Телесный контакт это: Телесный контакт — Психологос

Психолог «Гелиоса» рассказала о важности телесного контакта

Человек – существо глубоко социальное. Одним из важнейших факторов, поддерживающих в людях ощущения счастья и спокойствия, является чувство принадлежности, единства со своей социальной группой – семьёй, ближним кругом друзей и знакомых.

Для того, чтобы наладить контакт, люди используют разнообразные способы и тактики.

О видах контактов, потребности в прикосновении и эмоциональной пользе телесного контакта рассказывает психолог семейного центра «Гелиос» — Ирина Шиф.

— Можно выделить два типа контакта между людьми – телесный и словесный. Прикосновения служат способом передачи не только позитивных эмоций, но также и негатива или агрессии. С помощью прикосновений в процессе общения люди совершают массу действий по выстраиванию процессов взаимодействия друг с другом. В зависимости от культурной среды, типа отношений, в которые мы вовлечены, пола, возраста, личностных особенностей, ситуации и много другого, частота прикосновений и наше отношение к ним может быть различным. Но в любом случае, это мощнейший инструмент взаимодействия, который помогает нам общаться и комфортнее чувствовать себя в момент пересечения с другими людьми.

Кроме того, именно тактильные контакты являются нашим изначальным методом коммуникации в период младенчества. Существуют исследования, доказывающие значимость количества тактильных контактов для умственного и эмоционального развития ребенка, а также для формирования здорового поведения и отношений во взрослой жизни.

— Потребность в прикосновении к другому человеку или ощущение ответного прикосновения заложена в каждом из нас на уровне инстинктов. Через телесный контакт мы можем передавать свое отношение к человеку, тепло, любовь, поддержку, уверенность в безопасности и защите. Это касается как мужчин, так и женщин, в каждом из нас заложена, так называемая, физическая потребность в контакте, которая существует независимо от пола, возраста и социального положения.

Большинство из нас в современном мире активного прогресса подвержены различным беспокойствам, наша психика каждый день справляется с огромным количеством стресса. Если он длится на протяжении долгого времени, это может привести к падению уровня естественной защиты организма – снижению функций иммунной системы и человек начинает быстро ощущать свой дискомфорт. 

Искренние и естественные прикосновения и телесный контакт (поглаживания, объятия, похлопывания) способны нейтрализовать последствия стресса в виде тревоги, апатии, бессонницы или паники посредством стимуляции нервных окончаний на кожном покрове.           

          — Эмоциональная польза прикосновений и телесного контакта бесспорна. Они помогают установить эмоциональный контакт с близким человеком, без лишних слов проявить участие и поддержку, принести покой и умиротворение, показать человеку, что он не одинок.

Также немаловажно и то, что прикосновения могут оказывать личностную пользу, т.к. позволяют снимать большинство эмоциональных блоков, повышать уверенность в себе и возвращать ясное мышление.

Прикосновение – это важный ресурс к открытию новых возможностей в построении отношений с собой и с другими людьми.

Центр «Мой семейный Гелиос» (ул. Голубинская, д. 32/2) обслуживает районы Теплый Стан и Ясенево. Сотрудники центра помогают защитить права ребенка, занимаются профилактикой семейного неблагополучия, сопровождают родителей, у которых родился особый ребенок, а также оказывают поддержку тем, кто пострадал от насилия, пережил психологическую травму. Телефон: 8(499)724-46-37.

Материал предоставлен пресс-службой Центра «Мой семейный Гелиос».

Фото: mos.ru

Роль телесного контакта в развитии ребенка

Роль телесного контакта в развитии ребенка | ОБУ «Центр помощи семье и детям «Большая Медведица» филиал N1 Кризисный центр помощи семье и детям

Интернет-приемная

Версия для слабовидящих

Телефон доверия

8 800 2000 122

1. Главная
2. Новости
3. Информация к сведению
4. Роль телесного контакта в развитии ребенка

20 мая 2020 г.

Для ребенка прикосновение взрослого — знак того, что его любят, замечают, обращают внимание и принимают. Поэтому любое прикосновение мамы или папы – это одно из тех самых простых событий в жизни малыша, всегда доставляющих удовольствие. Многочисленные исследования подтвердили значимость физического контакта: оказывается, дети, к которым прикасаются часто и с любовью, гораздо лучше растут и развиваются. Прикосновение стимулирует образование веществ в организме ребенка, которые ускоряют его развитие. Родители, прикасаясь к ребенку, стимулируют вырабатывание в его организме гормонов роста. Прикосновение стимулирует развитие нервной системы (мозга) ребенка. Физический контакт стимулирует выработку нервных импульсов, формирование новых межклеточных взаимоотношений, что обеспечивает своевременное становление неврологических функций, благотворно влияет на психическое развитие малыша. В различные периоды жизни ребенка прикосновения отличаются. В период новорожденности и до года – это ношение малыша на руках, контакт кожа к коже, пестование, поглаживания, поцелуи. После года уже добавляются подвижные игры, в которых малыша можно подбросить и поймать, защекотать или потискать (только если ваши действия вызывают положительный отклик у ребенка) и т.д. Все это не просто является выражением любви. Любовь, выраженная таким способом, буквально питает малыша на гормональном уровне. И здесь важно понимать, что это – фундаментальное условие развития ребенка, необходимое ему куда больше, чем, к примеру, развивающие игрушки.

Кроме этого, прикосновение улучшает пищеварение и работу желудочно-кишечного тракта. У детей, которым регулярно гладят животик, делают массаж, берут на руки, улучшается моторика желудочно-кишечного тракта, реже отмечаются колики. Прикосновение способствует укреплению кровеносной системы через массаж мышечных тканей. Здесь речь идет больше об интенсивных прикосновениях, как при массаже, когда за счет надавливания разминаются мышцы и разгоняется кровь, так как происходит воздействие на капиллярную сеть. Пока ребенок не начал ползать, хорошим решением этой задачи будет пестование, при котором мама малыша проглаживает его, разминает  все части тела, сгибает и разгибает конечности, все свои действия, сопровождая потешками. В отличие от профессионального массажа, выполненного посторонним человеком, пестование решает не только задачу укрепления тела, но и некоторые другие, о которых идет речь в этой статье. А потешки дают дополнительный стимул к развитию речи, развлекают малыша и укрепляют его отношения с мамой.

Прикосновение улучшает поведение ребенка и его самоощущение. Это удивительно, но малыш, который получает от родителей физический контакт, гораздо лучше себя чувствует. Это значит, что и маме с таким ребенком тоже намного проще: он лучше и быстрее устанавливает более организованный режим, хорошо спит, меньше капризничает и охотнее идет на контакт с незнакомыми людьми. Мамины прикосновения его успокаивают и дают ощущение уверенности в себе.

Прикосновение — это один из способов невербального общения, которое помогает ребенку занять правильное место в семейной иерархии. На этом языке ребенок и задает свой вопрос «Кто здесь главный?».  Когда ребенок дотрагивается до вас, он ждет, что вы ему ответите тем же. Тот, кто коснулся последним, тот и «главный». Если вы этого не делаете, может последовать череда более интенсивных воздействий с нарастающим эффектом. В крайней степени запущенности ребенок может бить маму, кусаться, скакать по ней, самостоятельно вынимать ее грудь на людях и др.

Когда мама дотрагивается до малыша, он ощущает свою значимость и понимает, что его любят, а это одно из самых важных потребностей любого человека на протяжении всей жизни. Для очень серьезных, замкнутых малышей прикосновения помогают преодолеть некий внутренний барьер, который мешает выражать свои эмоции. Через некоторое время даже самый неласковый ребенок будет подавать сигналы своих положительных эмоций, если его регулярно берут на руки, глядят или делают массаж.

В заключение – несколько рекомендаций, как «лечить» ребенка именно прикосновениями:

• 
  Возьмите в привычку дотрагиваться до ребенка при каждом удобном случае, делайте это, преследуя цели, о которых говорилось выше в этой статье, вкладывайте в них любовь.
• 
  Придайте вашим прикосновениям покровительственный характер — погладить по голове, потрепать по плечу или по щеке.
• 
  Следите, чтобы ваше касание всегда было последним и чтобы оно было сверху. Например, если ребенок играючи ползает по вам, пока вы лежите на диване — так же играючи схватите его, переверните на спинку, так чтобы вы сами оказались сверху малыша, пощекочите или поцелуйте его животик.
• 
  Пресекайте неприятные действия в отношении вас, показывайте, что вы чувствуете при этом. В крайнем случае, можно остановить действие, уверенно перехватив руку малыша, и глядя в глаза, простыми словами твердо сказать, что вы не одобряете это действие. При этом дождитесь, пока малыш отведет глаза первым. В этих действиях должна быть любовь и твердость, но никак не агрессия. Чтобы правильно рассчитать «силы», имеет смысл настроиться на любовь, прежде чем начать действовать.

Информацию подготовила педагог-психолог, заведующий стационарным отделением Агеева Л. А.

Поделиться в соцсетях:

Актуальные новости

Добро или зло?

15.11.22

Читать далее

Очередная радость!

09.11.22

Читать далее

Мир один для всех!

04.11.22

Читать далее

На пути к счастью

03.11.22

Читать далее

Проект «Преображение»

28.10.22

Читать далее

Подросток и закон

24.10.22

Читать далее

Пред.

След.

телесный контакт | Encyclopedia.com

телесный контакт Люди не могут выжить без телесного контакта. С момента рождения люди зависят от физического контакта с другими, во-первых, для удовлетворения основных потребностей и, во-вторых, для социальной поддержки, необходимой для сохранения личной и полностью социальной идентичности в мире. Таким образом, историю человеческих обществ можно рассматривать как историю регуляции телесного контакта. Телесный контакт, по сути, является выражением социальной классификации человеческих тел.

Исторические и культурные правила телесного контакта различают физический контакт между самими телами и контакт с продуктами тела. В современных западных обществах оба эти набора правил тесно связаны с разделением социальной жизни на общественную и частную сферы и появлением самоконтролируемого индивидуума, чьи права на неприкосновенность частной жизни включают владение телом и право быть свободным от загрязнения, физическое нападение и сексуальное вмешательство. Поэтому существуют формы телесного контакта, например сексуальная активность, которые широко рассматриваются как выражение личного телесного «я» и, как ожидается, происходят в частных пространствах. Другие формы считаются подходящими для публичной арены, такие как дипломатическое рукопожатие и спортивные объятия.

Контакт с продуктами для тела также подлежит разграничению между общественным и частным. Экскременты и менструальные выделения обычно должны быть скрыты от посторонних глаз. Участие других людей в этих телесных функциях допустимо только в том случае, если человек младенец, инвалид или очень стар. В таких случаях публичное обращение допускается в чрезвычайных ситуациях или когда кто-то не может действовать без посторонней помощи; однако, когда это происходит, нуждающееся лицо обычно считается исключенным из нормального статуса взрослого человека.

Правила, регулирующие контакт между человеческими телами и их продуктами, были введены в исторические рамки немецким социологом Норбертом Элиасом (1897–1990) в его работе о «функции отвращения». Для Элиаса личный опыт отвращения к контакту с определенными видами тел (такими как больные, умирающие и мертвые) и с пищей, которая вызывает тошноту (например, садовая грязь, которую дети могут положить в рот), над телесными функциями, являются результатом постепенного появления хороших манер и этикета как методов демонстрации социального превосходства. Высшие люди — это те, кто дистанцировался от своих естественных функций и чье поведение соответствующим образом утончено, выделяя их из «вульгарной» массы. Он прослеживает их происхождение до ранних форм придворного общества, где отношения между монархом и придворными все больше регулировались книгами нравов, содержащими советы по телесному контролю (например, отрыжка и дуновение или сморкание), а также по формам телесного контакта, в том числе контроль над межличностным насилием.

Направление исторических изменений, разработанное Элиасом в концепции «цивилизационного процесса», заключается в постепенном распространении кодексов хороших манер от высших к средним и, в конечном счете, к низшим классам. Цивилизованный человек — это тот, кто испытывает отвращение к нарушению этих правил. Возникает чувство отвращения к тесному контакту с сексуально неприемлемым человеком, лицом, подвергающимся физическому насилию, вонючим или грязным телом, отвратительной едой или человеческими экскрементами (в конечном счете, даже к запахам непарфюмированных тел, кухни и туалета). как «естественный», признак «человеческой природы», хотя по существу они являются историческими конструкциями.

Две формы контакта между телами иллюстрируют общий вопрос регулирования. Первый — это контакт между врагами или телами, находящимися в потенциальном конфликте, а второй — это контакт между женщинами и мужчинами.

При контроле контакта между телами в потенциальном конфликте мужское рукопожатие показывает, что по крайней мере одна рука не держит наступательное оружие. Отказ от «рукопожатия» рассматривается как в общественной, так и в частной жизни как отказ от попыток снизить напряженность между людьми и примирить конфликтующие интересы. Это отказ пойти на примирение или согласие, устроить вежливое представление и ритуально соблюдать правила этикета. Рукопожатие — лишь один из примеров более широкой категории ритуальных жестов, включающих телесный контакт, который считается необходимым для поддержания порядка в сложных современных обществах. Как высокоорганизованная форма контакта рукопожатие является примером высокой степени утонченности в выражении самоограничения и соглашения о правилах встречи. Это пример одного из самых значительных событий в истории человеческого взаимодействия: усовершенствование правил, позволяющих индивидуумам регулировать свою способность наносить насильственные повреждения телам друг друга и осуществлять переход от друга к врагу и обратно. опять таки. Как таковое рукопожатие тесно связано с выражением целостности «я», поскольку оно свидетельствует о надежности частного «я» в публичном мире: «моё слово — моя связь»; ‘давайте встряхнем на нем’. Таким образом, рукопожатие также принадлежит к важной категории телесных контактов, посредством которых частное «я» становится публичным; между мужчинами он может функционировать как очень сдержанное выражение более глубоких положительных эмоций, таких как любовь и преданность.

Благодаря правилам, регулирующим контакт с органами, человеческие эмоции структурируются и воплощаются в жизнь. Самый очевидный пример — это, конечно, регуляция сексуальных контактов между мужским и женским телами. Контакты между мужчинами и женщинами тщательно отслеживаются в соответствии с современными представлениями о том, что является сексуальным, а что сексуально нейтральным. Но эта граница размыта экспериментами с переодеванием, операциями по изменению внешних половых органов и манипулированием мужскими и женскими представлениями о себе. Тот факт, что такие эксперименты ни в коем случае не являются недавней чертой человеческой истории, означает, что правила сексуальных контактов, как и все другие социальные правила, не зафиксированы на каменных скрижалях, а открыты для переговоров, манипуляций и радикальных изменений.

Хорошим примером является западная концепция романтической любви. В то время как секс, несомненно, является основной биологической гарантией сохранения человеческого вида, его постепенное превращение в средство выражения интимной эмоциональной самости является результатом специфических форм социальной организации и культуры. Как показывают такие трагедии, как легенда о Тристане и Изольде, романтическое понятие «безответной любви» стало возможным благодаря существованию социальных барьеров, мешающих паре наслаждаться сексуальными отношениями. И, как обнаружили многие любовники в реальной жизни, интенсивность эмоций усиливается дистанцией и запретами. В этом культурном контексте сексуальное завершение отношений может быть менее полезным, чем предполагалось.

Вопрос телесного контакта в романтической любви поднимает более широкий вопрос о том, как конструируются значения интимного телесного контакта и как они формируют личный опыт и идентичность. В любви между мужчинами и женщинами часть ответа можно найти в традиционных гендерных различиях между мужским и женским телом и эстетических убеждениях, связывающих физическую красоту (у обоих полов) с сексуальной привлекательностью. Проблемный переход от взгляда к прикосновению иллюстрируется западным искусством обнаженной натуры, где до сравнительно недавнего времени тела дезинфицировались, десексуализировались и идеализировались. Это особенно характерно для изображений обнаженной женщины, где половые органы традиционно закрашены, а зрителю представлено надежно «запечатанное» тело без возможности реальных физических сексуальных отношений. Благодаря этому приему женское тело становится одновременно желанным и отвратительным: желанным в своей идеализированной форме и имплицитно отвратительным в действительности. И этот сложный узор ассоциаций подпитывает правила контакта между живыми телами и соответственно неоднозначные эмоции, переживаемые в повседневной жизни. Как показал историк культуры Стивен Керн, движение к более точному изображению тел влюбленных совпадает с требованиями женщин изменить правила романтической любви и признать реальность контакта с живыми женскими телами. Это развитие дает еще одно свидетельство существенной гибкости правил телесного контакта и их тесной связи с социальной классификацией человеческих тел.

Запечатанная обнаженная натура, обычно встречающаяся, например, в викторианском искусстве, является отражением более широкой озабоченности по поводу обнажения и обработки гениталий взрослого человека. Проблема в том, что эти органы связаны как с сущностным и телесным частным «я», так и с непосредственной близостью секса и утилизации отходов. Разработав социальный кодекс регулирования «частных частей тела», общество сталкивается с необходимостью отменить эти правила, чтобы справиться с потенциально неловким опытом медицинского осмотра. Исследования социальной организации сестринского ухода и медицинского осмотра гениталий — все более распространенного в современном обществе — показывают, как врачи и медсестры должны нейтрализовать ассоциации между сексуальностью, обнажением и контактом с грудью и гениталиями. Техники нейтрализации представляют особый интерес, поскольку они также включают в себя попытки деперсонализации «пациента» путем фрагментации тела на части и отнесения сексуальности к немедицинской сфере, подразумевая, таким образом, существенную связь между сексуальностью и самостью. Таким образом, эти техники также являются методами деперсонализации контакта с телом путем отделения себя от тела, процесс, который облегчается удалением тела из частной жизни в более публичный мир врачебного кабинета, клиники или больницы.

Телесный контакт в близких ситуациях, предполагающих общение лицом к лицу, является характерной чертой повседневной жизни. Но по мере расширения методов коммуникации появляются признаки того, что межличностные отношения становятся все более бестелесными. Электронные формы человеческого взаимодействия теперь позволяют культивировать дистанцию ​​от материальных тел других людей. Даже интимный сексуальный контакт подвергается сомнению со стороны «киберсекса» в Интернете. Насилие также становится обезличенным в современной войне, поскольку технологические инновации увеличивают расстояние между воюющими сторонами и превращают уничтожение человеческой жизни в дистанционное действие. Хотя долгосрочные последствия этих изменений неясны, телесный контакт начинает выглядеть совсем по-другому, поскольку технологии и наука становятся культурой будущего.

Майк Хепуорт

Библиография

Лоулер, Дж. (1991). За ширмами: сестринское дело, сомология и проблема тела. Черчилль Ливингстон Лондон.
Сеймур, В. (1998). Замечание тела: реабилитация и изменение. Рутледж, Лондон.

Контакт с телом и проверка — в чем разница?

Контакт с телом и проверка — в чем разница?

Хоккейной ассоциацией Малого Онтарио, 17.10.22, 11:45 по восточному поясному времени

Поделиться

Бодичекинг — это навык, которому нужно учить, как и любому другому

Фото предоставлено Тимом Бейтсом/OJHL Images имитировать игру НХЛ. Когда мы смотрим, как играют наши любимые команды, легко увлечься интенсивностью быстрых, сильных ударов, а большая проверка тела в центре льда может изменить правила игры для профессионалов на льду. Однако на младшем хоккейном уровне проверка тела незаконна до уровня представителя U14.

На то есть веская причина. Игроки все еще изучают основы спорта, прежде чем они смогут быть готовы к бодичекингу как физически, так и с точки зрения навыков. При этом это не означает, что основы телесного контакта и подготовки к бодичекингу нельзя практиковать в процессе. Это готовит их, если они решат пойти по этому пути, когда будут готовы.

Бодичекинг — важнейший навык в игре в хоккей, который при правильном выполнении может создать качественные возможности для взятия ворот или помочь команде восстановить контроль над шайбой. Точно так же, как катание на коньках, контроль шайбы, пасы и броски, есть ключевой прогресс в навыках проверки, если их эффективно обучать, они могут значительно увеличить удовольствие игрока от великой игры в хоккей. Бодичекинг и телесный контакт не являются взаимозаменяемыми терминами и означают два разных действия на льду. Разберем отличия.

Понравилась статья?

Поделись с друзьями на Facebook и присоединись к крупнейшей сети хоккейных родителей.

«Восьмилетние будут сталкиваться друг с другом, с другой командой, с сетью, такова природа этого», — сказал Ян Тейлор, исполнительный директор подкаста Breakaway. «Эта часть, осведомленность на льду, способность кататься на коньках, знание своего окружения — все это навыки, которые необходимо применить, прежде чем два игрока ударят друг друга».

Все игроки могут освоить технические навыки, связанные с бодичекингом, и научиться уверенно и комфортно выполнять его. По мере того, как игроки растут в игре с телесным контактом, им будет легче переходить, когда проверка тела будет введена в возрастной категории младших представителей бантамов. Случайный контакт является частью игры, в то время как цель проверки тела состоит в том, чтобы получить преимущество посредством физического контакта.

Подумайте об игре мужской лиги на местной арене. Игроки здесь, потому что они любят хоккей, а не бодибилдинг своих противников. Игра без бодичекинга не менее конкурентоспособна. В центре внимания игроков, когда дело доходит до проверки тела, должно быть получение контроля над шайбой, а не использование ее в качестве тактики запугивания. С изменением скорости игры выбор игрока просто по размеру, а не по навыку, больше не является правильным выбором.

Фото предоставлено Тимом Бейтсом/OJHL Images

Бодичек можно определить как телесный контакт, в первую очередь вызванный движением проверяющего. Это движение может быть и часто происходит в направлении, отличном от направления игрока, владеющего шайбой. Шашка использует свое тело с целью остановить атаку владеющего шайбой игрока или отделить владеющего шайбой от шайбы.

«Одна вещь, которую люди должны помнить, это то, что проверка тела — это навык, и поэтому к нему нужно относиться так же, как и ко всем другим навыкам в нашей игре», — сказал Кевин Гамильтон, директор по развитию хоккея в подкасте Breakaway. «Не обязательно фундаментальный навык, скорее всего, это более продвинутый навык. Что мы должны обеспечить, так это преемственность в том, чему наши тренеры учат наших игроков. Например, игроков, которые приходят в хоккей до 14 лет в этом году до 13 лет, их тренеры до 13 лет должны подготовить их к этому, а не просто представить их, как только начнется их год до 14 лет. Это является частью четырехступенчатой ​​системы обучения».

Независимо от возраста и уровня хоккея, приоритетом номер один всегда должна быть безопасность игрока.