6 февраля ксения петербургская: День памяти Ксении Петербуржской — 6 февраля

День памяти Ксении Петербуржской — 6 февраля

День памяти Ксении Петербуржской принято отмечать 6 февраля. Что же происходит в этот день на Смоленском кладбище? Поговорим об этом в нашей статье!

День памяти Ксении Петербуржской

6 февраля — праздник блаженной Ксении Петербургской.

Икона «Ксеньюшки Блаженной», как называют эту любимую в народе святую, сегодня есть в каждом храме нашего города, да и по всей стране. В день ее памяти к часовне на Смоленском кладбище стекается множество народа: от полунищих путников до богато одетых дам, от глубоких стариков до юных студентов, от иноков до почти неверующих.

Люди несут цветы и, несмотря на морозы, стоят в длинной-длинной очереди. У них свои отношения с Ксеньюшкой, очень личные, которые выразить можно, лишь прислонившись лбом к холодной стене часовни… А было время, когда посещение ее могилки запрещалось: на кладбище был установлен милицейский пост, а саму часовню обнесли забором…

Часовня… для хозяйственных нужд?

Почитание Ксении Блаженной началось при ее жизни и усилилось после кончины. В 1830-е над могилой на Смоленском кладбище устроили простую деревянную часовню, больше напоминавшую сарай. По инициативе тогдашнего настоятеля протоиерея Алексия Сперанского в 1902 году была возведена каменная часовня в русском стиле. В годы войны Смоленская церковь и часовня Ксении Блаженной были закрыты, но люди все равно приходили и молились здесь. По многочисленным просьбам верующих храм и часовня были открыты в 1947 году. Часовню за неделю, а храм за месяц удалось привести в пригодное для богослужений состояние. Но в годы хрущевских гонений часовню вновь закрыли, объяснив это «нездоровой» обстановкой, создаваемой «кликушескими» элементами, а также аварийным состоянием здания. Прошения об ее открытии поступали в течение 20 лет, но оставались без ответа. В начале 1980-х дело сдвинулось: в 1982 году Ленгорисполком принял решение о передаче часовни церковной общине.

В 1987 году в праздник Смоленской иконы Божией Матери часовня была освящена. Уполномоченный по делам религии пытался помешать крестному ходу вокруг часовни: во время чина освящения к митрополиту Ленинградскому и Новгородскому Алексию подходили люди и передавали требование уполномоченного не идти крестным ходом, но он отвечал: «Когда я служу, мне никто не может помешать». И крестный ход был совершен.

Протоиерей Виктор Московский был назначен настоятелем храма Смоленской иконы Божией Матери 1 сентября 1987 года. «Храм был в запущенном состоянии, часовню Ксении Блаженной отремонтировали, но совершать панихиды по ней уполномоченный запрещал. Использовать часовню можно было лишь как помещение для хозяйственных нужд, там находился склад инвентаря, — вспоминает отец Виктор. — Людей-то не обманешь, они шли в часовню и слезно просили совершать там молитву. Я вынужден был обратиться к митрополиту Алексию (впоследствии Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II) с просьбами верующих благословить совершать молитву в часовне. Он мне посоветовал от имени верующих людей, не боясь, настойчиво добиваться права на молитву, обращаясь во все инстанции. Конечно, владыка Алексий во всем поддерживал меня и помогал. Но только весной 1988 года мы наконец получили негласное разрешение на совершение треб в часовне».

В 1988 году произошло событие, которое еще несколько лет назад невозможно было представить: блаженную Ксению причислили к лику святых. В канун канонизации было разрешено совершать по ней панихиды. «Но, совершая панихиды, мы все равно относились к ней, как к святой, — говорит отец Виктор. — Чувствовали ее помощь во всем, ее молитву».

Митрополит Алексий всячески содействовал канонизации Ксении Блаженной. Приезжая из Синода, он каждый раз говорил настоятелю, что дело сдвинулось на 60%, потом на 80%, потом уже на 98%… Покойный Патриарх Алексий II всю жизнь сохранял трепетное отношение к петербургской святой: хотя бы раз в год, в свой приезд в Петербург, посещал храм и часовню, служил Литургию, молебны, говорил слово прихожанам. «Он считал Смоленский храм и часовню своим любимым детищем», — вспоминает отец Виктор.

Протоиерей Виктор Московский слышал про Ксению Блаженную еще в детстве: «Когда прислуживал в храме, видел, что многие записки об упокоении начинались с имен Иоанна Кронштадтского и Ксении Блаженной». Тогда он еще не знал, кто это такая, узнал позже, учась в семинарии. Но в советское время никто представить не мог, что в нашей стране канонизируют новых святых: «Даже и во сне нам не снилось, что будут открываться закрытые храмы, строиться новые; подвижники веры и благочестия будут прославляться в лике святых. В наше-то время храмы закрывались. Сейчас я смотрю вокруг и удивляюсь: воистину Господь творит чудеса! И народ Божий помогает Церкви, и власти, и благотворители».Рядом даже в мелочах

В праздник Ксении Блаженной на Смоленское кладбище приезжают и приходят пешком паломники из самых разных мест нашей страны и ближнего зарубежья. Народу с каждым годом все больше и больше: в прошлом году очередь была до 17-й линии, а часовню закрыли только в полночь. «У нас пока, к сожалению, нет возможности принимать паломников, — говорит отец Виктор. — Здание для гостиницы требует ремонта. К тому же оно очень небольшое, — а паломников тысячи! Кто-то останавливается в Иоанновском монастыре, там есть гостиница, кто-то — у знакомых. А кому совсем негде ночевать, тех мы оставляем в храме, а на следующий день они помогают в уборке. Так и выходим из положения. Паломники из других городов могут быть спокойны: на улице никто не останется».

Нина Фролова, свечница в часовне, рассказывает: «Людям, которые приходят на праздник, я бы памятник ставила. Ведь по пять, по шесть часов стоят только для того, чтобы приложиться. Так долго не потому, что мы чего-то не учитываем (стараемся не задерживать: один батюшка помазывает, а другой молебны служит), просто народу так много. Столько любви надо людям, столько терпения! Но, наверное, за то, что они выстояли, они от Ксении милость и получают». Нина Анатольевна трудится бок о бок с матушкой Ксенией уже 21-й год: «Это великая Божия милость. Ксения помогает, подставляет плечо, даже в мелочах она рядышком с вами». За это время по молитвам Ксении Блаженной совершилось немало чудес. «Только-только открыли часовню, к гробнице подвезли мальчика в инвалидной коляске, батюшка помазал его маслом. Я сама видела, как он из коляски встал. Нет, он не пошел — да и не мог, наверное, пойти, ножки-то слабые, — но встал и стоял. А еще был такой случай. Знакомая одной нашей прихожанки живет за границей. У нее обнаружили рак желудка, предстояла сложная операция. Она не просила Ксению ее исцелить, она просила: „Помоги!“ Мы заказали 40 молебнов, но не успели все отслужить, как она позвонила и сказала, что ее выписали из клиники: диагноз не подтвердился. Мы заказали еще 40 молебнов, теперь уже благодарственных… Многим матушка Ксения деток дает, моей сестре вот внучку подарила. В семье ее сына девять лет не было детей, и сестра часто ходила к Ксении молиться за сына. А неверующая невестка относилась к этому скептически. И вот на девятый год у них родилась дочь. Невестка после этого уверовала и свекровь свою благодарила».

Сегодня — гуляющий, завтра — верующий

В часовне блаженной Ксении Петербургской молебны и панихиды служат постоянно с открытия до закрытия. Часто не только по запискам, но и по письмам, приходящим издалека: «Мы получаем очень много писем с просьбами помолиться о болящих или пьющих родственниках, солдатах-срочниках, особенно о тех, кто служит в „горячих точках“, — рассказывает отец Виктор. — Часто просят у Ксеньюшки помощи, если в семье неладно или когда ищут достойного спутника жизни. Бывает, просят прислать маслица. Мы опускаем лепесток розы в елей, освященный на могиле Ксеньюшки, и в письме высылаем. Они потом этот лепесточек полагают в сосуд с маслом. Получаем мы и благодарственные письма. Часто пишут: „Какие вы счастливые, что имеете такую святыню!“ Пишут, что молятся за нас. Я говорю своей братии: „Благодарите Бога, что все мы здесь, нас знает и о нас молится весь мир“».

В годы, когда часовня была закрыта, люди писали записки со своими просьбами к Ксении Блаженной. Сейчас и храм, и часовня открыты, можно подать записку за здравие или за упокой, помолиться за богослужением. Но люди по-прежнему оставляют записки у стен часовни: пришлось даже поставить для этого специальный ящик. Содержание этих записок часто бывает курьезным: «Я однажды видел записку мальчика: „Ксения Блаженная, убеди мою маму, чтобы купила мне велосипед!“ — вспоминает отец Виктор. — Не только дети, но и взрослые такое пишут! Поговорить бы с теми, кто оставляет эти записки, объяснить, что это не волшебство какое-то, но они со священниками в контакт не вступают».

В городе бытует поверье, если пара собирается пожениться, надо три раза обойти вокруг часовни, чтобы брак был прочным. «Это смешно, конечно, — говорит отец Виктор. — Можно попросить Ксению, чтобы брак был прочным, но надо приходить с верой, с молитвой, а не с магической цифрой „три“ в голове. Ведь можно и десять раз вокруг часовни обойти, а толку не будет. По вере вашей да будет вам…»

Нина Фролова считает, что 20 лет назад, когда часовня только открылась, у людей было больше сердечной веры: «Бабушки, которые прошли десятилетия безбожия, как молились!.. А сейчас людей больше стало, а искренне верующих — меньше. Стоит очередь в часовню, начинаешь просить, чтобы пропустили вперед тех, кто с маленькими детьми, куда там! Бывает, чуть не до драки дело доходит!.. Приезжие, как правило, приходят с благоговением, я больше говорю про местных, гуляющих. Хотя… сегодня пришел гуляющий, завтра, не исключено, Ксения так его поразит, что станет верующим!..»

Фото: Юрий Костыгов и Станислав Марченко

Журнал «Вода живая». Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви.  № 2, 2010 год. Автор: Татьяна Кириллина

Вы прочитали статью День памяти Ксении Петербуржской — 6 февраля. Читайте также:

Святая блаженная Ксения: утешающая всех, кто ее просит

Акафист святой блаженной Ксении Петербургской mp3

Чудеса святой блаженной Ксении

Житие святой Ксении Петербургской

Поскольку вы здесь…

У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.

Сейчас ваша помощь нужна как никогда.

Православные 6 февраля почтили память блаженной Ксении Петербургской

пятница, 09 июня 2023

Подписаться

Поиск по сайту

Автор фото: pravoslavnaya-biblioteka. ru

11:1706 февраля 2022

11:1706 февраля 2022

Православные жители Петербурга отмечают 6 февраля День памяти Блаженной Ксении Петербургской.

По случаю праздника в храмах Северной столицы состоялись торжественные службы. Одно из тематических богослужений прошло в храме Смоленской иконы Божией Матери. Литургию в память о Святой Ксении совершил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, сообщает 78.ru.

На иконах в православных храмах блаженная Ксения Петербургская как правило изображается в платке с выбившейся прядью волос. Чаще всего святую представляют в одежде зелёного или красного цвета, иногда позади неё можно увидеть здания Петербурга. Несмотря на то, что документов, которые подтверждают факты жизни блаженной Ксении не существует, она является одной из самых любимых и почитаемых святых у православных христиан.

За основу повествований о блаженной Ксении взяты мотивы народных сказок. В них говорится, что святая родилась в начале 18 века в дворянской семье, а в 18 лет вышла замуж за придворного певчего и полковника Андрея Петрова. В возрасте 26 лет Ксения стала вдовой. Считается, что её муж не успел исповедаться и причаститься перед смертью, как полагалось праведному христианину, что стало сильным потрясением для молодой женщины. Именно после скоропостижной кончины мужа Ксения решила посвятить свою жизнь искуплению его грехов и начала вымаливать прощение у Бога.

Читайте также:

Праздники

Беглов встретил Рождество вместе с православными в Казанском соборе

“

«Ксения стала юродивой. Всем окружающим казалось, что она сошла с ума после смерти мужа. В день похорон она объявила о смерти Ксении Григорьевны и, надев одежду мужа, велела обращаться к ней Андрей Федорович. Доставшееся ей наследство она раздала. Дом подарила знакомой, несмотря на все доводы оставить себе. Блаженная Ксения бродила по улицам Петербурга, смиренно снося оскорбления и читая молитвы. Милостыню не просила, а если подавали, брала только копейки, чтобы потом раздать бедным», — рассказывают сотрудники библиотек Василеостровского района, изучившие материалы на эту тему.

Со временем люди стали замечать, как появление святой меняло их жизни у лучшему. Оказавшиеся у неё на руках больные дети выздоравливали, у купцов, которые отдавали блаженной что-то из своих лавок, лучше шла торговля, а в домах, куда входила Ксения, утихали ссоры.

Святой приписывали дар предвидения, согласно легендам она подсказывала людям, как поступить в той или иной жизненной ситуации. Считается также, что блаженная Ксения помогала в строительстве Смоленской церкви: ночью, когда рабочие уходили, она переносила кирпичи на леса и непрестанно молилась.

Блаженная Ксения Петербургская умерла в возрасте 45 лет и была похоронена на Смоленском кладбище. К лику святых её причислили в 1988 году. Сегодня она считается заступницей Петербурга и покровительницей беременных.

Лента новостей

Только бизнес новости

Показать ещё

Праздники

Беглов встретил Рождество вместе с православными в Казанском соборе

Нашли ошибку? Выделите фрагмент с текстом и нажмите 

 + 

11:1706 февраля 2022

Тэги:

Новость

Новости СПб

Религия

Православие

Праздники

Общество

Городская хроника

успешно зарегистрирован в списке получателей новостной рассылки.
На указанный адрес будет выслано письмо со ссылкой для завершения оформления.

Загрузка….

Введите email и телефон:

Или зарегистрируйтесь через аккаунт в социальных сетях — это быстрее всего!

Уже зарегистрированы?

Загрузка….

Адрес страницы:

Текст ошибки:

Комментарий:

Этот сайт защищен reCAPTCHA и Google, применяются политика кофиденциальности и условия предоставления услуг.

Святая Ксения Петербургская | ИОАННО-ПРЕДТЕЧИТЕЛЬСКИЙ СОБОР РОССИЙСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ОБЛАСТИ

24 января/6 февраля

Святая Ксения была женой полковника Андрея Феодоровича Петрова, служившего придворным певчим. В двадцать шесть лет Ксения овдовела и, казалось, сошла с ума от горя. Она раздала имение свое бедным, облачилась в одежду покойного мужа и, как бы забыв собственное имя, назвала себя именем покойного мужа Андрея Феодоровича.

Эти чудачества не были связаны с потерей разума, а лишь означали полное презрение к земным благам и человеческому мнению, которое ставит эти блага в центр существования. Так приняла на себя трудную аскезу юродства Христова Ксения Петербургская.

Познав через смерть любимого мужа всю непостоянство и иллюзорность земного счастья, Ксения всем сердцем стремилась к Богу и только в Нем искала защиты и утешения. Земные, преходящие блага перестали иметь для нее какую-либо ценность. У Ксении был дом; но она отдала его знакомой с условием, что она приютит в нем нищих. А сама Ксения, не имея пристанища, скиталась среди петербургских бедняков, а ночью выходила в поле, где и проводила время в усердной молитве.

Когда на Смоленском кладбище начинали строить церковь, Ксения, после наступления темноты, тайно носила кирпичи на верх постройки и тем самым помогала каменщикам возводить стены церкви.

Кто-то из родственников Ксении хотел взять ее к себе и обеспечить всем необходимым, но блаженная ответила им: «Мне ничего не нужно».

Она радовалась своей бедности и, проходя где-нибудь, иногда замечала: «Я вся здесь». Когда одежда ее покойного мужа истлела, Ксения облачилась в самую бедную одежду, а на ногах носила рваные туфли без чулок. Она не надела теплого платья и заставила свое тело страдать от сильного холода.

Чувствуя величие души блаженной Ксении, петербуржцы полюбили ее, ибо презрела она земное ради Царства Небесного. Если Ксения входила в чей-то дом, это считалось хорошим знаком. Матери радовались, если она целовала их детей. Извозчики просили у блаженной разрешения немного подвезти ее, так как после этого заработок гарантировался на весь день. Купцы на базарах старались дать сюда калач [переводчик сдобы] или какую-нибудь еду. И если бы блаженная Ксения взяла что-нибудь из предложенного, то быстро бы раскупили все товары продавца.

Ксения обладала даром ясновидения. Накануне Рождества Христова в 1762 году она ходила по Петербургу и говорила: «Пеки блины; завтра будет печь блины вся Россия» [переводчик для поминальных трапез].

На следующий день скоропостижно скончалась императрица Елизавета Петровна. За несколько дней до убиения царственного юноши Иоанна VI (Антоновича, праправнука царя Алексея Михайловича), в младенчестве провозглашенного русским императором, блаженная плакала и повторяла: «Кровь, кровь, кровь». Через несколько дней после неудачного заговора Мировича молодой Джон был убит.

Однажды Ксения пришла в дом, где была взрослая дочь. Повернувшись к девушке, она сказала: «Вот ты пьешь кофе, а твой муж хоронит жену на Охте». Через некоторое время эта девушка действительно вышла замуж за вдовца, который в этот момент хоронил свою первую жену на Охтинском кладбище.

Блаженная Ксения скончалась в конце XVIII века, но традиция не сохранила ни года, ни дня ее кончины. Похоронили ее на Смоленском кладбище, где она помогала строить церковь.

Вскоре после ее смерти начались паломничества к ее могиле. Блаженная Ксения часто являлась в видениях людям, попавшим в трудные обстоятельства, предупреждала об опасностях и спасала от бедствий. Праведница не переставала проявлять сострадательную любовь ко всем, кто с верой взывал к ней, и известны многие случаи ее помощи страждущим и находящимся в отчаянном положении.

Гродненский государственный служащий Головин Николай Селиванович проживал в Гродно ориентировочно до 19 года. 07 и часто испытывал неприятности на работе. Он приехал в Петербург, чтобы привести в порядок свои дела, но они еще больше запутались. Головин был очень беден, и на его попечении находились его пожилая мать и две сестры. В отчаянии он шел по улицам Петербурга, и, хотя он был верующим человеком, мысль броситься в Неву прокралась в его душу. В этот момент перед ним стояла какая-то незнакомая женщина, поразившая его своим видом и отчасти напоминавшая бедную монахиню. «Почему ты такой грустный?» — спросила она. «Иди на Смоленское кладбище, отслужи панихиду по Ксении, и все уляжется».

После этих слов неизвестная женщина стала невидимой. Головин выполнил совет таинственной монахини, и его дела неожиданно уладились самым лучшим образом. Вернулся домой в Гродно радостный.

Император Александр III, будучи наследником, заболел тяжелой формой сыпного тифа. Великая княгиня Мария Федоровна была очень встревожена болезнью супруга. Один из камердинеров, увидев ее в коридоре, рассказал ей, как блаженная Ксения помогает больным, подал ей песка с заветной могилы и добавил, что сам исцелился от болезни по молитве праведной. Великая княгиня положила песок под подушку больной, и в ту же ночь ей, сидя у изголовья кровати, явилась блаженная Ксения, сказавшая ей, что больная выздоровеет и в их семье родилась бы дочь. Ее надо звать Ксенией. Предсказание блаженной сбылось в точности.

В Псковской губернии к одному помещику приехала погостить родственница из Петербурга и рассказала, как в столице почитают блаженную Ксению. Под влиянием этого рассказа благочестивая помещица молилась перед сном об упокоении ее души. Ночью ей приснилось, что Ксения ходит вокруг ее дома и поливает его водой. Утром загорелся сарай на даче, но дальше огонь не распространился и дом остался цел.

Вдова полковника приехала в Петербург, чтобы записать двух сыновей в кадетский корпус. Ей это не удалось. Деньги, взятые в долг на поездку, подошли к концу, и вдова шла по улице и горько плакала. Вдруг к ней подошла какая-то женщина из простолюдинов и сказала: «Служи панихиду по Ксении, в скорбях помогает». «Кто эта Ксения?» — спросила вдова полковника. «Язык [спрашивающий дорогу] приведет в Киев», — ответила женщина из простонародья и быстро исчезла.

Действительно, вдова полковника легко узнала, кто такая эта Ксения, отслужила по ней панихиду на ее могиле на Смоленском кладбище и вскоре неожиданно получила известие о том, что обоих ее сыновей приняли в Корпус.

Множество подобных случаев помощи блаженной Ксении известно и в наши дни.

Тропарь

Суету земного мира сего отвергнув, крест бездомной жизни в скитании принял еси: не убоялся еси бед, лишений и насмешек людей, но познал любовь Христе, в чем Ты теперь наслаждаешься на небесах. О богомудрая и блаженная Ксения, моли тя о спасении душ наших.

Как стать юродивой: Святая Ксения Петербургская, Юродивая

6 февраля, мы празднуем память святой Ксении Петербургской, Юродивой, которая в начале 18 ^-го -го века на Руси стала вдовой, когда ее муж, военный, внезапно скончался. Молодая вдова без детей, она раздала все свое имущество беднякам и на несколько лет исчезла из общества, посвятив себя духовному подвигу в монастырских условиях. Вернувшись в Петербург, она завела жизнь бездомной странницы, надев военную форму своего покойного мужа и отзываясь только на его имя Андрей. Она молилась в одиночестве по ночам в открытом поле, терпела сильный холод в несоответствующей одежде, жила среди нищих и терпела оскорбления от многих за то, что казалась безумной. Она тайно носила по ночам тяжелые камни, чтобы помочь в строительстве церкви, а полученную милостыню раздавала бедным. Но она приняла свою борьбу с терпением, отказавшись от гордыни во всех ее формах и молясь за душу своего покойного мужа. В смирении Ксении Бог дал ей великие дары молитвы и пророчества, и она предсказала будущие события, такие как смерть русской императрицы.

При ее жизни некоторые признавали ее святость и искали ее благословения и руководства. После собственной смерти Ксении в возрасте 71 года ее могила стала источником чудес, многие люди брали из нее грязь и даже куски каменной плиты в качестве благословения. (Если кажется странным, что могила может быть источником благословения, вспомните, как кости пророка Елисея вернули мертвого к жизни в 4 Царств 13:21. ) Святая Ксения — известная и любимая святая. чьи молитвы особенно нужны для трудоустройства, жилья или поиска супруга.

На протяжении веков Господь воздвигал таких необычных святых, чтобы вывести нас из самодовольства, чтобы напомнить нам, что есть гораздо больше, чтобы стать причастником Божеского естества (2 Петра 1:14) чем вести традиционно респектабельный образ жизни. Св. Иоанн Креститель и Предтеча предвосхитил юродивых за Христа, ибо жил в строгой аскезе в пустыне на диете из акрида и меда, осуждал авторитетных религиозных деятелей иудеев и осмелился даже приказать царской семье раскаялся в своих грехах, что в итоге стоило ему головы. Ученики и апостолы нашего Господа были не менее смелыми и нетрадиционными, когда они следовали путем мученичества, что резко контрастировало с тем, что иудеи и язычники считали хорошей жизнью в то время и в том месте. Св. Павел писал коринфянам, что апостолы действительно были «юродивыми ради Христа…» (1 Кор. 4:10) 9.0005

Когда христианство стало законным и популярным в начале 4 ^го  века, монахи и монахини направились в пустыню, чтобы своей жизнью молитвы и самоотречения свидетельствовать о Царстве, которое стоит на суде даже перед самой лучшей человеческой культурой или общество. И особенно, когда люди испытывают искушение приуменьшить значение того, что значит взять свой крест и следовать за Христом, Он дает нам свидетельство юродивых, которые насмехаются над гордыней и самонадеянностью мира и воплощают в своей жизни смирение, которое приносит в их жизнь смирение. преклоняет колени все, у кого есть глаза, чтобы увидеть духовный смысл их шокирующего примера.

Святой Павел назвал себя главой грешников в своем первом письме к святому Тимофею. Ведь он был весьма уважаемым фарисеем и гонителем христиан до того, как ему явился Воскресший Господь по дороге в Дамаск. Мы можем быть уверены, что все, кто знал Павла в тот момент его жизни, думали, что он совершенно сошел с ума и был полным глупцом, став последователем Христа. Он писал, что «получил милость для того, чтобы во мне, как в первом, Иисус Христос мог проявить Свое совершенное терпение в пример тем, которые должны были уверовать в Него для вечной жизни». (1 Тим. 1:15-16) Если милость Господня распространилась даже на такого усердного гонителя христиан, то есть надежда для всех нас.

К сожалению, мы слишком легко не замечаем, что нуждаемся в милости Спасителя. Мы можем похлопать себя по спине за то, что у нас хватило мудрости стать православными христианами. Мы можем взять на себя ответственность за то, что не совершаем очевидных преступлений, которые, как мы видим, совершают другие люди. Мы можем радоваться тому, что думаем, что у нас есть все решения проблем нашей нации и мира, если только наши противники и враги начнут думать так же, как мы. Однако единственный важный вопрос, когда мы стоим перед Богом, совсем другой, поскольку он касается того, есть ли у нас глаза, чтобы ясно видеть, кто мы есть, Кто Он такой, и затем жить соответственно. Другими словами, мы должны в глубине души знать, что постоянно нуждаемся в божественной благодати, милости и благословении, которых не заслуживаем и не можем произвести сами. Наша жизнь в мире должна стать иконой Царства Небесного, а не самоцелью. Вот почему Христос посылал и до сих пор посылает Своих юродивых, чтобы разбудить нас, чтобы вытряхнуть из нас самодовольство в предположении, что все хорошо и что только другим нужно изменить свой образ жизни. Нет, покаяние всегда начинается с нас и легко делает нас несколько глупыми в глазах мира.

К сожалению, верным христианам сегодня не нужно сильно стараться, чтобы выглядеть дураками. Когда мы прощаем тех, кто нас обидел, отказываемся держать обиду и делаем добро нашим врагам, некоторые не будут знать, что с нами делать. Когда мы жертвуем собой, помогая нуждающимся, будь то члены нашего собственного прихода, жертвы войны и преследований на Ближнем Востоке или беременные женщины в нашем родном городе, ищущие альтернативу ужасу аборта, многие подумают, что мы тратим впустую наши деньги. Когда мы видим и служим Христу в наших ближних, независимо от их расы, национальности, богатства, социального положения или любых других человеческих качеств, некоторые подумают, что мы наивны и опасны. Когда мы приберегаем сексуальную близость только для исключительно благословенного союза мужа и жены и отворачиваемся от развлечений, которые разжигают наши страсти и наполняют наши души искушением, нас могут осмеять или оскорбить. Когда мы делаем молитву, пост и посещение церковных служб более важными в нашей жизни, чем лень, потакание своим слабостям или наши навязчивые рутины и заботы, мы выпадаем из мейнстрима. И когда мы проявляем нашу абсолютную верность Христу и Его Царству в отличие от обычной политики и социальных ожиданий этого мира, мы должны ожидать, что нас назовут глупцами.

Если мы будем так жить, то поставим себя на место слепого нищего в сегодняшнем евангельском чтении, который взывал: «Иисус, Сын Давидов, помилуй меня!» даже когда другие говорили ему замолчать. Когда они это сделали, этот блаженный муж еще больше взывал о милости Господа. Подобно слепому нищему, мы прозреем, когда упорно падаем перед Ним в смирении каждой частичкой нашего существа, независимо от того, что думают или говорят другие. Вот что сделали все Юродивые за Христа своими делами и своими словами. Они обрели духовную ясность, чтобы увидеть, что бессмыслица, вокруг которой мы обычно строим свою жизнь, есть ужасное искажение истины, которая так легко становится ложным богом.