Притчи длинные: 7 мудрых сказок-притч

7 мудрых сказок-притч

В любом возрасте мы любим сказки за их теплоту и душевность. И все мы любим иносказательные сказки, именуемые притчами – они одновременно поучают и развлекают. Они полны мудрости и вдохновения. А этих вещей, как мы знаем, много не бывает.

Притча о взгляде на мир

У дороги росло небольшое кривое дерево. Однажды ночью мимо пробегал воришка. Он издали увидел какой-то силуэт и со страху подумал, что у дороги стоит полицейский, поэтому испуганно убежал.

Одним вечером мимо проходил влюблённый молодой человек. Он издалека увидел стройный силуэт и решил, что его уже заждалась любимая. Он обрадовался и пошёл быстрее.

Однажды мимо дерева проходила мать с ребёнком. Малыш, напуганный страшными сказками, подумал, что у дороги выглядывает привидение и громко расплакался.

Но… дерево всегда было только деревом.

Мир вокруг нас – это всего лишь отражение нас самих.

Притча о двух снежинках

Иллюстрация: Jan Pashley

Шёл снег. Было тихо и спокойно, и пушистые снежинки неспешно кружили в причудливом танце, медленно приближаясь к земле.

Две маленькие снежинки, летевшие рядом, завязали разговор. Чтобы их не отнесло друг от друга, они взялись за руки и одна снежинка весело сказала:
— Какое невероятное ощущение полёта!
— Мы не летим, мы просто падаем, – грустно отвечала вторая.
— Скоро мы встретимся с землёй и превратимся в белое пушистое покрывало!
— Нет, мы летим навстречу гибели, а на земле нас просто растопчут.
— Мы станем ручьями и устремимся к морю. Мы будем жить вечно! – сказала первая.
— Нет, мы растаем и исчезнем навсегда, – возражала ей вторая.

Наконец им надоело спорить.

Они разжали руки, и каждая полетела навстречу судьбе, которую выбрала сама.

Притча о дереве

Одно дерево очень страдало из-за того, что оно маленькое, кривое и уродливое. Все остальные деревья по соседству были намного выше и красивее. Дереву очень хотелось стать таким же, как они, чтобы его ветви красиво развевались на ветру.

Но дерево росло на склоне скалы. Его корни вцепились в небольшой кусочек почвы, скопившейся в расщелине между камнями. В его ветвях шумел ледяной ветер. Солнце его освещало лишь с утра, а после полудня скрывалось за скалой, даря свой свет другим деревьям, растущим ниже по склону. Дереву просто невозможно было вырасти больше, и оно проклинало свою несчастную судьбу.

Но однажды утром, когда его осветили первые лучи солнца, оно взглянуло на расстилавшуюся внизу долину и поняло, что жизнь не так уж и плоха. Перед ним открывался великолепный вид. Ни одно из деревьев, растущих ниже, не могло увидеть и десятой доли этой чудесной панорамы.

Выступ скалы защищал его от снега и льда. Без своего кривого ствола, узловатых и крепких сучьев дерево просто не смогло бы выжить в этом месте. Оно имело свой неповторимый стиль и занимало своё место. Оно было уникальным.

Притча о том, почему чужая жена слаще

В давние-стародавние времена Господь слепил десять Адамов. Один из них пахал землю, другой пас овец, третий – ловил рыбу… Спустя некоторое время пришли они к Отцу своему с просьбой:
– Всё есть, но чего-то не хватает. Скучно нам.

Господь дал им тесто и молвил:
– Пусть каждый слепит по своему усмотрению женщину, кому какая нравится: полная, худая, высокая, маленькая… А я вдохну в них жизнь.

После этого Господь вынес на блюде сахар и сказал:
– Здесь десять кусочков. Пусть каждый возьмёт по одному и даст жене, чтобы жизнь с ней была сладкой.
Все так и сделали.

Господь нахмурился:
– Среди вас есть плут, ибо на блюде было одиннадцать кусков сахара. Кто взял два куска?

Все молчали.
Господь забрал у них жён, перемешал их, а потом раздал, кому какая попалась.

С тех пор девять мужчин из десяти думают, что чужая жена слаще… Потому что она съела лишний кусок сахара.

И только один из Адамов знает, что все женщины одинаковы, ибо лишний кусок сахара съел он сам.

Притча о настоящей цене

Один купец приобрел в Африке большой алмаз, величиной с голубиное яйцо. У него был один недостаток – внутри была небольшая трещина. Купец обратился за советом к ювелиру и тот сказал:

– Этот камень можно расколоть на две части, из которых получатся два великолепных бриллианта, каждый из которых будет во много раз дороже алмаза. Но неосторожный удар может разбить это чудо природы на горсть мельчайших камушков, которые будут стоить копейки. Я не берусь так рисковать.

Так же отзывались и другие. Но однажды ему посоветовали обратиться к старому ювелиру из Лондона, мастеру с золотыми руками. Тот рассмотрел камень и снова рассказал о рисках. Купец сказал, что эту историю он уже знает наизусть. Тогда ювелир согласился помочь, назвав хорошую цену за работу.

Когда купец согласился, ювелир вызвал своего молодого подмастерье. Тот взял камень на ладонь и один раз ударил по алмазу молоточком, разбив его на две равные части. Купец восхищенно спросил:
– Как давно он у вас работает?
– Всего третий день. Он не знает настоящей цены этого камня, и поэтому его рука была твердой.

Притча о счастье

Художник: Thomas Kinkade

Гуляло Счастье по лесу, наслаждалось природой, как вдруг упало в яму. Сидит и плачет. Шёл мимо человек, Счастье услышало человека и кричит из ямы:
– Человек добрый! Вытащи меня отсюда.
– А что ты мне дашь за это? – спрашивает человек.
– А что ты хочешь? – переспросило Счастье.
– Я хочу большой и красивый дом с видом на море, самый дорогой.
Счастье подарило человеку прекрасный дом у моря, тот обрадовался, убежал и забыл про Счастье. Сидит Счастье в яме и плачет ещё громче.

Мимо шёл второй человек, услышало Счастье человека и кричит ему:
– Человек добрый! Вытащи меня отсюда.
– А что ты мне дашь за это? – спрашивает человек.
– А что ты хочешь? – переспросило Счастье.
– Я хочу много красивых и дорогих машин, разнообразных марок.
Дало Счастье человеку то, что он попросил, обрадовался человек, забыл про Счастье и убежал. Совсем потеряло надежду Счастье.

Вдруг слышит, идет третий человек, крикнуло ему Счастье:
– Человек добрый! Вытащи меня отсюда.
Человек вытащил Счастье из ямы и пошёл дальше. Обрадовалось Счастье, побежало за ним и спрашивает:
– Человек! А что ты хочешь за то, что помог мне?
– Ничего мне не надо, – ответил человек.
Так и побежало Счастье за человеком, не отставая от него никогда.

Притча о том, где спрятано счастье

Старая мудрая кошка лежала на травке и грелась на солнышке. Тут мимо нее пронёсся маленький шустрый котёнок. Он кувырком прокатился мимо кошки, потом резво подскочил и снова начал бегать кругами.

— Что ты делаешь? – лениво поинтересовалась кошка.
— Я пытаюсь поймать свой хвост! – запыхавшись, ответил котёнок.
— Но зачем? – засмеялась кошка.
— Мне сказали, что хвост – моё счастье. Если я поймаю свой хвост, то поймаю и своё счастье. Вот я и бегаю уже третий день за своим хвостом. Но он всё время ускользает от меня.

Старая кошка улыбнулась так, как это умеют делать только старые кошки и сказала:
— Когда я была молодой, мне тоже сказали, что в моём хвосте – моё счастье. Я много дней бегала за своим хвостом и пыталась схватить его. Я не ела, не пила, а только бегала за хвостом. Я падала без сил, вставала и опять пыталась поймать свой хвост. В какой-то момент я отчаялась. И просто пошла, куда глаза глядят. И знаешь, что я вдруг заметила?

— Что? – с удивлением спросил котёнок.
— Я заметила, что куда бы я ни шла, мой хвост везде идёт за мной. За счастьем не надо бежать. Надо выбрать свою дорогу, и счастье будет идти вместе с тобой.

Суфийские притчи. Длинные и короткие суфийские притчи читайте на сайте OUM.RU

Суфийские притчи — мудрые сказания, которые увлекают своим мистицизмом, смысловой наполненностью, красками. Но основной целью прочтения этих рассказов для многих является познание мудрости, заложенной в них, раскрытие граней самопознания и поиск правильной истины, которая поможет стать чище и мудрее. Откуда взялись эти литературные творения, и как давно они привлекают людей?

Суфийские притчи читают не для развлечения. Эти складные короткие истории созданы неслучайно. Они несут особую мудрость и смысловую наполненность. Интерес к прочтению возникнет не у каждого. Но если уж доведётся читать суфийские притчи, то почерпнуть из этих поучительных историй удастся много интересного, а главное, полезного. А значит, время потрачено не зря.

На чем же базируются суфийские притчи, кто их сочинил, и как они влияют на саморазвитие?

Прежде чем перейти к разговору о притчах, хочется остановиться на той основе, которая стала платформой возникновения этих сказаний.

Философия суфизма — это особое направление, которое зародилось в исламской культуре. Основной упор этого философского течения сделан на три составляющие чистого духа:

1. мистицизм;
2. подвижничество;
3. аскетизм.

В суфизме поднимается множество тем, которые сводятся к идее единства противоположностей. Едино пространство и время, неразделимо земное и божественное, одним целым является постоянное и временное. Это лишь несколько истин, на которые опираются идеи суфизма. Основной же целью учения является поиск пути очищения души от отрицательных качеств и развития положительных граней духовного тела.

Первые приверженцы суфизма появились в VIII–IX веке. Предшествующим фактором для появления этого учения было возникновение и распространение исламской религии. Однако учёные считают, что зачатки суфийской философии начали проявляться ещё задолго до этого периода. Учение впитало в себя грани многих религиозных философий. Но в суфизме взят курс на единобожие. И это не меняется столетиями.

Название «суфизм» объясняется несколькими версиями происхождения:

1. Некоторые учёные считают, что слово «суфизм» произошло от слова ‘шерсть’: имеется в виду материя, из которой сшита рубаха аскета.
2. Другие учёные видят в слове корень происхождения от скамьи, на которой некогда сидел суфий.
3. Есть версия историков, гласящая, что в основу названия философии лёг корень слова «суфи», т. е. чистый.

Доподлинно же не известна история возникновения именно такого наименования философского течения. Каждый последователь выбирает для себя ту версию, которая ему ближе. Возможно, имеются и другие объяснения. Но история, доступная широкому кругу интересующихся людей, на данный момент о таких вариантах умалчивает.

Что же представляют собой суфийские притчи, читать которые так увлекательно, интересно и полезно? По сути такие притчи созданы в форме увлекательного, короткого, поучительного рассказа. В каждой такой истории заложен иносказательный смысл. Мало-мальски грамотный человек, прочитав суфийскую притчу, сможет понять, о чём она. Человек, который внутренне тянется к саморазвитию и самосовершенствованию, не просто поймет смысл суфийской притчи, но и задумается над ним. Сделать правильные выводы несложно. Истории созданы в доступном формате. Только ленивый найдет в этих сказаниях звенящую пустоту. Другие читатели разберут суть и, возможно, найдут полезное применение жизненной мудрости, описанной в прочитанном рассказе.

Эти поучительные истории выполнены в разноплановом формате. Есть короткие суфийские притчи, написанные в поэтическом стиле. Есть варианты рассказов, которые созданы в форме прозы. Однако, несмотря на наличие разных форм и многообразие тем, вошедших в основу этих литературных творений, основная мысль каждой притчи едина. Каждое сказание говорит о том, что любовь является основой мироздания. Подавив собственное эго, отрёкшись от мирских соблазнов, человек может найти свое божественное «я». А это и является целью жизни.

Тема любви в притчах

О любви в этих историях пишется иносказательно. Для донесения смысла берутся вымышленные образы и придумываются интересные истории. Любовь как гармония с Богом, как путь к совершенству и к самому себе — это, пожалуй, главная тема, лежащая в основе суфийских поучительных рассказов.

Очень много таких историй написано в поэтической форме. Например, стоит обратить внимание на творения известнейшего поэта Руми. Он писал о любви: «Любовь Меджнуна», «О влюблённых», «Меджунун и собака» и т. д. Другие творцы, создававшие произведения, базирующиеся на идеях суфийской философии, также написали множество интересных поучительных рассказов о любви.

Другие темы

Не только любовь является ключевой тематикой суфийских рассказов. Очень многие притчи написаны о самопознании, нравственном выборе, жажде желаемого, достижении целей, отречения от порочного и т. д. В основу этих историй ложатся темы, которые так или иначе могут быть полезными для очищения души и поиска идеальной гармонии с миром.

У каждой такой истории нет единого толкования. Каждый человек находит собственный смысл в прочитанной истории. Кто-то видит глубже, а кому-то на текущий момент его развития дано понять лишь поверхностную суть каждой истории. Всё постепенно. Поэтому ни то, ни другое не считается отрицательным. Если человеку интересно прийти к наивысшей мудрости и самосовершенствованию, он найдёт собственный путь. А краток он будет или долог, зависит от каждого индивидуально. Эту мысль также можно найти в историях, написанных приверженцами суфийской философии.

Обобщая всё написанное о суфийских мудрых рассказах, хочется подытожить, чем же они на самом деле являются и что могут дать современному человеку. Суфийские притчи — это литературные творения, которые можно назвать кладезем мудрости. В этих историях раскрываются такие вопросы, которые могут волновать любого человека, тянущегося к самосовершенствованию и поиску пути мудрости и очищения. Однако без этих историй не всегда просто найти ответы на эти вопросы. Притчи также являются интересным наследием, к которому будет полезно обратиться с точки зрения изучения суфизма как явления. Многие факты истории возникновения этого учения раскрываются в процессе прочтения притч.

Иисус, Ветхий Завет и Басни

Многие из нас растут на простых историях, которые уносят нас в далекие места, как реальные, так и воображаемые, чтобы преподать нам ценные уроки и руководящие принципы. Эти истории называются притчами. От «Доброго самаритянина» до «Мальчика, который кричал о волках» притчи просачиваются в наше подсознание, и мы носим их с собой еще долго после того, как книга сказок закрыта.

Сцена с Иисусом в Йорискерке как примеры из притчи

Реклама

Что такое притчи?

Притча — это короткая вымышленная история, предназначенная для обучения религиозному принципу, простой истине или нравственному уроку. Притчи можно рассказывать как в стихах, так и в прозе, и в качестве литературного приема обычно используются метафоры. Они часто религиозны или духовны, но этот термин может применяться к любому короткому рассказу, который учит жизненным урокам или принципам, включая сказки и повествования из религиозных текстов.

Примеры притч Иисуса

Новый Завет Библия содержит множество притч, рассказанных Иисусом в книгах Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Притчи были одним из любимых методов проповеди Евангелия, которые Иисус использовал, поскольку они позволяли ему делиться ценными уроками о любви друг к другу и добрых делах в форме истории.

• «Притча о сеятеле» — Матфея 13:3-8

• «Притча о сорняках» — Матфея 13:24-30

• «Притча о горчичном зерне» — Матфея 13:3 -32

• «Притча о дрожжах» — Матфея 13:33

• «Притча о скрытом сокровище» — Матфея 13:44

• «Притча о жемчужине» — Матфея 463:463:44

• «Притча о рыболовной сети» — Матфея 13:47-50

• «Притча о немилосердном рабе» — Матфея 18:23-35

• «Притча о работниках в винограднике» — Матфея 20 :1-16

• «Притча о двух сыновьях» — Матфея 21:28-32

• «Притча о арендаторах» — Матфея 21:33-46

• «Притча о брачном пире» — Матфея 22:1-14

• «Мудрые и верные слуги» — Матфея 24:4 5 -51

• «Притча о десяти девах» — Матфея 25:1-13

• «Притча о талантах» — Матфея 25:14-30

• «Притча о растущем семени» — Марк 4:26-29

• «Странствующий хозяин дома» — Марка 13:34-37

• «Новая ткань на ветхой одежде» — Лука 5:36

• «Молодое вино в старых мехах» — Лука 5:37-38

• «Мудрые и неразумные строители» — Лука 6:47 -49

• «Прощенные долги» — Лука 7:36-50

• «Притча о добром самаритянине» — Лука 10:25-37

• «Друг в полночь» — Лука 1:-5 10

• «Притча о богатом глупце» — Луки 12:16-21

• «Бесплодная смоковница» — Луки 13:6-9

• «Иисус в доме фарисея» — Лука 14:7-11

• «Притча о большом пире» — Лука 14:16-24

• «Притча о заблудшей овце» Лука 14:16-24 :3-7

• «Притча о потерянной монете» — Лк. 15:8-10

• «Притча о блудном сыне» — Лк. — Луки 16:1-12

• «Притча о настойчивой вдове» — Луки 18:1-8

• «Притча о фарисее и мытаре» — Луки 18:9-14

• «Притча о добром пастыре» — Иоанна 10:1-5 и 11-18

Примеры притч Из Ветхого Завета

В то время как многие из самых известных притч в Библии можно найти в Новом Завете и учениях Иисуса, Ветхий Завет также использовал притчи для передачи историй и уроков.

• «Орлы и виноградная лоза» — Иезекииль 17:2-10

• «Львица и ее детеныши» — Иезекииль 19:2-9

• «Кипящий котел» — Иезекииль 24:3-5

• «Миндальное дерево» 1: Иеремия 11-1 4

• «Дерева, делающие царя» — Судей 9:8-15

• «Опустошенный виноградник» — Исаия 5:1-7

• «Овечка бедняка» — 2 Царств 12:1-4

• «Женщина из Фекои» — 2 Царств 14:1–13

• «Сбежавший узник» — 3 Царств 20:35–40

• «Сон Навуходоносора о великом образе» — Даниил 2:31–45

• «Четыре колесницы и кони» — Захерия 6:1-8

Известные притчи Примеры из Библии

В Библии есть много известных притч как из Ветхого, так и из Нового Заветов, где Иисус и другие пророки используют силу истории, чтобы проиллюстрировать достоинства.

Ягненок бедняка

В этой притче Натан рассказывает царю Давиду историю о богатом человеке (самом Давиде) и бедняке. У богатого много мелкого и крупного скота, а у бедного есть только овца, которую он не забивает, а выращивает как часть своей семьи. В конце концов, богатый человек берет овцу бедняка и подает ее своим гостям.

Короче говоря, богач брал у другого, а не у своего стада. В притче проводится сравнение между более ранним событием, когда Давид переспал с женой одного из своих воинов, Урией (бедняком). Другими словами, Натан призывает Давида к злоупотреблению своей властью и положением, используя притчу как зеркало, чтобы показать Давиду последствия его действий.

Реклама

Добрый самарянин

Знаменитая притча о добром самаритянине была рассказана Иисусом в Евангелии от Луки 10:30-37. В нем описывается еврейский путешественник, которого избивают, раздевают и бросают умирать на обочине дороги. Мужчины проходят мимо путешественника, но игнорируют его. В конце концов, самаритянин останавливается и помогает путешественнику, несмотря на то, что евреи и самаритяне ненавидели друг друга.

Смысл этой притчи в том, чтобы возлюбить ближнего своего, как самого себя, даже если этот ближний должен быть вашим врагом. Фраза «Добрый самаритянин» стала синонимом того, кто помогает другим, и несколько благотворительных организаций и больниц получили свое название от Доброго самаритянина.

Блудный сын

В этой сказке у мужчины есть два сына, и младший сын просит часть своего наследства, которую дарует отец. Этот сын — блудный сын, то есть расточительный или экстравагантный. Он быстро тратит свое состояние и остается ни с чем. В итоге он возвращается домой, чтобы умолять отца взять его в качестве слуги.

Его старший брат избегает его, но отец обнимает его и говорит: «Ты всегда со мной, и все, что у меня есть, твое, но твой младший брат пропал и теперь нашелся». Отец принимает своего сына с распростертыми объятиями, и Блудный сын искуплен любовью своего отца.

Разница между притчами, баснями и сказками

Как и притчи, басни — это короткие рассказы, которые передаются из поколения в поколение, чтобы преподать уроки, которые помогут детям. Сказки обычно содержат элементы фантазии и волшебства, которые отличают их от басен и притч. В конечном счете, притчи, басни и сказки используются для обучения детей.

• притча — короткий рассказ, преподающий нравственный или духовный урок

• басня — рассказ о животных, неодушевленных предметах или природе в качестве главного героя

  Примеры басен и сказок

  Хотя между притчами, баснями и сказками есть различия, басни и сказки также могут быть притчами, потому что они прививают детям жизненные уроки и моральные ценности, а также рассказывают занимательную историю.

  • «Муравей и кузнечик» — Эзоп

  • «Мальчик, который кричал волк» — Эзоп

  • «Лис и ворона» — Эзоп

  9 «Лев и мышь» — Эзоп

  • «Черепаха и заяц» — Эзоп

  • «Городская мышь и деревенская мышь» — Эзоп

  • «Золушка» — Шарль Перро

  • 2

    2

    2 «Золушка» — Шарль Перро

  • 2 Братья Гримм

  • «Красавица и чудовище» — Габриэль-Сюзанна Барбо де Вильнев

  • «Новое платье императора» — Ганс Христиан Андерсен

  • «Девочка со спичками» — Ганс Христиан Андерсен

    Мальчик, который кричал о волке

    Басни Эзопа содержат множество узнаваемых притч с вечными универсальными уроками. Непреходящей классикой является «Мальчик, который кричал волка», рассказ о мальчике-пастухе, который постоянно кричит «волк», чтобы обмануть жителей соседней деревни, заставив их думать, что волк нападает на его стадо. Когда волк действительно появляется, он кричит, и никто не приходит. Затем волк съедает стадо и мальчика. Сообщение здесь состоит в том, чтобы не подавать ложных сигналов тревоги, не лгать и не вводить других в заблуждение.

    Новое платье императора

    Сказки всегда были отличным способом поделиться притчами с жизненными уроками. На картине Ганса Христиана Андерсена «Новое платье императора» изображен тщеславный император, который тратит огромные суммы на одежду. Два мошенника изображают из себя портных и обещают ему прекрасные одежды, невидимые для тех, кто глуп или ниже его. Все подданные императора ясно видят, что одежды нет, но соглашаются с этим, чтобы не прослыть дураком. После того, как портные объявляют, что одежда готова, император отправляется в процессию перед городом.

    Горожане соглашаются с фарсом, потому что никто не хочет расспрашивать императора, но в конце концов ребенок кричит, что на императоре ничего нет. Это относится к ситуациям, когда люди боятся указать на очевидное, опасаясь показаться глупыми или пойти против большинства.

    Реклама

    Другие притчи для всей семьи

    Помимо хорошо известных притч из Библии или детских сказок, есть и другие притчи, которые через обманчиво простые истории передают ценные жизненные уроки.

    • «Препятствие на нашем пути» — учит тому, что устранение препятствия может стать путем к улучшению ” — Учит, что слишком быстрое движение может иметь плохие последствия

    • «Лягушка в ведре с молоком» — Показывает, что лягушка никогда не сдавалась и в конце концов выбралась из ведра

    • «Три банана утром и четыре в Полдень» — Учит, что перефразирование чего-либо на самом деле не меняет смысла

    • «3 лягушки» — Спрашивает, если на бревне было три лягушки и одна решила прыгнуть, сколько их осталось. Ответ три, потому что лягушка только приняла решение, но не предприняла никаких действий.

    • «Река» — показывает важность остановки чего-то у источника, а не у конечных результатов.

    Штатный писатель

    Примеры и определение притчи

    Определение притчи

    Притча — это фигура речи, которая представляет собой короткий рассказ, обычно с моральным уроком в конце. Вы часто слышали истории от старших, например, Мальчик, который плакал волком и Все суета . Это притчи, потому что они преподают вам определенный нравственный урок. Притча — это, на самом деле, греческое слово, притча , что означает «сравнение ». » Это похоже на краткое повествование или универсальную истину, в которой используются символы, сравнения и метафоры, чтобы продемонстрировать моральный урок, который должен быть преподан. Подобно аналогии, мы находим использование притч в стихах и прозе, особенно в религиозных текстах, таких как Упанишад 9. 0016 или Библия .

    Примеры притчи в литературе

    Пример #1:

    Корова (из Священного Корана)

    Священный Коран рассказывает притчу во второй главе, Аль-Бакра 2: 259, в которой случайно проходил человек через хутор – место, где люди умерли много веков назад. Человек сомневался в силе Бога и думал о том, как Он воскресит их в Судный день. Впоследствии Бог заставил его умереть, воскресил его через сто лет и спросил, как долго он спал, на что он ответил только сутки. Однако его еда была еще свежей, которую он принес с собой.

    Это показывает, что Бог контролирует все вещи и время. Осел путешественника, напротив, был мертв и превратился в скелет. Затем Бог снова соединил кости, мускулы, плоть и кровь осла перед человеком и вернул его к жизни. Следовательно, эта притча преподала нам моральный урок тремя способами:

    1. Бог может изменить время.
    2. Бог имеет власть над жизнью, смертью, воскресением, и никто другой не может иметь этой власти.
    3. У людей нет силы, и они должны верить только в Бога.

    Пример #2:

    Добрый самаритянин (Из Библии)

    Иисус рассказал очень популярную притчу о Добром самаритянине в Библии. В Евангелии от Луки (10:29-37) описывается, что был путник (который, возможно, был евреем), которого какие-то люди ограбили и избили на дороге, а затем оставили его. Этим путем прошли левит и священник, но оба проигнорировали этого человека.

    В конце концов, самаритянин пришел и помог раненому и несчастному человеку, не думая о его расе или религиозных убеждениях (обычно самаритяне презирали евреев). Позже путешественник показал себя Христом. Мораль этой притчи состоит в том, чтобы помочь всем нуждающимся, не предубеждая кого-либо из-за предполагаемых различий.

    Пример №3:

    Новая одежда императора (Ганс Христиан Андерсон)

    Ганс Христиан Андерсон написал короткую притчу: « Новая одежда императора . Автор рассказывает о жизни глупого и тщеславного императора, к которому подошли двое шулеров, притворяющихся художниками. Они предложили ему носить их одежду, которая, по их словам, сделает его незаметным перед некомпетентными и глупыми людьми. Император согласился и заплатил им за изготовление такой одежды, так как ему нравилось носить маскарадные костюмы.

    На самом деле никакого маскарадного костюма они не шили; однако люди начали восхищаться ими, чтобы их не считали бесполезными и глупыми. Поэтому император снял с себя одежду и надел невидимое платье, из-за чего он фактически скакал по городу голым. Никто не сказал ему правду, кроме маленького мальчика, который закричал, чтобы увидеть его. Таким образом, мораль этой притчи в том, что у людей должно быть собственное мнение, и им не нужно зависеть от мнений других.

    Пример №4:

    Блудный сын (Из Библии, Книги Луки)

    В книге Луки (15:11-32) Иисус учит о любви Бога к человечеству. В этой притче богатый отец делит свое состояние — еще при жизни — между двумя сыновьями. Его младший сын не хочет ждать до смерти отца своего наследства и просит его немедленно. Этот сын растрачивает все свое вновь обретенное богатство и становится несчастным. Понимая, что ему понадобится помощь отца, чтобы выжить, он возвращается домой, чтобы умолять стать одним из наемных слуг своего отца. Вместо того, чтобы злиться, отец приветствует своенравного сына, празднуя его возвращение.

    Старший сын, который все время оставался с отцом, не растрачивая наследство, был этим озадачен и отказался участвовать в праздновании. Он сказал своему отцу:

    «Вот, я служу тебе столько лет, и никогда не преступал повеления твоего; и все же ты никогда не дал мне козленка, чтобы я мог повеселиться с друзьями моими…»

    Отец отвечает старшему сыну:

    «Сын, ты всегда со мной, и все, что у меня есть, твое.
    Надлежало нам веселиться и веселиться: ибо этот брат твой был мертв и ожил; и пропадал, и нашелся».

    Когда отец умирает, он оставляет оставшееся наследство старшему сыну. Сказка передает символическое послание о том, что Бог подобен фигуре отца, который любит человечество, несмотря на его мятежный характер, и Он приветствует тех, кто следует Его пути, даже если они сбились с пути.