать ее, когда я не рисовал. Обычно мне нравится побыть со своими картинами в перерывах между сессиями, но не сейчас, по крайней мере, в начале.Однако к тому времени, когда картина была закончена, я смог принять ее и принять вызванное ею беспокойство; в конце из-за головы центральной фигуры исходило свечение, которое привело меня к моей следующей картине. Это то, о чем я бы никогда не подумал: сияние за помехой.

Завершение этой картины принесло новое ощущение непостоянства, когда я сложил ее и положил вместе с более чем сотней других картин. Складывание картины — это всего лишь следующий шаг перед тем, как столкнуться с пустотой и начать все заново.Но, как и со многими картинами, уроки этой картины вошли в мою жизнь — и мои жизненные уроки вошли в живопись.

Этот урок о непостоянстве — простая истина, но он оказал огромное влияние. У него есть способность держать меня на грани моего положительного опыта. Я с нетерпением жду возможности исследовать это новое осознание, когда буду рисовать, потому что за все эти годы я нарисовал много картин с большой привязанностью. Я хотел, чтобы все сложилось определенным образом. Будет интересно рисовать, зная, что эта картина — и эта жизнь — изменятся.

Дополнительная информация

Подробнее о смелости открыться тому, что возникает в данный момент, см. В статье Стюарта Кабли «Радикальная невиновность».

Чтобы узнать о возможностях участия в The Painting Experience, ознакомьтесь с нашим расписанием предстоящих семинаров по процессу рисования и онлайн-классов по рисованию.

Дениз Бардови была телесно-ориентированным психотерапевтом почти 30 лет. Она начала изучать и практиковать медитацию в 2007 году, начав с курса снижения стресса на основе осознанности (MBSR) с Кристиан Вольф для лечения хронических заболеваний и боли, что оказало глубокое влияние на ее жизнь.В 2014 году Дениз завершила Практикум учителей MBSR. Дениз рисует в «Живописном опыте» с 1986 года, а также принимает участие в курсе Стюарта Кубли «Введение в упрощение формальностей».

Непостоянство и наши жизни — Клиника ясности

«Благодаря непостоянству все возможно». — Нхат Хан

Непостоянство для всех

Есть одна тема, которая, как я могу гарантировать, повлияет на вас (потому что она затрагивает всех), хотя вы можете не осознавать этого или активно о ней знать.Эта тема пронизывает все сферы нашей жизни и на протяжении долгого времени остается неизменной истиной. Я имею в виду непостоянство. Вы можете подумать: «Что такое непостоянство и какое это имеет отношение ко мне?» Или вы можете подумать: «Я не понимаю, почему непостоянство имеет значение?» Если вы думаете об этом и хотите узнать больше о непостоянстве, вы попали в нужное место!

Что такое непостоянство?

Отличное место, чтобы начать с непостоянства, — это дать ему определение, поскольку это не тот термин, который мы часто используем.Оксфордский словарь определяет непостоянство как «состояние или факт существования только в течение ограниченного периода времени», а Мерриам-Вебстер определяет его как «качество или состояние непостоянства». Может быть полезно предоставить некоторые синонимы непостоянства:

• Временность
• Мимолетность
• Мимолетность
• Эвансценность
• Беглость
• Мимолетность

По сути, непостоянство является явлением, и все приходит к концу. что ничто не длится вечно.Непостоянство бесконечно, что означает, что оно постоянно и продолжается с течением времени, и что с начала времен и до вечно далекого будущего ничто не будет длиться вечно. Теперь, когда мы дали определение непостоянства, мы теперь обсудим, как идея бесконечного непостоянства влияет на различные области нашей жизни.

Отношения

Одна область, в которой непостоянство влияет на нашу жизнь, — это отношения. Но как же так?

• Люди приходят и уходят из нашей жизни на протяжении всей нашей жизни
  • Ниже приводится пример общего жизненного пути:
    • Вы вырастаете и ходите в одну школу (начальную), затем вы можете переодеться и пойти в нее. в другую школу (неполную среднюю), затем, возможно, в другую школу (среднюю школу).Оттуда вы можете пойти на работу, в армию или в колледж, чтобы получить дополнительную школу
    • В любом из этих сценариев вы можете быть в этих местах в течение 4-8 лет (иногда с перемещениями и изменениями в течение этих лет) до переключение на другую работу или карьеру
    • Все эти изменения и движения в жизни приводят к тому, что в нашу жизнь приходят и уходят разные люди, и непостоянство в этих отношениях
  • У других людей будет еще более сложный жизненный путь с большим движением
    • Многократный переезд в разные районы
    • Изменения в жизни
      • Частая смена школы
      • Наличие множества рабочих мест и смены профессий
    • В этих случаях их жизнь будет еще более непостоянной
• Перерыв- взлеты, разлука и развод
  • Когда мы думаем о непостоянстве в отношениях, мы часто думаем о разрыве
  • Свидания напоминают нам, что отношения корабли непостоянны, и некоторые будут длиться дольше, чем другие
  • Даже в отношениях, которые, как мы думаем, будут длиться вечно (например, брак), иногда заканчиваются разлукой и разводом
• Смерть
  • В конечном итоге все отношения заканчиваются, когда мы все мы гарантированно умрём в один прекрасный день
  • Большинство из нас испытали эту идею непостоянства через смерть, поскольку нам приходилось прощаться и хоронить людей в своей жизни

Капитал и товары

Все вещи, ради которых мы работаем и которыми владеем, также подвержены непостоянству.Капитал, над которым мы работаем, может включать:

• Деньги
• Акции и акции
• Активы
• Кредит

Все вышеперечисленное является временным и не будет длиться вечно. Деньги легко тратятся и часто уходят, как только мы их получаем, как говорят многие: «деньги приходят и деньги уходят». Акции и акции могут быть многообещающими в один момент, а в следующий — практически ничего не стоить.

Товары, которые мы покупаем, могут доставить нам много радости, но радость обычно недолговечна и мимолетна.Следующие товары, которые мы покупаем, подвержены явлению непостоянства:

• Электроника
  • Электроника постоянно переделывается и модернизируется
  • Благодаря технологическим достижениям даже некоторые новейшие технологии устарели и стали бесполезными
    • Вот некоторые примеры:
      • Сотовый телефон
        • Каждые 6 месяцев они выпускают новый сотовый телефон, который делает ваш текущий сотовый телефон устаревшим
      • Телевидение
        • Ваш новый телевизор может быть отличным, пока не появится следующая модель или большего размера
• Мебель
  • Постоянно обновляются новые тенденции и стили
• Игрушки
  • Дети немного развлекаются одной и той же игрушкой, но потом быстро хотят что-то новое, чтобы поиграть с
• Бытовая техника
  • Бытовая техника не вечна и требует замены они либо устарели, либо сломаны

Эмоциональное непостоянство

Идея непостоянства влияет даже на наши чувства.Хотя, когда мы злимся или грустим, и кажется, что эти чувства будут длиться вечно, это не так. Даже в то время, когда мы находимся на пике наших эмоциональных переживаний, эмоции утихают, уменьшаются в интенсивности и в конечном итоге перестают существовать.

Это может быть чрезвычайно полезно для тех, кто имеет дело с сильными эмоциями, такими как депрессия, беспокойство и гнев. Такие сильные эмоции даже со временем утихнут и изменятся.

Время и наша собственная жизнь

Одна вещь, которую мы не можем вернуть, — это наше время.Время является ярким примером непостоянства, поскольку оно постоянно мимолетно, и с каждым моментом, который проходит, мы сталкиваемся с совершенно новым моментом и совершенно новым опытом. Ни один момент не похож на предыдущий.

Следовательно, мы должны прожить нашу жизнь именно такой, непостоянной жизнью и заботясь о каждом преходящем моменте. Когда наша жизнь складывается не так хорошо, как хотелось бы, мы можем помнить, что это пройдет сверхурочно, как и все остальное.

Тем не менее, может быть полезно обратиться за помощью и найти консультанта рядом с вами, который поможет вам преодолеть испытания и невзгоды, с которыми вы, возможно, столкнетесь, поскольку каждый момент драгоценен и не должен быть потрачен зря.В конце концов, мы живем в условиях непостоянства и должны уважать это явление.

BBC — Религии — Буддизм: буддийская вселенная

Царства вселенной

Обитель богов. Фото: Фальк Киенас ©

Великая трагедия существования, с буддийской точки зрения, состоит в том, что оно одновременно бесконечно и подвержено непостоянству, страданиям и неопределенности. Эти три называются тилахана или три знака существования.

Существование бесконечно, потому что люди перевоплощаются снова и снова, испытывая страдания на протяжении многих жизней.

Он непостоянен, потому что ни одно состояние, хорошее или плохое, не длится вечно. Наша ошибочная вера в то, что все может длиться долго, является главной причиной страданий.

Это неопределенно, потому что, когда мы исследуем наш опыт, невозможно определить ни одного знающего и никакую устойчивую сущность опыта.

Только достижение освобождения или нирвана может освободить существо от цикла жизни, смерти и возрождения.

Царства

В буддизме есть шесть сфер, в которых душа может переродиться.От наиболее приятного до наименее приятного:

• Небеса, дом богов ( дэва ): это царство наслаждений, населенное блаженными, долгоживущими существами. Более поздние источники подразделяют его на 26 уровней увеличения счастья
• Царство человечества: хотя люди страдают, это состояние считается наиболее удачным, потому что у людей есть наибольшие шансы на просветление
• Царство Титанов или разгневанных богов ( асуров ): это воинственные существа, которые находятся во власти гневных импульсов
• Царство голодных призраков ( pretas ): эти несчастные существа привязаны к границам человеческого существования и не могут уйти из-за особо сильных привязанностей.Они не могут удовлетворить свою жажду, что символизируется их изображением с огромными животами и крошечными ртами
• Царство животных: это нежелательно, потому что животные эксплуатируются людьми и не обладают необходимым самосознанием для достижения освобождения
• Адские миры: здесь людей ужасно мучают разными творческими способами, но не навсегда — только до тех пор, пока их плохая карма не будет отработана

(Ранние источники перечисляли пять миров, исключая Титанов.)

Первые два уровня — хорошие места для рождения.У всех обитателей следующих трех уровней есть определенный недостаток (ненависть, жадность, невежество), и ад, очевидно, является худшим из всех.

Связано

Это не все отдельные области, но они взаимосвязаны в соответствии с буддийской философией, согласно которой разум и реальность взаимосвязаны.

Голодные призраки. Фото: Фальк Киенас ©

Таким образом, хотя люди и животные живут вместе в одном мире, последствия рождения человеком и животным очень разные, и они представлены как два разных мира.

И человек может испытывать прикосновения небес, когда он счастлив, или низшие состояния, когда он полон ненависти, жадности, невежества или боли. Кто-то, кто занимается медитацией, будет познавать все более высокие районы.

Эти миры изображены на диаграмме, известной как Бхавачакра , Колесо Жизни или Колесо Становления, которая подробно исследуется в следующем разделе.

Происхождение Вселенной

1. Незнание ©

2.Волевое действие ©

В буддизме нет бога-создателя, который объяснял бы происхождение вселенной. Вместо этого он учит, что все зависит от всего остального: настоящие события вызваны прошлыми событиями и становятся причиной будущих событий.

Индийские религии часто рассматривают пространство и время как цикличность, так что мировые системы возникают, выживают какое-то время, разрушаются, а затем переделываются. В буддизме это происходит естественно, без вмешательства богов.

Одна история, рассказанная Буддой в Агган-на-сутте, описывает процесс отдыха в таком большом масштабе.Старая мировая система только что была разрушена, и ее жители возродились в новой системе. Во-первых, это духи, счастливо парящие над землей, светящиеся и не имеющие формы, имени или пола.

3. Условное сознание ©

4. Форма и существование ©

На этих ранних стадиях мир лишен света и земли, есть только вода. В конце концов появляется земля, и духи приходят на вкус и наслаждаются ею. Их жадность заставляет их эфирные тела становиться твердыми и грубыми и дифференцироваться на мужчин и женщин, красивых и уродливых.Когда они теряют свое свечение, возникают солнце и луна.

Постепенно существа впадают в новые злые привычки, из-за чего они сами — и сама земля — ​​становятся менее приятными.

5. Чувства ©

6. Смысл-впечатления ©

Таким образом, Будда, кажется, говорит, что желание, жадность и привязанность не только причиняют людям страдания, но и делают мир таким, какой он есть.

Физический мир, каким мы его знаем, со всеми его несовершенствами и страданиями, является продуктом того, что Будда называл зависимым происхождением .

Зависимое происхождение

Будда учил, что это 12-этапный процесс — круговая цепь, а не прямая линия. Каждый этап порождает следующий за ним.

7. Sensation ©

8. Тяга ©

1. Невежество: Невозможность видеть правду, изображенная слепым

2. Волевое действие: действий, формирующих наше формирующееся сознание, изображенных гончаром из глины

3. Обусловленное сознание: развитие привычек, слепое реагирование на импульсы кармической обусловленности, представленное обезьяной, бесцельно раскачивающейся вокруг

4.Форма и существование: появляется тело, несущее наше кармическое наследие, представленное лодкой, перевозящей людей

9. Приложение ©

10. Становление ©

5. Шесть органов чувств: глаза, уши, нос, язык, тело (осязание) и разум, способ, которым сенсорная информация проходит в нас, представленные дверями и окнами дома

6. Чувственные впечатления: комбинация органов чувств и сенсорной информации, представленная двумя влюбленными

7.Ощущение: чувства, которые мы получаем от чувственных впечатлений, которые настолько ярки, что ослепляют нас, представленные человеком, выстрелившим в глаз стрелой

8. Пристрастие ( tanhā ): отрицательных желаний, которые никогда не могут быть удовлетворены, представленные мужчиной, пьющим

11. Рождение ©

12. Старость и смерть ©

9. Привязанность: цепляние за то, что, по нашему мнению, удовлетворит нашу тягу, представленное тем, кто тянется за фруктами с дерева

10.Становление: мирское существование, пойманное в ловушку жизненного цикла, представленное беременной женщиной

11. Рождение: в лице роженицы

12. Старость и смерть: горе, страдания и отчаяние, прямые последствия рождения, в лице старика

kimsooja.com | Интервью с Ким Суджа

Закон непостоянства — Общественное телевидение Норфолка

Практика принятия и то, как она может без усилий внести легкость и комфорт в вашу жизнь.

В этой статье мы исследуем закон непостоянства и его связь с практикой принятия.В частности, как принятие меняющегося потока вселенной приведет к устойчивому уровню внутреннего покоя. Это учение вдохновлено работой книги Экхарта Толле « The Power of Now ».

Исходя из учения Будды, закон непостоянства гласит, что все в природе подвержено изменениям. Другими словами, природа вещей и ситуаций не является устойчивой или непротиворечивой, потому что каждое состояние в жизни зависит от изменений.

Имея это в виду, если кто-то отразит эту истину в своей жизни, это может объяснить, почему его эмоции постоянно угасают.Кто-то может спросить: «Почему я не могу чувствовать себя так хорошо все время?» Или «почему я не могу ежедневно выдерживать постоянное состояние удовольствия?» Если для своего счастья ум полагается на обстоятельства, то его счастье будет зависеть от существующей ситуации. Следовательно, нельзя ожидать, что их состояние благополучия будет постоянным, потому что, как только формы, с которыми разум отождествлял счастье, исчезнут, их удовлетворение последует за ними.

Согласно этому принципу, если вы полагаетесь на внешние условия для получения удовольствия и счастья, если бы они были устранены, ваша радость тоже.Опять же, это означает, что вы будете кататься на волнах эмоций и будете по своей воле (молиться), чтобы эти внешние факторы присутствовали в вашей жизни. Когда эти обстоятельства изменятся, потому что они зависят от них, изменится и ваше состояние счастья, потому что вы отождествили с ними свое благополучие. Таким образом, с точки зрения эмоциональной устойчивости, это всегда будет непоследовательно. Типичные примеры вещей, от которых люди полагаются для счастья, включают имущество, погоду, внешний вид, отношения, социальную роль, место и т. Д.

Золотая статуя будды в скальном храме в Таиланде

По закону непостоянства то же состояние, которое делало вас счастливыми, делает вас несчастными. Или состояние исчезает, поэтому его отсутствие делает вас несчастным. Как говорит Экхарт Толле, «когда состояние или ситуация, к которым ум привязался и отождествлялся с ними, изменяется или исчезает, ум не может их принять. Он будет цепляться за исчезающее состояние и сопротивляться изменениям. Это похоже на то, как если бы у тебя оторвали конечность.”

Как практика принятия помогает обойти эту дилемму? В то время как счастье и несчастье могут восприниматься как положительные или отрицательные, внутренний мир — нет. Внутренний мир не зависит ни от чего, кроме радости и умиротворения.

В книге геше Келсанга Гьяцо « Введение в буддизм», он объясняет, как Будда учил, что все наши проблемы происходят из запутанного и негативного состояния ума. Наше счастье и удача возникают из мирного и позитивного состояния ума.Он обучал методам постепенного преодоления нашего отрицательного ума, такого как гнев, ревность и невежество, и развития нашего положительного ума, такого как любовь, сострадание и мудрость. Благодаря этому мы обретем прочный мир и счастье.

Душевное спокойствие создает пузырь спокойствия и непринужденности, несмотря на то, что вода вокруг вас меняется.

Метод достижения прочного или внутреннего покоя — это практика принятия. В принятии каждая ситуация не является ни хорошей, ни плохой, потому что они такие, какие есть.Если смотреть с более высокой точки зрения, тогда условия всегда положительны, потому что даже отрицательные служат определенной цели. Всякий раз, когда в вашей жизни происходит что-то негативное, если вы принимаете это, можно превратить это во что-то ценное, например, в урок. Например, неудача, потеря, болезнь могут служить нашим величайшим учителем для просветления. Толле утверждает, что если вы заболеете, потеряете отношения или попадете в аварию, «это может показать вам, что реально или нереально в вашей жизни, что в конечном итоге имеет значение, а что нет.”

Это не означает, что все будут счастливы, потому что, если кто-то из ваших близких умрет, вы, естественно, расстроитесь и расстроитесь из-за того, что вы больше их не увидите. Тем не менее, приняв то, что есть, вы можете найти внутренний мир в заботе о том, чему вы научились у них, и сможете более изящно подчиниться реальности смерти; закон природы, которому мы все находимся.

Это не означает, что человек не может стремиться к счастью или удовольствию, но не следует искать в них чего-то, чего они не могут дать — идентичности.Отождествление с удовольствием и счастьем как с состоянием своего существования — это путь страдания и разочарования в глазах Будды. Другой способ сказать это — плыть по течению того, что не допускает сопротивления или застоя в жизни.

Принятие непостоянства всех вещей приносит в жизнь чувство покоя, легкости и изящества, потому что, когда в вашу жизнь входит хорошее или плохое, вы сможете сдаться переменам. Вы без сопротивления воспользуетесь моментом. Вместо того, чтобы плыть против течения, вы без особых усилий будете кататься на нем до берега.

Молодые женщины учатся серфингу и катаются на волнах на берег

.