Сн лазарев дзен: С. Н. Лазарев — о глубинных причинах нового вируса… Для чего он нам? | Смотри в себя — КРАЕВОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ЗДРАВООХРАНЕНИЯ

Содержание

С. Н. Лазарев — о глубинных причинах нового вируса… Для чего он нам? | Смотри в себя

Для чего человечеству послана пандемия? Философ, писатель, исследователь, автор серии книг «Диагностика кармы» Сергей Лазарев озвучил свою точку зрения по этому поводу.

Очень прошу тех, у кого преобладает рациональное мышление, не читать эту статью… Она не для вас. Здесь не о медицине, не об экономике или политике… Здесь не об умозаключениях… Здесь описаны причинно-следственные связи тонкого плана.

«Почему в мире такой ажиотаж? Я не особый приверженец заговора. Тем более заговор тоже происходит по высшей воле. Нужно понять закономерность происходящего. Даже за организаторами какого-то процесса важно увидеть высшие закономерности.

Какая может быть здесь закономерность?

В своих первых книгах я писал, что инфекции человек создаёт сам. Это странно звучит. Но, с моей точки зрения, наше подсознание создает болезни, чтобы мы выбрали новое миропонимание и свое поведение.

Наше подсознание знает всё. В нем есть вся информация о прошлом и будущем. Если мы нарушаем высшие законы, что может повредить душе, возникает реакция защиты. Возникают проблемы, вирусы… И в этом есть механизм развития…

Например, в обществе формируется какая-то опасная тенденция, которая усиливает привязанность человека. Усиливает внутреннею агрессию и, в конечном счете, может привести к исчезновению людей. Нужно остановить эту опасную тенденцию.

И должна появится какая-то болезнь, которая тормозит неверное направление. Какие наши грехи – такие и должны быть и болезни.

Чума началась в эпоху Возрождения, когда царил сексуальный разврат и невоздержанность в еде и плотских утехах. Всё это должно быть как-то остановлено. И путешественники завезли новую неизвестную болезнь – сифилис…

Беды коррелируют с внутренним состоянием больших групп людей.

Как можно выровнять энергетику больших групп людей, у которых пошло чувство превосходства, поклонение успеху и благополучию, деньгам, стабильности и пр. ? Нужно лишить их этой стабильности. Должна прийти инфекция, которая должна унизить судьбу. И чем сильнее человек зацеплен за стабильность, тем тяжелее должна проходить эта болезнь.

Когда человек жесткий и непримиримый и в штыки принимает изменения судьбы, у него часто бывает проблемы с лёгкими. И нынешний вирус – подсознательная попытка человечества спасти свою душу от разлагающих тенденций, которые уводят от веры, любви и нравственности.

Какой вывод? Нынешняя цивилизация в настоящий момент движется вперед под лозунгом капитализма: поклонение прибыли, поклонение мамоне (богатству)…

Чтобы люди сохранили свою душу, своей будущее и свое потомство, нужно затормозить поклонение благополучию, стабильности и наслаждению.

Когда человечество начинает утрачивать веру в бога, любовь и нравственность – начинается внутренняя агрессивность в больших масштабах, которая и формирует и эпидемии, и катаклизмы.

Потому что наше подсознание влияет не только на здоровье, но и на все события, происходящие с нами. Грехи, сидящие в душе, определяют, какие болезни и несчастья у нас будут.

Многие задаются вопросом: каким должно быть гармоничное общество и государство? Капитализм умирает, коммунизм тоже не смог стать жизнеспособным… Каким должно стать общество?

Вышеуказанные общественные модели исходят из того, что бытие первично… Но нужно ориентироваться, в первую очередь, не на материальные факты…

Когда кто-то говорит, что начинать нужно с души, это выглядит наивно: какая-то бесплотная душа… Но, если заняться ею, весь мир может измениться.

На самом деле, душа – это наше подсознание… Подсознание управляет нами на 95 — 97%. В нём хранится информация о нашем прошлом и будущем. Если наше глубинное состояние не в порядке, если оно имеет неверную картину мира, у нас начинается куча проблем. Чтобы решить проблемы человечества, нужно решить вопрос гармонизации подсознания…

Болезни начинаются с души. Душа управляет человеком. Сначала своими поступками мы сеем семена, которые потом произрастают в характер и судьбу.

Охлаждение любви в душе приводит к тому, что уже не один человек, а целая цивилизация начинает испытывать проблемы со здоровьем, экологией и судьбой…

Начинать нужно с души — с веры, любви и нравственности. Только на уровне материальных факторов мы не решим проблемы. О душе нужно заботиться в первую очередь…»

Друзья, подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать!

Все статьи канала здесь смотри в себя

Яндекс Дзен | Открывайте новое каждый день

Яндекс.Дзен – это платформа, которая подбирает контент специально для вас. В Дзене есть статьи и видео на разные темы от блогеров и медиа.

Ваш личный Дзен

Дзен понимает ваши интересы и собирает ленту для вас. Он анализирует действия: что вы смотрите, кому ставите лайки, на кого подписываетесь, а после – рекомендует вам и уже любимые источники, и ещё неизвестные, но интересные публикации.

Вы смотрите и ставите лайки

шаг 1

Алгоритм отслеживает это и подбирает контент

шаг 2

Вы видите интересные именно вам материалы

шаг 3

Интересные истории

В Дзене есть популярные медиа и талантливые блогеры. Ежедневно они создают тысячи историй на сотни разных тем. И каждый находит в Дзене что-нибудь для себя.

Примеры публикаций

В Дзене действительно много уникальных статей и видео. Вот несколько примеров популярного сейчас контента.

Дзен — простой, современный и удобный

Посмотрите на главные возможности сервиса и начните пользоваться всеми преимуществами Дзена.

Читайте о своих интересах.

Алгоритмы Дзена понимают, что вам нравится, и стараются показывать только то, что будет действительно интересно. Если источник вам не подходит — его можно исключить.

1/4

Тематические ленты.

С общей ленты со всеми статьями легко переключайтесь на тематические: кино, еда, политика, знаменитости.

2/4

Разнообразные форматы.

Открывайте разные форматы историй для чтения и общения. В приложении удобно читать статьи и смотреть видео, писать комментарии.

3/4

Оставайтесь в курсе событий!

Возвращайтесь к нужным статьям: добавляйте статьи в Сохранённое, чтобы прочитать их позже или сохранить в коллекции. Настройте уведомления, чтобы не пропустить самое интересное от любимых блогеров, медиа и каналов.

4/4

Читайте о своих интересах.

1/4

Тематические ленты.

С общей ленты со всеми статьями легко переключайтесь на тематические: кино, еда, политика, знаменитости.

2/4

Разнообразные форматы.

3/4

Оставайтесь в курсе событий!

4/4

Читайте о своих интересах.

1/4

Тематические ленты.

С общей ленты со всеми статьями легко переключайтесь на тематические: кино, еда, политика, знаменитости.

2/4

Разнообразные форматы.

3/4

Оставайтесь в курсе событий!

4/4

Дзен доступен во всем мире более чем на 50 языках

Смело рекомендуйте Дзен своим друзьям из других стран.

العَرَبِيَّة‎العَرَبِيَّة‎

Удобно пользоваться в смартфоне

У Дзена есть приложения для iOS и Android.

Пользуйтесь в браузере

Дзен доступен с любого устройства в вашем любимом браузере. Также Дзен встроен в Яндекс. Браузер.

Удобно пользоваться в смартфоне

У Дзена есть приложения для iOS и Android.

Пользуйтесь в браузере

Дзен доступен с любого устройства в вашем любимом браузере. Также Дзен встроен в Яндекс.Браузер.

Удобно пользоваться в смартфоне

У Дзена есть приложения для iOS и Android.

Пользуйтесь в браузере

Дзен доступен с любого устройства в вашем любимом браузере. Также Дзен встроен в Яндекс.Браузер.

Дизайн и разработка — Charmer

К сожалению, браузер, которым вы пользуйтесь, устарел и не позволяет корректно отображать сайт. Пожалуйста, установите любой из современных браузеров, например:

Яндекс.Браузер
Google Chrome
Firefox
Safari

Дзен-буддизм и психоанализ. “Медиум”, Москва, 1995. (Рец. В.В.Старовойтова)

История философии. Вып. 1

– 195 –

Рецензия на книгу

«Дзен-буддизм и психоанализ».

Москва: «Медиум», 1995

Вышедшая в 1995 году в переводе на русский язык небольшая по объему книга «Дзен-буддизм и психоанализ», в которую вошли материалы проходившего в 1957 году в Мексике симпозиума о дзен-буддизме и психоанализе, затрагивает глубинные проблемы человеческого существования. Книга состоит из публикаций трех известных авторов – Эриха Фромма, Дайзетцу Судзуки и Ричарда де Мартино. Причем публикации двух последних авторов, «Лекции о дзен-буддизме» и «Человеческая ситуация дзен-буддизма», представляют собой версии их докладов, тогда как доклад «Психоанализ и дзен-буддизм» был полностью переработан Э.Фроммом в результате глубокого осмысления затронутых на конференции проблем и последующего знакомства с литературой о дзен-буддизме.

Дайзетцу Судзуки в своем докладе вскрывает глубинные причины механистичности и отчужденности жизни западного человека, в отличие от человека восточного. По мнению Судзуки, в согласии с западной традицией западный ум аналитичен, проницателен, индуктивен, индивидуалистичен, интеллектуален, объективен, и т.д. В противоположность ему черты восточного ума можно охарактеризовать следующим образом: синтетический, интегрирующий, непроницательный, несистематический, интуитивный (скорее даже аффективный), и т.д. Иными словами, Восток – это хаос, а для Запада характерны высокоразвитый интеллект и готовность к действию. Научно мыслящий Запад употребляет свой разум для изобретения всякого рода усовершенствований с целью повысить жизненный уровень людей, избавиться от ненужного и нудного труда. Восток же не отвергает никакой черной и ручной работы, он словно удовлетворяется «неразвитым» состоянием цивилизации. Ему не нравится машинообразность,

– 196 –

он не хочет становиться рабом машины. Судзуки считает, что китайцы и другие народы Азии любят жизнь такой, какая она есть, и не хотят превращать ее в средство достижения чего-то еще, что направило бы их жизнь по совсем иному руслу. Они наслаждаются самим процессом работы и не торопятся ее заканчивать. Механизация же предполагает интеллектуализацию, а так как интеллект в первую очередь утилитарен, то машина лишена духовной эстетики или этики. «Машина торопит нас закончить работу, достичь той цели, ради которой она совершается. Работа или труд сами по себе не имеют ценности, это лишь средства. Иными словами, жизнь утрачивает здесь творческий характер, становится инструментом, а человек превращается в производящий блага механизм» (С. 92).

Эрих Фромм также считает, что западное общество переживает духовный кризис. По его мнению, психоанализ – это характерное выражение духовного кризиса западного человека и попытка найти его решение. Ведь психоанализ, по сути, представляет собой попытку создать методику совершенствования человеческой личности на основе западной традиции и в условиях западного общества. Однако, как пишет Э.Фромм, если в начале нашего века к психиатрам приходили в основном люди, страдавшие от симптомов, «благоденствием» для которых было избавление от них, то сегодня в кабинетах психоаналитиков такие пациенты в меньшинстве в сравнении с множеством новых «пациентов». Эти неплохо функционируют в обществе, они не больны, в обычном смысле этого слова, но страдают от неудовлетворенности и внутренней омертвелости. Общим для них страданием является отчуждение от самих себя, от другого человека, от природы. Для таких людей излечение означает не отсутствие болезни, но обретение благоденствия, то есть бытия в согласии с природой человека. Однако любая попытка дать ответ на проблему благой жизни, по мнению Э.Фромма, должна выйти за рамки фрейдовского подхода, поскольку ведет к обсуждению, пусть всегда неполному, базисного понятия человеческого существования, которое лежит в основе гуманистического психоанализа, к дальнейшей творческой переработке и трансформации классического психоанализа, которая уже прямо идет по направлению к дзен-буддизму.

Казалось бы, что общего между дзен-буддизмом и психоанализом, тем более, что мистический опыт Фрейд считал регрессией к инфантильному нарциссизму? Однако если мы признаем, что излечение симптомов и предотвращение их формирования в будущем невозможны без анализа и изменения характер а также то, что излечение той или иной невротической черты характера неосуществимо без

– 197 –

стремления к более радикальной цели – совершенной трансформации личности, и выведем все следствия из фрейдовского принципа трансформации бессознательного в сознательное, то мы подойдем к понятию просветления (сатори), которое является сущностью дзен-буддизма.

Общей целью для дзен-буддизма и психоанализа является осознание бессознательного с помощью специальной тренировки со стороны сознания. Метод дзен можно назвать фронтальной атакой на отчужденное восприятие с помощью сидячей медитации, коана и авторитета наставника. Как пишет Судзуки: «Дзен по своей сути есть искусство видеть природу собственного бытия, и он указывает путь от рабства к свободе … Мы можем сказать, что дзен высвобождает все скопленные в каждом из нас энергии, которые, как правило, искалечены и искажены до такой степени, что не находят адекватного доступа к деятельности … Спасение от безумия и ущербности – такова цель дзен» (С. 51). С другой стороны, аналитик делает нечто подобное, он одну за другой снимает рационализации пациента, пока у того не останется иного выхода, кроме возвращения в мир реальности из мира фантазий в результате глубинного осознания и переживания того, что им не осознавалось ранее.

Общими элементами обеих систем является и настойчивое утверждение независимости от всякого авторитета, а также наличие ведущего, который сам прошел через необходимый опыт, а потому может вести ученика (пациента) к его цели. Кроме того, ни психоанализ, ни дзен не являются в первую очередь этическими системами. Они не заставляют человека вести добродетельную жизнь с помощью подавления «дурных» желаний, но они предполагают, что такие желания расплавятся и исчезнут в свете и тепле расширенного сознания.

Таковы лишь некоторые из обсуждаемых в книге глубинных проблем человеческого бытия, непосредственно затрагивающих жизнь каждого из нас. Несмотря на ясность и точность перевода, книга нелегка для чтения из-за сложности обсуждаемых в ней вопросов. Некоторые дополнительные сложности в ее понимании возникают также вследствие опечаток, которые временами ведут к искажению смысла. Так, например, на С. 76 вместо «преодоления аффективного загрязнения» мы читаем: «преодоление эффективного загрязнения».

Однако в целом книга производит самое благоприятное впечатление и будет действительно полезна всем тем, кто серьезно относится к жизни и кого интересует достижение гармонии как с самим собой, так и с другими людьми и природой.

В.В.Старовойтов

Что такое уныние? И какое самое больше счастье после любви? | С.Н. Лазарев

Весной на нас достаточно сильно влияет энергетика потомков.

Жизнеспособность наших потомков тесно связана с теми греховными тенденциями, негативными программами, которые мы передали им.

Что такое уныние?

Это неприятие краха будущего, краха наших главных целей и задач, которые дают нам силы и смысл существования.

Самое большое счастье после любви — это будущее.

Но будущее — это не только будущее нашего тела. Будущее — это наше будущее после смерти, это высшие тонкие планы, это сверхспособности. Именно сверхспособности дьявол поставил выше любви.

Уныние — это нежелание идти к любви, когда отнимают будущее.

Бог дает человеку испытания и помощь в виде отрыва от вторичных ценностей. Эти испытания и помощь выглядят как болезни, несчастья, неприятности, унижения, крах будущего.
С другой стороны, Бог дает человеку поощрение: выздоровление, удачу, богатство чувств, — причем далеко не всегда заслуженно. И наказание, и поощрение ведут нас по дороге к Богу. Все происходит именно так, как описано в Новом Завете.

Дьявол искушал Христа сначала на материальном уровне, предлагая ему превратить камни в хлеб, затем — на духовном, а потом — на самом главном уровне, уровне души,предлагая Христу высшую власть и владение всеми царствами мира. Взамен нужно было только одно: поклониться дьяволу,то есть отречься от любви в угоду власти — и духовной,и физической.

Христос ответил дьяволу: «Написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи».

Христос сделал свой выбор: любовь к Богу была для него важнее жизни, важнее сверхспособностей.

Лазарев С.Н. Лекарство от всех болезней

****************************************************************

Сергей Николаевич Лазарев — автор многочисленных книг о духовном пути и развитии человека (серий книг «Диагностика кармы», «Человек будущего» и «Опыт выживания»). Долгие годы он занимается изучением взаимосвязи между состоянием души человека и его судьбой; он рассказывает о том, как наши поступки отражаются на нашем здоровье, нашем будущем и будущем наших детей. Идеи С.Н. Лазарева сформировались в систему отношения к жизни, определяющую место человека во Вселенной.

Книги, лекции и семинары С.Н. Лазарева — это изложение более чем 30-летнего опыта исследований в области синтеза науки и религии, это объединение важной информации, которая формирует универсальную систему знаний.

lazarev.ru

Дорогие друзья! Если вам понравилась информация, и вы смогли почерпнуть из нее полезное для себя, пожалуйста, поставьте лайк и напишите свой отзыв в комментарии. Ваше мнение очень важно для нас! Это также очень поможет развитию и расширению канала!