Почему у человека пять пальцев, а не, скажем, четыре или шесть?
У человека на руках и ногах по пять пальцев, потому что именно столько пальцев было у обезьян, от которых мы произошли, а обезьяны унаследовали пятипалые конечности от своих предков, и так далее, вплоть до древних амфибий, живших более 300 миллионов лет назад. По-видимому, общий предок всех современных наземных позвоночных имел пятипалые конечности. Иными словами, пятипалая конечность — это примитивное, исходное строение конечности для всех наземных позвоночных. У большинства видов, включая человека, это строение сохранилось по сей день.
У некоторых позвоночных произошло уменьшение числа пальцев или даже полная их утрата, иногда вместе с самими конечностями. Обычно это происходило у тех животных, которым по каким-то причинам некоторые пальцы начинали мешать, становились «лишними». Например, у предков лошадей на среднем пальце развилось большое копыто, сам палец сильно увеличился, а остальные пальцы стали не нужны, они только мешали росту среднего пальца, и постепенно исчезли. У предков человека, видимо, не возникало таких ситуаций, чтобы какие-то пальцы стали «лишними». Поэтому они все и сохранились.
Вопрос, стало быть, сводится к тому, почему у общего предка всех современных наземных позвоночных конечность была именно пятипалой. Ученые на сегодняшний день считают, что никаких специальных причин для этого не было. Пятипалая конечность не имеет каких-то принципиальных конструктивных преимуществ по сравнению с четырех- или шестипалой. По-видимому, пятипалость закрепилась в эволюции позвоночных чисто случайно.
Среди древнейших ископаемых четвероногих, как выяснили палеонтологи, были формы с другим числом пальцев: например, у ихтиостеги было по семь пальцев на задних ногах (передние не сохранились), у акантостеги было по восемь пальцев на передних лапах и как минимум столько же — на задних. Ноги произошли от плавников рыб, пальцы — от лучей этих плавников, а число плавниковых лучей у тех рыб, от которых произошли наземные позвоночные, было изменчивым.
По всей видимости, у древнейших наземных четвероногих число пальцев на ногах тоже варьировало. Случайно получилось так, что именно пятипалые формы дали начало всему разнообразию современных четвероногих, а животные с иным числом пальцев вымерли. Но они вымерли, скорее всего, не потому, что у них было неудачное число пальцев, а по каким-то совершенно иным причинам, в связи с какими то другими, более существенными «недостатками» своего строения. В принципе, вполне могло «повезти» не пятипалым, а, скажем, семипалым древним амфибиям. И тогда, может быть, у людей сейчас было бы по семь пальцев на руках.
Ответил: Александр Марков
Цитаты из выступлений Нельсона Манделы
Не стоит ждать, что люди, лишенные права голоса, продолжат платить налоги правительству, которое никак не отвечает перед ними. Не стоит ждать, что живущие в нищете и голоде смогут платить правительству и местным властям чрезмерно высокую квартирную плату. На нас держится сельское хозяйство и промышленность. Мы обеспечиваем работу рудников, добывая золото, уголь и алмазы, мы работаем на заводах и фермах — и получаем за все это мизерные зарплаты. Почему мы должны и дальше обогащать тех, кто наживается на нашем поте и крови? Тех, кто нас эксплуатирует и лишает права создавать профсоюзы? …
Я знаю, что ордер на мой арест уже выписан, и что полиция разыскивает меня… Любой серьезный политик поймет, что при сегодняшней ситуации в стране выбрать дешевую жертвенность и сдаться полиции было бы наивно и преступно. У нас есть программа действий, и очень важно воплотить ее в жизнь со всей серьезностью и без отлагательств.
Я выбрал этот последний вариант, хотя он сложнее и предрекает больше трудностей и опасностей, чем вариант тюремного заключения. Мне пришлось расстаться с любимой женой и своими детьми, с матерью и сестрами, стать изгнанником в родной стране. Мне пришлось оставить свое дело, отказаться от профессии, жить в нищете и страданиях, как и многие люди рядом со мной… Я буду бороться с правительством плечом к плечу с вами, продвигаясь вперед шаг за шагом, миля за милей, пока мы не добьемся полной победы. А что собираетесь делать вы? Вы пойдете с нами — или вы будете поддерживать правительство в его стремлении разрушить все надежды и чаянья нашего народа? Или вы собираетесь стоять в стороне и молчать, когда решается вопрос жизни и смерти моего народа, нашего народа? Со своей стороны, я сделал выбор. Я не покину Южную Африку, я не сдамся. Только в ходе трудной, жертвенной и непримиримой борьбы мы сможем отстоять свободу. В борьбе — вся моя жизнь. Я буду бороться за свободу до конца своих дней.
Настоящее равенство перед законом означает право участвовать в разработке законов, по которым живешь, существование конституции, которая гарантирует демократические права всем социальным группам, право обратиться в суд за защитой или помощью в случае нарушения прав, гарантированных конституцией, а также право участвовать в осуществлении правосудия в качестве судьи, мирового судьи, прокурора, адвоката или иного официального представителя.
При отсутствии таких защитных механизмов фраза «равенство перед законом» так далека от своего реального значения, что становится бессмысленной и лживой. Все права и привилегии, о которых я упомянул, монополизированы белыми, а мы не имеем ничего из них…
… Я не чувствую ни правовой, ни нравственной обязанности исполнять законы, разработанные парламентом, в котором нет моих представителей. То, что в основе государственной власти должна лежать воля народа, признанный и непоколебимый принцип во всем цивилизованном мире, является основой свободного и справедливого строя. И понятно, почему граждане, обладающие правом как голосовать, так и лично стать представителем органов государственной власти, ощущают правовую и нравственную обязанность соблюдать законы, действующие в стране.
И должно быть так же очевидно, почему нам, жителям Африки, пора осознать, что у нас нет ни правовой, ни моральной обязанности подчиняться законам, которые мы не принимали, равно как нет и возможности получить защиту в суде, который руководствуется такими законами…
Я ненавижу политику расовой дискриминации, и в этой ненависти меня укрепляет тот факт, что преобладающее большинство людей на планете точно так же ненавидят расизм. Я ненавижу, когда детям постоянно навязывают расовые предубеждения, и в этой ненависти меня укрепляет то, что преобладающее большинство людей, в нашей стране и за рубежом, — на моей стороне. Я ненавижу надменное отношение одной расы к другой, вследствие которого все жизненные блага должны эксклюзивно доставаться меньшинству населения, и которое ставит большинство жителей страны в унизительное, зависимое положение, когда они, как бесправные рабы, должны работать там, где скажут, и вести себя так, как велит правящее меньшинство. В этой ненависти меня укрепляет тот факт, что преобладающее большинство людей, в нашей стране и за рубежом, считают точно так же.
К чему бы ни приговорил меня этот суд, моя ненависть останется со мной и исчезнет только тогда, когда в этой стране не останется несправедливости, когда негуманное отношение к людям навсегда исчезнет из нашей общественной и политической жизни…
Африканцы жалуются… не только на то, что они бедны, а белые — богаты, но и на то, что законы, созданные белыми, сохраняют именно такое положение вещей. Есть два способа бороться с нищетой. Первый — получить образование, второй — добиться более высокого уровня навыков в своей рабочей специальности и, как следствие, повышения зарплаты. Для африканцев очевидно, что оба этих пути вперед для них сильно осложнены действующими законами…
Прежде всего, мы хотели бы получить равные политические права, поскольку без них мы так и останемся ущемленными. Я знаю, что для белого населения этой страны подобные слова звучат революционно, поскольку большинство избирателей оказались бы африканцами. Это заставляет белых бояться демократии.
Но этот страх не должен встать на пути единственного решения, которое может обеспечить гармоничное сосуществование рас и свободу для всех. Неверно думать, что обеспечение всеобщих гражданских прав обернется доминированием одной расы. Политика разделения людей по цвету кожи — абсолютно искусственная, и когда она прекратится, прекратится и преобладание одной расы над другой. Африканский национальный конгресс потратил полвека на борьбу с расизмом. Когда он добьется победы, он не изменит свои принципы.
Именно за это борется АНК. Его борьба поистине национальна. Это борьба африканского народа, вдохновленная его страданиями и опытом. Это борьба за право жить.
На всю жизнь я посвятил себя борьбе за африканский народ. Я боролся против доминирования белой расы, и я боролся против доминирования черной расы. Я хранил в душе идеал свободного демократического общества, в котором все люди живут в гармонии и обладают равными правами. Это идеал, которого я стремлюсь добиться и до которого я надеюсь дожить. Но если потребуется, то за этот идеал я готов умереть.
Наша борьба вышла на решающую стадию. Мы призываем своих людей утвердиться в этой стадии, чтобы дальнейшее движение к демократии стало стремительным и необратимым. Мы слишком долго ждали свободы. Больше ждать нельзя. Самое время усилить борьбу по всем направлениям. Если мы сейчас ослабим свои усилия, это станет ошибкой, которую нам не простят следующие поколения. Заря свободы, показавшаяся на горизонте, должна вдохновить нас на то, чтобы многократно умножить усилия.
Уверенность в победе нам принесет только организованное массовое движение. Мы призываем белых соотечественников присоединиться к нам, чтобы вместе строить новое южноафриканское государство. Освободительное движение борется и за ваши интересы. Мы призываем мировое сообщество продолжить кампанию по изоляции режима апартеида. Ослабить санкции прямо сейчас означало бы поставить под удар весь процесс преобразований до того, как апартеид полностью уничтожен.
Ничто не свернет нас с пути к свободе. Мы не должны позволить страху стать у нас на пути. Универсальное и всеобщее избирательное право в объединенном демократическом государстве без расизма — единственный путь к миру и гармоничному сосуществованию рас в Южной Африке.
«Ее насиловали, пока она рожала»: кошмар лондонского рабства
- Маргарита Родригес
- BBC Mundo
Автор фото, Victoria Gutierrez
Подпись к фото,
Йенни Аудэ работает в негосударственной организации LAWA, помогающей женщинам из Латинской Америки, живущим в Великобритании
Она смотрит мне прямо в глаза и говорит: «То, что я увидела в тот день, было одной из самых ужасных вещей, которые я когда-либо пережила».
Было 11 утра, когда раздался звонок, и Йенни подняла трубку.
Звонил полицейский, который сообщил ей, что найдена женщина в тяжелом состоянии, с которой жестоко обращались.
Он намекнул, что женщина может быть проституткой.
«Она очень расстроена, кричит, — сказал полицеский. — Она говорит на непонятом нам языке, может быть, на португальском. Вы не могли бы приехать?»
Йенни работает в негосударственной организации LAWA — Latin American Women’s Aid (Помощь латиноамериканским женщинам), помогающей женщинам из Латинской Америки, живущим в Великобритании. Она отправилась на встречу с этой женщиной вместе с коллегой, знающей португальский.
Когда в отделении полиции они подошли к женщине, коллега сказала: «Не бойтесь, мы здесь, чтобы вам помочь. Не бойтесь».
В ответ расстроенная женщина заговорила на испанском.
«Я ей сразу сказала: успокойтесь, не волнуйтесь, мы вам поможем. Не бойтесь», — рассказывает Йенни.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,
Женщины, попадающие в сексуальное рабство, нуждаются в лечении и психотерапии
С того дня прошло пять лет. Йенни Аудэ теперь возглавляет организацию LAWA. Но она до сих пор хорошо помнит пережитое тогда потрясение.
«Фотографии, сделанные в момент, когда ее нашли, были абсолютно ужасными и шокирующими», — рассказывает она.
«Полицейские нашли ее связанной и подвешенной к потолку. В такой позе ее насиловали, в такой позе ей сделали аборт. Они ее изнасиловали, пока она рожала. Она потеряла много крови», — рассказывает Йенни.
Пытка
Эта женщина отправилась из Колумбии в Испанию, чтобы найти работу.
Но когда она приехала в Испанию, ее обманули — отобрали документы и несколько лет заставляли заниматься проституцией.
«Когда я впервые поговорила с ней, я ее спросила, знает ли она, где находится, — вспоминает Йенни. — Она ответила мне: «В Испании?» Она даже не поняла, что ее привезли в Лондон».
Женщину увезли в приют организации LAWA для жертв насилия над женщинами.
Лишь после нескольких месяцев психотерапии и дополнительной эмоциональной помощи эта 26-летняя женщина согласилась рассказать свою историю.
Подпись к фото,
За последние два года стало известно о 22 случаях сексуального рабства с девушками из стран Латинской Америки
Она рассказала, что ее перевозили на машине из дома в дом, но где именно она жила, она не знает, потому что ей запрещали выходить на улицу.
«Помню, что в последнем доме, где мы жили, раздавались крики женщин из других комнат. Мы друг с другом не были знакомы, поскольку нам запрещали общаться», — рассказывает она.
Только сейчас женщина узнала, что соседи слышали ее крики и обратились в полицию. Но когда полицейские подъехали и постучали в дверь, им никто не ответил, и они уехали.
А крики продолжались. Они стали такими душераздирающими в момент, когда ее изнасиловали во время родов, что в конце концов полицейские смогли ее найти.
«Когда мы с ней познакомились, у нее почти не осталось зубов, — рассказывает Йенни. — Если она не делала того, чего от нее хотели, ей вырывали зуб или волосы».
Помощь
LAWA и британские власти предоставили женщине помощь, в которой она так нуждалась.
Она пережила настолько глубокую психологическую травму, что поначалу не поднимала голову, когда рядом были мужчины.
Помощь не ограничилась психотерапией. Женщине сделали операции по реконструкции зубов, волос и даже гениталий.
«Она хотела выглядеть так же, как она выглядела, когда уезжала из Колумбии. Она мне показала свою фотографию. Это был совершенно другой человек», — рассказывает Йенни Аудэ.
В конце концов женщина решила вернуться в Колумбию.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,
Большинство девушек, попадающих в сексуальное рабство, не знают, где искать помощь
Испаноязычной службе Би-би-си удалось поговорить с женщиной из Южной Америки, оказавшейся жертвой сексуальной торговли.
Ана (имя изменено в целях безопасности) приехала в Англию в 2000-х годах, ей тогда было 18 лет.
Двоюродная сестра Аны пригласила ее приехать к ней в Лондон, и Ана тут же согласилась, потому что пыталась тогда найти способ сбежать от родственника, подвергавшего ее сексуальному насилию.
Но британской визы у нее не было, и Ане пришлось провести несколько месяцев во Франции — до тех пор, пока двоюродная сестра не прислала за ней «знакомого».
«Он просто на меня посмотрел и сказал: «Будешь делать все, что прикажу». Я так испугалась!» — рассказывает она.
Мужчина ей объяснил, что ее попытаются провезти в Англию морским путем, через город Дувр — порт на юго-востоке Англии.
«За несколько минут до пересечения границы мужчина забрал мой паспорт и дал мне новый, с моей испанской фотографией. Он приказал мне идти в нескольких метрах впереди него», — вспоминает Ана.
Она запомнила свои новое имя и дату рождения, после мужчина дал ей пачку денег и сказал, что теперь нужно пройти паспортный контроль.
«Не оборачивайся, не запинайся и не нервничай!» — сказал он мне. Я хотела умереть. Я не знала, что делать».
Двоюродная сестра
Оказавшись на британской территории, Ана подождала своего спутника, который отвез ее к живущей в Лондоне двоюродной сестре.
«Уже приехала? — такими словами встретила ее сестра. — Теперь ты должна вернуть все деньги, которые я на тебя потратила. Мы тебя введем в работу. Будешь делать все, что прикажу. Ты в моих руках».
Обменявшись несколькими словами с сестрой Аны, мужчина передал ей документы и уехал.
В комнате были еще четыре девушки — в бикини и прозрачных юбках, все с густым слоем макияжа на лице.
Двоюродная сестра Аны объяснила, кем она будет работать до выплаты долгов. Но Ана и сама уже все поняла без объяснений.
Ану заперли в комнате вместе с другими молодыми женщинами, которые всячески пытались ее успокоить.
«Помню, что они были из Боливии, Колумбии, Мексики и Венесуэлы, им было от 19 до 24 лет. Они рассказали мне, что у них нет ни денег, ни документов, и что выхода из этой ситуации у них просто не было».
Девушки прятали Ану, зная, что любой клиент захочет ее как самую молодую. Они объяснили ей, чего клиенты от нее ожидали бы, сказали, что клиент может потребовать что угодно, поскольку он платит.
Но наступил день, когда прятать ее больше не могли, и для Аны начался ад.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,
Значительное число нелегально перевозимых женщин проводят в Европе два-три года в сексуальном рабстве, прежде чем попасть в Британию
«Один за другим»
«Мужчины входили один за другим. У моей комнаты в коридоре выстроилась огромная очередь. Некоторые клиенты отказывались использовать презерватив и били меня, если я жаловалась», — рассказывает Ана.
Она вспоминает, что ее перевозили в другие дома.
Эксперты говорят, что с помощью такой стратегии — аренды домов на короткий срок — злоумышленникам удается скрывать свои притоны от полиции.
Ана так прожила больше года, а когда попыталась сбежать, ее избили.
Она вспоминает слова двоюродной сестры: «Если выйдешь на улицу, тебя никто не поймет, тебе никто не поверит.»
«Я не говорила по-английски, не знала даже, какой день на дворе. Я была совершенно потеряна».
Ана сумела сбежать из притона, сблизившись со знакомым двоюродной сестры, который не знал, что ее держали в плену.
Автор фото, AFP
Подпись к фото,
Жертвам кажется, что они едут на Запад в качестве невесты или подруги, и именно так они представляются на паспортном контроле
Фиктивные женихи
Уже 30 лет LAWA предоставляет помощь латиноамериканкам, живущим в Соединенном Королевстве.
Йенне Аудэ работает в организации последние 10 лет. Она говорит, что около трети всех случаев, с которыми она имела дело, были связаны с подпольной секс-индустрией.
«Но ни одна из этих женщин никогда не пришла и не заявила: «Я — жертва секс-торговли», — говорит Йенне.
Эксперты объясняют это тем, что у женщин просто нет информации, они даже не понимают, что могут о себе заявить и получить помощь.
В последнее время эксперты бьют тревогу по поводу новой тенденции в секс-торговле: жертв, в подавляющем большинстве женщин, заманивают в притоны «бойфренды» из стран Запада.
Жертвам кажется, что они едут на Запад в качестве невесты или подруги, и именно так они представляются на паспортном контроле. Это не вызывает подозрений у пограничников.
Но в большинстве случаев «жених» вскоре исчезает.
Автор фото, Getty Images
Подпись к фото,
Осложняет ситуацию то, что женщины, осознававшие, что стали жертвами секс-торговли, всячески избегают об этом говорить и отказываются признать себя жертвой
Большинство женщин, попадающих в сексуальное рабство, приезжают в Британию из Албании, Вьетнама и Нигерии.
Но за последние два года стало известно о 22 случаях с латиноамериканками — из Боливии, Бразилии, Гватемалы, Никарагуа, Гондураса, Мексики, Панамы, Доминиканской Республики и Кубы.
Значительное число этих женщин проводят в Европе два-три года в сексуальном рабстве, прежде чем попасть в Британию.
Часто их перевозят на поезде, идущем через тоннель под Ла-Маншем из Франции в Британию.
Многим грозили расправами с членами их семей, если они откажутся подчиниться правилам, установленным похитителями.
Истории этих двух женщин — лишь ничтожно маленькая часть огромной проблемы, в 2012-2014 годах затронувшей более 63 тысяч жертв из 106 странах.
Подавляющее большинство этих людей — женщины.
Йенне Аудэ говорит, что секс-торговля — суровая правда жизни в странах Латинской Америки.
«Это — правда, которую не хотят замечать, с которой не хотят бороться. Но это реальная проблема».
Что такое панические атаки и как с ними жить — Личный опыт на vc.ru
Что такое панические атаки, откуда они берутся и что с ними делать. На личном опыте от человека, который живет с ними уже более 25 лет.
65 567
просмотров
Принято считать что панические атаки и невроз это проявление или следствие ВСД, либо сложных жизненных ситуаций, хотя это вопрос спорный. И я сейчас говорю про обычных домашних людей, живущих обычной, относительно благополучной обывательской жизнью, а не жертв насилия или военных конфликтов, имеющих PTSD. По статистике, панические атаки имеются у 2% населения (американские данные), женщины страдают ими в два раза чаще чем мужчины.
Все проблемы из детства?
У меня они начались в 15 лет (что нетипично, у мужчин они обычно случаются после 25), и у меня не было никаких явных или неявных стрессов или страшных ситуаций, ведущих к сильным переживаниям. И до первого приступа я был абсолютно здоров, в меру хулиганист и нагл. Еще один момент, который возможно имеет, а может быть и не имеет отношения к делу — меня постоянно пороли в детстве за двойки, за нежелание ехать к родственникам, за свое мнение, за мелкие хулиганства.
У меня были не самые лучшие отношения с родителями, и главное что у нас не было доверительных отношений. Я был вроде и сам по себе, мне не с кем было обсудить какие-то свои подростковые проблемы, но в то же время за провинности я получал. Но эти стычки и порки не были чем-то сильно влияющим на психику, на мой взгляд. Скорее просто портили выстраивание контакта родитель-ребенок. У многих ситуации были и похуже, в виде родителей-алкашей, ломающих своим детям конечности и оставляющих синяки. У меня же обычные советские мещане, которые детей родили, но понятия не имели как их воспитывать, кроме как ремнем. Так что этот момент я бы лично во внимание не принимал. Хотя любой доморощенный психолог вам обязательно скажет что все проблемы из детства.
Тут скорее что-то более глубокое кроется в психике, и я до сих пор пытаюсь понять что именно. Сразу после рождения меня заразили стафиллококковой инфекцией в роддоме и я там чуть не окочурился. Врачиха-татарка сказала матери, что вы, мамочка, смиритесь, можете его тут оставить, шансов нет. Но маман не смирилась, тогда же нашлась доктор-еврейка, которая подсказала использовать бифидумбактерин, что в те годы (конец 70-х) было найти очень сложно, но нашли. В итоге, я сейчас пишу эти строки, как видите.
Мог ли это быть момент, повлиявший на психику? Грудничок, оставленный один в холодной палате с мерцающим флуорисцентным светом, помирающий от инфекции, переживает экзистенциальный кризис, который накладывает отпечаток на его психику? Тоже сомневаюсь, потому что полмира страдает от инфекций, много грудничков бросают после родов и они остаются совсем одни с самого детства, и прямой корреляции не замечено. Я много общался с коллегами, невротики чаще всего происходят из вполне обычных семей.
Проклятие или благословление?
Однажды на очередной консультации я спросил человека в белом халате откуда берутся неврозы и панические атаки. На что он мне ответил — найдешь ответ, тебе Нобелевку дадут. Я на Нобелевку не претендую, но ответ с тех пор я искал и ищу до сих пор. У меня есть несколько теорий, но основная это то, что невроз это некая защитная реакция, созданная психикой, чтобы уберечь нас от нас самих. Но для права на существование именно этой теории следует признать наличие некоей более развитой надстройки в нашей психике.
То есть имеется некое Я, которое оперирует в повседневной жизни, помогает мне сейчас писать эту статью, отвечает за мои мыслительные процессы и принятие решений (при условии что я не эмоционален, тогда уже другие гормоны влияют на процесс, и решения бывают не самые лучшие, но это отдельная тема). В общем, Я это я как воспитавшаяся личность, та самая, в становлении которой принимают участие родители и социум.
А вот над этим Я возможно имеется некое Сверх-Я, которое выступает в роли взрослого, и которое имеет некоторый контроль и влияние над Я. Эти идеи еще Фрейд развивал, я их у него и читал, но я к этим идеям пришел еще до прочтения его трудов. Сам же Фрейд, возможно был знаком с индуизмом, и заимствовал свои идеи оттуда, потому что сама идея оказалась совсем не оригинальная, см. Параматма. Доказать наличие этого Сверх-Я я не могу, не знаю как, но делаю такие выводы на том, что сам вижу и испытал на себе. Об этом чуть позже.
Чего именно мы боимся и как?
Итак, что с нами, психами происходит в момент, когда начинается панический приступ. Я лично не помню свой первый сексуальный опыт, а вот первую паническую атаку я помню четко по минутам. Был конец 1993 года. Я сидел в классе литературы, это был первый урок, я почувствовал некую тревогу, и отпросился, сказал что плохо себя чувствую и мне нужно пойти в медкабинет. Пока я шел по коридору, меня стало немного трясти. Дойдя до кабинета, я увидел что он закрыт. Идя обратно, я зашел в учительский туалет и выпил воды из под крана, потому что стало сохнуть во рту и темнеть в глазах. Странное ощущение внутри усиливалось, это был не страх явный, а нечто более глубокое, чего я не мог понять. Войдя в класс, я соврал что медсестра отпустила меня домой, и под взгляды одноклассников собрался и ушел с уроков. Это было 28 или 29 декабря.
Забегая вперед, скажу что в следуюший раз в школу я пришел только в феврале или марте. По дороге домой (школа-дом минут семь) меня снова охватил страх, сухость во рту, и стало не хватать воздуха. Я ел снег, чтобы убрать сухость. Когда мне показалось что я сейчас упаду в обморок, я остановил мимо идущую женщину, сказал ей что у меня астма и попросил довести меня домой. Из дома я позвонил матери на работу, она приехала часа через полтора, все это время меня бил озноб, не хватало воздуха, я делал глубокие вдохи и пил воду. Стал пропадать глотательный рефлекс. Вызвали скорую, они не поняли что со мной, забирать не стали. Новый год 93/94 я встретил в кровати с ознобом и теми же симптомами.
Стоит еще сказать, что накануне школьного инцидента я уже лег спать, но заснуть не мог, меня охватила тревога, я встал с кровати, походил по комнате, и в итоге сделал то, что некоторые обычно называют словом помолился, после чего заснул. За это действие мне до сих пор очень стыдно, потому что я лет с 12 отрицал идею бога и был рационально мыслящим человеком. Кстати, где-то за полгода до первого приступа у меня начались первые проявления ОКР, которые имеются до сих пор. но они мне никогда особо не мешали.
Жизнь невротика это ад?
С тех дней я обошел пульмонологов, эндокринологов, сдал тесты на кровь, делал ЭКГ и ЭЭГ, даже попал в Центр по изучению тропических болезней (или как-то так, на Ленинском вроде). После добрался до закрытой кремлевской больницы на Косыгина. По знакомству посетил несколько знакомых врачей частным образом. Нигде ничего не понимали что происходит (а это была середина 90-х и кино типа Analyze This и Soprano еще не сняли).
Я не мог ездить в лифтах и метро, я не мог выйти один на улицу, продолжал задыхаться и испытывать страх. Где-то в мае 1994 я очутился в Юношеском центре на Соколе на улице Планетной, и там дама-терапевт по фамилии Тома передала меня в заботливые руки доктора по фамилии Америка (ударение вроде на И причем). Вот он и увидел первый из всех врачей в чем дело, хотя я к тому времени сам интуитивно понимал что если я полностью здоров физически, то значит надо разбираться с психикой, что я самим врачам и говорил.
Он то мне и делал всякие тесты на профпригодность, на IQ, его коллега просила меня рисовать всякие рисунки, чтобы понять ход моих мыслей, как например я себя определяю среди родственников или какие экзотические животные приходят мне в голову (я тогда нарисовал помесь совы и какого-то домового, и жило это существо в дупле в темном лесу). Тогда же я впервые и услышал что у меня пространственный ум, я хорошо верчу в уме сложные фигуры, и мне можно работать дизайнером или архитектором (ни тем, ни другим я так и не стал). Еще он мне давал плацебо, говоря что это мощный препарат, который уберет страх, но я знал что это витамины, потому что я уже знал про плацебо, но все же делал вид что да, дескать, уберет. Еще он меня заставлял из Центра уезжать одному и ехать в Строгино самостоятельно на двух или трех разных автобусах-трамваях (приезжал я туда с матерью, один не мог).
В то время я обошел несколько подростковых психологов и одного психиатра по фамилии Пятницкий (забавно что я помню вещи и детали, случившиеся со мной более 25 лет назад, но не помню что делал позавчера). Доктор Пятницкий был лысоват, немногословен, со спокойным, но буравящим взглядом, и он на мне применил гипноз. Впервые (и в последний раз) я был загипнотизирован, мне показалось что я провел в этом состоянии минут пять, но маман сказала что я пробыл в этом состоянии минут сорок. Было ощущение что я в каком-то солнечном спокойном месте и передо мной некий светящийся шар. После выхода из гипноза я на время почувствовал себя легче.
Тогда же я познакомился с седативами, все не вспомню, но точно были феназепам, реланиум, эглонил, паркопан и галоперидол (последние два мне хватило ума не употреблять, я уже был начитан и разницу между седативами и нейролептиками понимал, а врачей-палачей, которые выписывают такие вещи подросткам нужно вешать за тестикулы). Самое интересное, что я, при всех моих страданиях не был лишен полноценной подростковой жизни. Да, я перестал общаться с хулиганами во дворе, больше сидел дома, начал читать много книг по психологии (Фрейд, Юнг, Фромм), далее принялся за философию (Ницше, Шопенгауэр, Кант, причем последние два в отличие от Фридриха не пошли), потом переключился на художественную литературу. То есть в возрасте 15–18 лет я довольно хорошо расширил и углубил свои познания, поумнел и набрался словарного запаса. При этом я не брезговал алкоголем и встречался с дамами. С одной подругой я обычно встречался в центре, потому что мы жили на противоположных концах Москвы, и чтобы доехать от Щукинской до Пушкинской, мне приходилось съедать 0.5 мг феназепама, это убирало страх перед метро.
Так ли страшны эти спецэффекты при приступе?
Сам страх и паники происходили по стандартной схеме — нарастающее напряжение, мышечные спазмы (спина, подреберные), тяжело вдохнуть, все это вызывает еще больший страх, далее идет как снежный ком. Трясутся руки, мокнут ладони, появляются очень крупные капли. При вдохах заглатывается много воздуха, далее начинается такой малоприятный эффект как аэрофагия, отрыжка воздухом. Самое мерзкое это назойливые мысли что сейчас умрешь, либо не хватит воздуха или упадешь в обморок. Хотя я лично за 25 лет в обморок так ни разу и не упал. Остановить это самому очень тяжело, и все инструкции по купированию приступа это разве что только подойдет для нервных офисных работников, которые перепили кофе.
Панический приступ останавливается только двумя методами — ты либо принимаешь седатив (если приступ сильный, то можно растолочь в порошок и интраназально, так быстрее чем через желудок, либо в мышцу или в вену, но это нужно иметь реланиум или димедрол в ампулах). Либо отвлекать себя действиями или беседой. Я, кстати, однажды пропустил начало приступа, он начался очень быстро, меня уже трясло, я достал коробку с ампулами димедрола, и пока срезал ампулу, набирал шприц и сбивал воздух, приступ снизился. Я это тогда отметил. Другой раз я позвонил в скорую (оба случая произошли году в 2003), они на удивление поняли с кем имеют дело, переключили на дедушку, по голосу явно психиатра, он со мной минуты две пообщался и выдал в конце «вы не волнуйтесь, юноша, это у вас эмоции». Тогда я тоже очень быстро успокоился, умом то я понимаю что это эмоции.
Есть ли спасение?
Главное если начался приступ это постараться отвлечься и переключиться. Поэтому если вы сами страдаете, ищите на что отвлечься (мне одно время хорошо помогал просмотр порно, объяснение этому простое, адреналин прекращает вырабатываться). Если ваш близкий человек имеет подобное состояние, возьмите его за руку, обнимите и говорите о чем угодно, это тоже хорошо отвлекает. Я вообще не сторонник таблеток, я быстро научился обходиться без них, и на одном профильном форуме я был известен как активный анти-таблеточник. Но если приступ зашел слишком далеко, лучше иметь под рукой успокоительное. Я однажды летел в самолете, и таблеток при себе не было. Начался очень сильный приступ, не мог делать вдохи, трясло все тело, хотелось вырваться из этого самолета, из закрытого пространства.
Помогли стюардессы. Я к ним подошел, сказал что у меня паника, одна осталась со мной разговаривать на отвлеченные темы, через 10 минут я уже был в норме. Компания была KLM и они там явно обучены работать с такими пассажирами. Простое человеческое общение и человек снова здоров и радуется жизни. После этого еще пару раз подобная ситуация происходила на рейсах Аэрофлота. Там девочки были менее подкованы, но обязательно кто-то оставался со мной побеседовать и помочь успокоиться.
А правда что невротики это психи и сумасшедшие?
Теперь самый животрепещущий вопрос. Реальные ли мы психи и можем ли быть опасны для окружающих и себя? Может быть по нам плачут и ждут не дождутся люди в белых халатах? Ответ — нет. Это не психическое заболевание, на физическом уровне это сбой в нервной системе, выброс адреналина и как следствие страх. Обычно это происходит под влиянием внешних факторов у всех людей, но у невротика есть свои внутренние моменты-триггеры, запускающие выработку адреналина. То есть механизм таков — ситуация-триггер (у каждого она своя) провоцирует выброс адреналина, адреналин делает нам страшно, в страхе мы начинаем испытывать соматические эффекты (спазмы мышц, тяжелые вдохи), эти эффекты в свою очередь пугают нас тем, что мы можем умереть, это заставляет организм выбрасывать еще больше адреналина, и пока этот замкнутый круг не прервать, приступ может идти долго, вплоть до нескольких дней с пиками и падениями.
Единственный момент когда мы можем быть немного опасны себе, это когда приступ уже идет, таблеток нет, людей рядом нет, его нужно снять, для этого можно причинить себе небольшую боль, так тоже можно отвлечься. Я обычно ставил запястье под горячую воду. Боль убирает или снижает приступ, работя как переключение.
Хоть что-то положительное в этой ситуации есть?
Теперь хорошие новости. Статистика и наблюдения утверждают что невротики в большинстве своем это интеллектуально развитые люди (и я с этим спорить не буду) и IQ у них достаточно высокий. Почему так? Выше я обещал к этому моменту вернуться, что и делаю. Невроз лично у меня каждый раз начинался, когда мне стоило бы остановиться и подумать правильно ли я поступаю. Он начался у меня в период, когда я уже начал пить и курить, и совсем немного времени оставалось до наркотиков. В итоге, дворовые хулиганы начали курить коноплю, гашиш, нюхать и колоть героин, а я в это время зачитывался Заратустрой, сидя дома. К наркотикам я с тех пор так ни разу и не притрагивался, сначала боясь что они спровоцируют приступ (очень редко я курю коноплю, и таки да, иногда она провоцирует паническое состояние), а потом просто по причине того, что поумнел. Польза невроза как сдерживающего фактора очевидна.
Я бросил медицинское училище, потому что приступы меня доканывали в метро, а ездить туда приходилось по полтора часа в одну сторону, и пошел доучиваться обратно в школу. В школу я практически не ходил весь 10 и 11 классы, потому что аттестат мне и так был обещан. Кроме того, там было нечего делать, мне там было скучно, там были собраны отбросы со всего Строгино (в старую мою, в которой я учился до 9 класса, меня обратно не взяли), но у меня появилось много свободного времени читать книги. Вместо школы я ездил на Пушкинскую в библиотеку (мимо Макдональдса вниз первое здание слева, не знаю что там сейчас), и там читал книги по психологии, потому что денег тогда не было, и купить их не мог. Тогда же я прочитал труды Дейла Карнеги, но этим я хвалиться и бравировать не стал бы.
Невроз часто не давал мне ездить на метро, но он вовсе не помешал мне в 1998 году, в самый разгар приступов, сесть на самолет и улететь в Америку, где два года вообще никаких инцидентов практически не было, но они начинались когда я прилетал на каникулы в Москву. Также невроз выступал отличным мотиватором. Страх перед метро означал что мне тяжело куда либо на нем ездить. Вернувшись в Москву, для перемещений я купил себе машину и права (именно в таком порядке), в машине приступов практически не случалось. На работу ходить, имея подобный недуг желания не было, и начиная с 2000, я так на работу ни разу и не ходил (хотя в период 1996-1998, между учебами, я в сумме год проработал барменом в трех местах, но и на работу, и на учебу поездки мне тяжело давались, поскольку я туда добирался общественным транспортом). Ну и по мелочи, благодаря неврозу в 16 лет я получил отсрочку от армии, первая была дана на три года, я должен был пройти комиссию в 19 лет, но тогда я уже жил в Америке. Вторая должна была быть, когда мне было 22, тогда я уже был в Москве. На первый звонок из военкомата я их вежливо попросил мне больше не звонить. На второй звонок я их нецензурно послал, и с тех пор я про них ничего более не слышал. Хотя в армию я и без невроза не пошел бы.
Медикаменты или психотерапия? Или медитация? Или заняться спортом? Или выбить всю дурь из головы и пойти заняться тяжелым трудом?
Профессор Смулевич, высокомерный и грубый старикашка из Центра неврозов на Каширке (полигон для обкатки новых препаратов на несчастных невротиках) назвал прекращение невроза при отъезде в Америку ремиссией, старый болван. Мне хватило одной беседы с ним и пятиминутного визита в само отделение, чтобы понять что там происходит, позже мои подозрения подтвердились многочисленными негативными отзывами на форумах. Это я к тому, что отчаявшиеся невротики в надежде излечиться, пойдут на любые методы и будут пить все что им скажут, но заведения типа этого центра несут бедным отчаявшимся людям только вред.
Поэтому, прежде чем принимать непонятные медикаменты, я настоятельно рекомендую проработать проблему с психологом. Мое личное ощущение было такое что невроз и приступы это некий сигнал мне, возможно от этого Сверх-Я — ты поступаешь неправильно, остановись. Конечно, если прямо сейчас у меня начался бы приступ, не факт что это был бы тот же сигнал, мог сработать какой-нибудь триггер типа запаха. Например, однажды я ночевал в отеле, там пахло химией после уборки, от нее у меня закружилась голова, это вызвало мысли о здоровье, далее подключилась моя ипохондрия, и я долго не мог заснуть. Подобный случай я бы не рассматривал как работу Сверх-Я. Но в больших масштабах выглядит так, что это оно и было.
Пару лет назад, будучи в Москве, я снова начал ходить к психоаналитику, поскольку опять начались приступы, причем очень активно они начались несколько лет до этого, как только я переехал во Францию. При этом, также нагрянула и депрессия (которая скорее всего эндогенная, и у меня есть причины думать именно так). Я не буду утомлять вас деталями моих личных дел и переживаний, но повод к тому был достаточно серьезный, и был он опять таки в том, что делаю я не совсем то, что хотел бы. То есть, опять это самое Сверх-Я стучало мне в дверь руками и ногами. В беседах мы эту тему таки вскрыли и пришли к выводу, что вектор движения был выбран хоть и приятный, но не совсем правильный на тот момент.
Чтобы еще понятнее было, приведу такой пример из Фрейда. Он там описывает одного своего пациента, который с детства работал, постоянно был при деле, занимался бизнесом. А потом ему пришла идея уйти на покой, купить поместье с лошадками и жить там расслабившись, предаваясь лени. Расслабиться у него, понятное дело, не получилось, так как вся неизрасходованная энергия пошла в невроз и отравила ему весь его грезившийся покой.
А спортом я таки занялся. Период 2001-2004 был у меня достаточно активным как в деловом, так и в личном плане. В то время я еще много тусовался и употреблял алкоголь (да, иногда мешая его с феназепамом). В конце 2004 я разошелся сразу с двумя женщинами, впал в тоску и до начала 2005 находился в каком-то особом угаре, еще больше налегая на алкоголь. В то время я тусовался с интернет-графоманами с удафкома-литпрома, еще часто летал в Украину к друзьям, и пьянство и кутеж 24/7 тогда были обычным делом (благо молодой организм позволял). В какой-то момент мне это все надоело, и после очередной попойки, еще толком не протрезвев, я пошел в местный фитнес и купил абонемент. Туда я стал ходить 6 дней в неделю с 9 утра до 2 дня. Качался, занимался аэробикой и миксфайтом, записался на кикбокс и плавал в бассейне. Тогда я и заметил, что приступы стали слабее. Это открытие позже подтвердилось словами кого-то из врачей, который рекомендовал качать штангу, дескать таким образом адреналин выводится из крови. Тогда же я купил велосипед и стал резидентом Веломании. Это для обычных людей было нормально поехать покатать на велике в центр Москвы, а для меня тогда было подвигом доехать одному из Строгино в Серебряный бор. Но активное катание на велосипеде плюс вливание в коллектив сделали свое дело. Начиная с 2005 и до 2011 приступы стали редкостью и даже особо не мешали мне летать на дальние расстояния типа того же Таиланда.
Эзотерика или наука?
Главный вопрос в случае с неврозом остается открытым — может ли невроз быть продуктом Сверх-Я как способ сказать нашему Я остановись, ты поступаешь неправильно? Является ли невроз способом сохранения личности и уберегания ее от различного рода проблем? Возможно, невроз это некоторого рода депо, где невротик может отстояться и принять другое, более правильное решение? Но если это все так и есть, то это вызывает другой вопрос — значит это Сверх-Я действительно существует в виде надстройки к личности, оно выше и мудрее нашего Я, но тогда неясна его природа, откуда оно берется.
У религиозных людей ответ на этот вопрос уже есть, но нас он не устраивает. Пытливый ум должен и желает понять что это мог бы быть за механизм, как он получает свое развитие, и каким образом он может знать что лучше или хуже для нас, если по хорошему это работа Я решать такие вещи.
Я также имею стойкое подозрение что человек в молитве, обращаясь к богам, на самом деле обращается к Сверх-Я, а оно уже помогает человеку совершать какие-то действия, которые могут порой привести к нужным результатам, и которые он принимает за божественное вмешательство. Но это уже очень темный лес, ввиду отсутствия каких либо научных исследований, и здесь я пожалуй буду закругляться.
Главное это помните что человек с неврозом и паническими приступами не симулянт, ему порой бывает очень тяжело с этим жить, и ваша помощь и участие в его борьбе с этим недугом ему будут только в радость.
Что будет дальше?
Если честно, то я лично завидую вам, здоровым сволочам, которые понятия не имеют что такое паника, не трясутся от иррационального страха, летя в самолете или застряв в лифте, и не знают каково это отказываться от некоторых простых вещей, типа поездок одному в автомобиле на длинные расстояние или забраться в горы на дикий трейл. Вам не знакомо чувство, когда вы просыпаетесь среди ночи, и у вас в голове одна очень явная, очень остро осознаваемая, пронзительная мысль о том, что вы смертны, что этот день когда нибудь наступит, и все что у вас есть, ваше сознание, ваши мысли, память и опыт, все это закончится вместе с угасанием активности нейронов вашего мозга. Однажды вы умрете.
Но с другой стороны, мне вас жаль именно по тем же причинам. Потому что вместо настоящих экзистенциальных переживаний и попытки прямого диалога с самим собой, вы кормите себя суррогатом от шарлатанов в виде йоги, медитаций, беседами с якобы просветленными и употреблением «расширяющих сознание» веществ. Вы, скорее всего, так никогда и не станете ни глубже, ни мудрее. На радость тем самым шарлатанам. Особенно тем, что от религии, эти с большим удовольствием и рвением будут продавать вам лживые обещания.
Лично у меня ощущение, что я отличаюсь от обычных людей и между нами имеется некая граница, вследствие чего мне тяжело вписываться в социум и заводить новые контакты, пришло именно с началом невроза. Я не буду сейчас углубляться на тему того, плохо это или хорошо, это просто факт. Но это наверное совершенно нормально и типично для людей, которые имеют какие-то отличия, физические или ментальные. Данный текст в первую очередь для таких. Не бойтесь быть другими. И да, неврозы и ПА штука очень неприятная, но и с ними жить можно. Главное, чтобы рядом были те, кому можно выговориться, или на худой конец, полоска феназепама.
Отдельно про депрессию возможно как нибудь в следующий раз
«Ты бородатая марионетка, Рамзан, слышишь, да?». Оскорблявший Кадырова в инстаграме дагестанец и его знакомые поехали в Грозный — и пропали
Внезапная поездка в Грозный
Вечером 9 февраля 62-летний житель Дербента Хаким Аскеров гостил у своего знакомого, 35-летнего Сеидайдина Мустафаева. Жена Мустафаева Насиба говорит, что Аскеров когда-то дружил с покойным отцом ее мужа, поэтому и с Сеидайдином, несмотря на существенную разницу в возрасте, поддерживал приятельские отношения.
Насиба Мустафаева вспоминает, что в девять или десять часов она начала готовиться ко сну — они с мужем собирались лечь спать, как только проводят гостя, но Сеидайдин неожиданно сказал, что уезжает. «Они кушали, он резко встал, начал вещи собирать. Я даже не поняла. Ты куда, говорю, собираешься, — говорит Насиба. — Он мне вообще сказал, что он в Махачкалу [поедет], он меня обманул. Я говорю: «Зачем? Утром поедешь». Я так просила его, будто чувствовала: «Не езжай, я тебя прошу, не езжай, зачем ты туда едешь?»».
Уже в дороге, по словам жены, Сеидайдин позвонил ей по видеосвязи и попросил показать детей — двухлетнюю дочку и восьмимесячного сына. Когда на следующий день, 10 февраля, Насиба попыталась дозвониться до мужа, его номер был выключен. Хаким Аскеров на звонки тоже не отвечал, а через некоторое время и его номер оказался вне зоны доступа.
В тот же день Насибе позвонил «какой-то друг [Сеидайдина] с Москвы» по имени Хамза: «Говорил, [муж] в Махачкале, его задержали. Мы поехали туда, а родственники — в ГАИ, [где у них были знакомые], сказали: «По камерам посмотрим». [Мы] во всех отделах Махачкалы были, и в ЦПЭ. Сидели в Советском РОВД [Махачкалы] до часу ночи. И [нам] сказали, что в Махачкале его миллион процентов нет. Просто связи [в полиции] есть, думали, мы его как-то вытащим. Но мне позвонили и сказали: «Эта машина поехала в Грозный, за рулем сидел старый, твой муж — рядом»».
Знакомые из ГИБДД, утверждает супруга, по камерам видеонаблюдения отследили, что серебристая Lada Kalina Аскерова въехала в Грозный, но обратно уже не возвращалась. О том, что в машине был еще один пассажир — 30-летний дербентец Ниллан Алиев — Насиба Мустафаева узнала от жены Хакима Аскерова, рассказавшей, что мужчины завозили ее домой, по пути подобрали Алиева и дальше уехали уже втроем. Насиба была знакома с Алиевым — соседом, помогавшим им с мужем ремонтировать дом.
Его мать Наргиз Казимова рассказывает, что созванивалась с сыном днем 10 февраля — тот попросил прислать фото паспорта, чтобы предоставить в грозненском хостеле «Турист», где остановились приятели. Казимова удивилась, узнав, что сын находится в Грозном.
«У него даже не намечено было ехать туда, он без паспорта поехал, — говорит она. — Я сразу сказала: «Возвращайся обратно!». Он сказал, что завтра приедет и [с тех пор ] никакого ответа. Вот этот Мустафаев сказал [моему сыну], что у него там работа есть. Он же у меня внутреннюю отделку делает. Мол, там работа, поедем посмотрим, обманным путем забрал он его. Вот и все, вот так и случилось. Общения [между Алиевым и Мустафаевым] не было никакого».
В хостеле «Турист» журналистке «Медиазоны» подтвердили, что мужчины останавливались у них месяц назад, но отвечать на дополнительные вопросы отказались, сославшись на то, что уже все рассказали «уполномоченным органам».
Видео про Кадырова
Незадолго до исчезновения Сеидайдин Мустафаев выложил в своем инстаграме видео, на котором он курит на фоне мечети «Сердце Чечни» в центре Грозного, писала Baza. В Чечне в целом неодобрительно относятся к курящим, например, в начале января министерство республики по туризму опубликовало в своем инстаграме памятку для приезжающих: «Девушки в Чечне не курят. Если вы неспособны сдержать свои вредные привычки, то делайте это в таком месте, где вас никто не увидит. Мужчинам курить можно. Но при появлении людей старшего возраста, лучше тактично спрятать сигарету за спиной. А еще лучше совместите свою поездку в Чечню с бросанием курения».
А Рамзан Кадыров еще в 2012 году говорил, что «в республике действует полный запрет на курение на территории государственных учреждений, школ и вузов». Так что съемка с сигаретой на фоне главной мечети Чечни там вполне могла быть расценена как оскорбление чувств верующих.
Как пишет Baza, Мустафаев и «ранее оставлял негативные комментарии под постами руководителей республики». «Кавказскому узлу» Насиба Мустафаева рассказывала, что страницы мужа в инстаграме «несколько раз блокировали, но он все равно создавал новые аккаунты».
«Медиазоне» она сказала, что просила мужа перестать выкладывать «злые видео», но тот не слушался. По ее словам, последние полгода у Сеидайдина «с головой было нехорошо»: постоянно менялось настроение, и «он за день мог быть как пять разных человек». Супруга собиралась записать его на прием к психиатру.
«Он говорил всякие бредни, глупости такие творил, выставлял всякую ерунду в инстаграме, там один мат у него, — вспоминает Мустафаева. — В общем, он с головой не дружил. Я не знаю, что с ним случилось. Будто на него что-то сделали, он вообще был неадекватный. Он был очень хороший как муж, и вот он такой стал».
Журнал «Дош» опубликовал один из роликов Мустафаева — на нем он курит и говорит: «Ты — бородатая марионетка, Рамзан, слышишь, да? Клоунаду оставь, марионетку оставь, ну а сам ты ходи, как смертный, как люди ходи, как народ ходи, с народом ходи, овца <невнятные ругательства>».
Родные пропавших дагестанцев говорят, что именно из-за этих записей мужчин могли похитить в Чечне «кадыровские люди» — при этом ни Ниллан Алиев, ни Хаким Аскеров таких видео не выкладывали.
«По-моему, в тот вечер [Сеидайдин] с кем-то переписывался с таким злостным видом, — говорит его супруга. — Видимо, [его спросили], что он там выставил, видимо, чеченцы или кто-то. Он кушал сидел, бросил все и резко подорвался. Видимо, они ему там писали: «Ты, если мужик, приезжай в Чечню». Мне кажется, так».
В июне прошлого года после конфликта вокруг указателя на выезде из дагестанского Кизляра «Чеченская Республика — Шелковской район», который снесли местные жители, Рамзан Кадыров пригрозил ломать пальцы за оскорбительные комментарии в интернете: «Уберите свои комментарии, мы все читаем, целая группа над этим работает. У нас адаты, обычаи никто не отменял. Поэтому для меня убить, [если] убьете меня, это не так страшно, а если вы оскорбляете мою кровь, род, мою семью, мой народ, это для меня важнее всего. Поэтому за языком следите, за пальцами следите, а то мы поломаем пальцы, вырвем язык вам. Ни один провоцирующий комментарий или видеопубликацию не оставим».
Бесплодные поиски
Родственники троих пропавших написали заявления в отделе полиции по Советскому району Махачкалы — в МВД завели розыскное дело. 20 февраля ведомство выложило сообщение о пропавших дербентцах на своей официальной странице в инстаграме — фамилий в посте не названо, но он проиллюстрирован фотографиями Аскерова, Мустафаева и Алиева.
«По словам родственников, они приехали в Грозный 10 февраля и заселились в одну из местных гостиниц. В этот день они вышли на связь в последний раз. На данный момент о их местонахождении ничего не известно. Всех, владеющий какой-либо информацией, просьба сообщить по телефонам: Дежурная часть 99-42-50 или 8 964-050-14-14», — сообщило ведомство.
Насиба Мустафаева говорит, что постоянно созванивается с полицейскими, но ничего нового ей пока не сообщили: «Я и в ФСБ, и в прокуратуру [ходила]. В ФСБ [Дербента] даже дверь не открыли, разговаривали через домофон. Сказали идти в полицию. Опера угрозыска [Советского райотдела Махачкалы] двое суток искали по всем отделам Грозного и Чечни. [Чеченские силовики] прячут их, даже если бы они в отделе были, им могли и не сказать».
По словам Наргиз Казимовой, она обращалась в Следственный комитет в Дербенте, но ей сказали, что этим делом должны заниматься в Чечне.
Терек, «Лирика», аптекарь. Как дагестанский СК расследовал, а чеченский — развалил дело о похищении силовиками жителя Хасавюрта, чей труп так и не нашли
«Ведется розыск. [Дагестанские оперативники ездили в Чечню] еще в первые дни, сейчас ведутся оперативно-розыскные мероприятия, разыскивает их уголовный розыск республики», — сказала «Медиазоне» пресс-секретарь МВД Дагестана Гаяна Гариева. Уточнить, сотрудничают ли полицейские в этом деле с чеченскими коллегами, она не смогла. В пресс-службе МВД по Чеченской республике отказались давать комментарии, попросив направить письменный запрос; на момент публикации ответ на запрос получен не был.
«Как иголка в стогу сена они же не могли пропасть? Люди могли разойтись куда-то, но машина же должна засветиться где-то. Видимо, они убрали эти фотографии тоже, черт его знает», — вздыхает Казимова.
23 и 25 февраля она выходила к зданию администрации Дербента с плакатом: «Рамзан Кадыров, мой сын пропал в Чечне, помогите мне найти его!». Женщина говорит, что многие прохожие думали, что она мать Мустафаева, и ей приходилась объяснять, что ее сын — Ниллан Алиев. Казимова раздражается: «В интернете тоже пишут, мол, он же ругается, он же как животное себя ведет. Я говорю: «Я такого сына не воспитала, еще из-за него позориться — выйти защищать. Он у меня воспитанный мальчик»».
«Я знаю, что они в Чечне, но те отвергают, — уверена Наргиз Казимова. — У меня сын — и все, больше никого, я вдова».
Насиба Мустафаева опасается, что в Чечне похищенных могут пытать. Она вообще не понимает, жив ли еще ее муж:
«Уже пятый день подряд его вижу во сне, как его заводят в какой-то железный вагон, там ни окон, ничего. И следом кто-то заходит, чтобы избить. Я знаю, его держат за эти видео, издеваются над ним или что-то делают. У него такие люди… туда попадать опасно. Даже если ты невиновен, тебя виноватым сделают там. Ну человек неадекватен, видите же, что он бред несет, зачем его бить, куда-то загонять? Скажите хоть родственникам: «Он живой, все хорошо, просто мы его держим, у нас есть на это право, есть, за что». Сидишь и думаешь, он живой или мертвый, где он вообще».
Редактор: Егор Сковорода
Владимир Познер: внутренне понимаю, что я не «наш»
В январе 2021 года на Первом канале должен выйти новый фильм «Обратная сторона кимоно» о Японии — восьмисерийная документальная картина Владимира Познера. В интервью ТАСС он рассказал о новом фильме, про что будет его книга, почему не боится пандемии, будет ли снова, на его взгляд, холодная война с США и каково быть в России вторым Владимиром Владимировичем после Путина.
— Владимир Владимирович, вы один из немногих людей, который перед личной встречей не попросил сдать тест на коронавирус. Это ваша позиция? Не боитесь?
— Не боюсь, да. Во-первых, у меня меньше шансов заболеть. Согласно научным данным, люди, у которых нулевая группа крови и резус отрицательный, имеют меньше шансов заболеть примерно на 15–20%. Это первое. Второе. У четырех процентов населения есть врожденный иммунитет. Пока еще пытаются найти способ это проверить, но, думаю, лично у меня такой иммунитет есть. Правда. Однако я, естественно, соблюдаю правила. Когда маску или перчатки надо надевать, делаю это. Но никакого страха у меня нет. Моя жена переболела. Легко, но переболела. Многие мои знакомые болели. Словом, спокойно к этому отношусь.
— Но ковид-диссидентом вас нельзя назвать?
— Абсолютно нет. Считаю, что это колоссальная глупость, если не сказать хуже. Когда в Америке менее чем за год уже умерли более четверти миллиона человек, то есть значительно больше, чем во время вьетнамской войны, о чем тут говорить вообще?
— Когда мы договаривались о встрече, вы сразу сказали: «Должен посмотреть в календаре и найти время». Получается, не снизили свою загруженность? У кого-то жизнь замерла…
— Нет, у меня она почему-то никак не замирает. Конечно, я немного кокетничаю, не очень хотел бы, чтобы она замерла. Но иногда хочется, чтобы чуть-чуть поменьше активностей было… Но, по-видимому, такой золотой середины не бывает — либо на полную катушку, либо совсем нет. У меня все время какие-то дела. Причем интересные. Мне жаловаться никак не приходится. Ну, например, сейчас пишу книгу. Точнее, не книгу. Это Толстой писал книги, а я книжку пишу. Очередную. Мне это нравится, и пока довольно удачно получается. Но нет времени. Все время что-то отвлекает.
— Про что новая книжка?
— Это довольно интересная история. Когда делаю свои документальные фильмы, беру интервью, у каждого человека прошу разрешения снять его портрет. Я вот такой фотолюбитель. Много снимаю, очень это люблю. И сами видите — у меня в кабинете на стенах висят в основном фотографии, а не что-либо другое. И года два назад рассматривал свои фотопортреты, сделанные во время съемок фильма «Германская головоломка». При взгляде на фотографию одного из собеседников у меня возник целый ряд соображений по поводу того, что он говорил. Возникла такая мысль: «А что, если написать такую книжку — вот фотография человека и вот то, что было, и какие у меня мысли». Решил это сделать. Написал книжку, которая называлась «Немецкая тетрадь». Субъективный взгляд, безусловно. Книга очень понравилась издательству, и она прямо «улетела». Отчасти моя фамилия на обложке, конечно, помогла. Но книжка на самом деле интересная. И там хорошие фотографии. Я очень этим горжусь.
На эту тему
— Фотографии все только ваши?
— Да. Только мои, конечно. В издательстве сказали: «А можете еще?» Я подумал, что да, еще могу. И сделал вторую книжку, которая называется «Испанская тетрадь». Они хотели четыре книги, чтобы выпустить серией. Но понял, что четыре уже не потяну. Сейчас третья и последняя. И самая трудная, конечно. Это «Английская тетрадь». Она самая трудная, потому что англичане, безусловно, — это сложно. Они очень похожи на японцев. Они сами этого не знают, но это правда. Они многослойные, у них кодовый язык. Они островитяне, и этим очень многое объясняется. Если бы у меня было время, я бы, наверно, закончил даже до конца месяца. Но не закончу. Понимаю, что, скорее всего, закончу в январе.
— Выйдет в середине 2021 года?
— Да, весной.
О здравоохранении и «комплексе неполноценности» россиян
— Правильно понимаю, что и съемки программы «Познер» не прекращали?
— Не прекращал.
— За время пандемии у вас в программе были одни из главных спикеров по этой теме — Михаил Мурашко и Анна Попова. Вы очень опытный интервьюер. Какое было ощущение от беседы? Наше здоровье в надежных руках?
— Я не могу судить о работе министра здравоохранения. У нас здравоохранение неплохое по сравнению со многими странами. По сравнению с Англией, например. Вроде Англия — это Англия. Так нет. Многое у нас от советской системы, кстати говоря, осталось. Есть, к примеру, готовность обслуживать большое количество людей. Но общего представления не нахожу.
Попова, бесспорно, знающий человек. И очень достойный.
Я думаю, конечно, что коронавирус застиг врасплох очень многих. И во многих странах это был полный швах. В том числе у нас. Но у нас все равно было лучше, чем во многих так называемых передовых
А что касается главных ньюсмейкеров, то так получилось, что благодаря моему знакомству с премьер-министром…
— России?
— Ну да. Мы были знакомы, еще когда он занимался налогами. А потом стал председателем правительства. И я позвонил ему, сказал: «Не знаю, поздравлять вас или нет». И добавил: «Знаете, одно из больших отличий нашего телевидения от, например, американского заключается в том, что в Америке если позовут какого-нибудь члена правительства на передачу, то он прямо прибежит, так сказать, на всех парах. Потому что это возможность объяснить, высказаться. А у нас — как бегемоты из болота. Вы не могли бы помочь?» И он действительно помог. По-моему, пять подряд членов правительства пришли. И меня интересовали их взгляды, их общее представление о том, чем они занимаются. Помимо того, какие они сами люди.
— На днях в топе было ваше заявление о том, что у многих россиян есть «комплекс неполноценности». Что россияне не знают, что такое демократия и что такое либерализм. Можно все-таки прояснить эти слова? Что вы имели в виду? Мы, россияне, все-таки книжки же читаем…
— Нет-нет. Не в этом дело. Есть странное такое сочетание. Из-за очень сложной, драматической, порой трагической истории Россию рассматривают всегда и давно со знаком минус.
На эту тему
— Это в целом про мир?
— Я скажу так — в западном мире. Насчет восточного ничего не знаю, совсем не специалист, не в курсе. И даже более того, у меня впечатление, что в арабском мире совсем не так относятся. То есть, с одной стороны, знак минус. С другой стороны, взгляд россиян на самих себя. Если начать со слов, что мы третий Рим, а четвертому не бывать, то есть ощущение своего величия. И все это приводит к очень странной смеси. Величие, и при этом для россиян иностранец — это что-то такое особое. Ведь в других странах — во Франции, в Америке, в Англии — иностранец и иностранец. Здесь же очередь надо уступить иностранцу — товарищи, пропустите — и так далее. А с другой стороны — «Да мы же лучшие». И вот это сочетание я и называю «комплексом неполноценности», который приводит к самым разным проявлениям — к национализму, к шовинизму. Я знаю немало русских людей, которые говорят: «Вот в прошлом году я отдыхал там-то. Было замечательно, не было ни одного русского». Представить, чтобы француз сказал так или испанец, невозможно. Почему вы так снисходительно относитесь к своему собственному народу? Я это имею в виду, когда я говорю о «комплексе неполноценности».
— А есть какая-то возможность это перебороть? Обидно же. Есть какой-то рецепт, который помог бы россиянам расправить плечи?
— Это чрезвычайно сложный вопрос. Так называемое патриотическое воспитание не способствует этому. Понимаете, этого не было у досоветских людей. Этого не было совсем. У меня большой опыт общения с первой эмиграцией, к которой относится и мой отец. Ему было 14, когда он уехал. А его родители уехали в 1922 году. И этот круг людей, их дети мне знакомы. И они все обожают Россию и русское. И у них нет этого снисходительного отношения, что «там нет русских, слава богу». Совсем нет. И, на мой взгляд, подчеркивать то, что мы другие — вот они, а вот это мы, — это играть на ложном понимании своего места в мире.
— Но такое же появилось не сегодня.
— Отчасти это было и раньше. Скажем, когда Тютчев писал: «Умом Россию не понять, аршином общим не измерить. У ней особенная стать — в Россию можно только верить». Я мог бы сказать: «Умом Канаду не понять». Ну, и так далее, только бы в рифму попасть. Да, Россия — сложная страна. С очень сложной историей. Но ведь это можно сказать о любой стране, в конце концов. Вот я пытаюсь понять англичан. Дико трудно! Но вот это вот «ура-ура» — как замечательно писал Паустовский по поводу некоторых плакатов, которые были тогда, «бодряческий смех боевитых мужчин и женщин» — это играет отрицательную роль. Как-то надо изменить взгляд на себя, на мир.
О ТВ, пропаганде и сериалах
— Вы сказали, что патриотическое воспитание вряд ли сработает. А, например, госзаказ, когда государство, условно, просит снимать хорошее, доброе кино, — это может помочь?
— Что такое «доброе кино»? Не понимаю.
Искусство не бывает ни добрым, ни злым. Это совершенно особая вещь, которой, кстати говоря, может похвастаться Россия. Потому что русская литература, русская музыка, чуть в меньшей степени, но все-таки русское изобразительное искусство — никто не будет спорить, что они выдающиеся. Поэтому даже вот такой призыв делать «доброе кино» — это странная вещь. Важно, чтобы кино было искусством. И театр. Кстати, театр у нас во многом именно такой. Потому что, конечно, искусство очень сильно воспитывает людей
Школа может и должна играть особую роль в том, чтобы подвести ребенка не просто к пониманию искусства, а к тяге к нему. Конечно, я журналист, а не философ, но мне кажется, что следовало бы задуматься над этим.
— Владимир Владимирович, как считаете, сейчас телевидение, если брать в общем, не какой-то один телеканал, просветительскую функцию выполняет? Или ему и не надо уже?
— Не знаю, надо, не надо. Зависит от того, из чего исходить. Но эта задача не стоит. А стоит задача — рейтинг, привлечь как можно больше и, кроме того, формировать определенный взгляд на вещи.
— То есть пропаганда?
— Да, пропаганда, конечно. В советское время были просветительские программы. И в 1990-е были. Сейчас они, мне, по крайней мере, не встречаются. Может, они есть, но я о них не знаю.
На эту тему
— У телевидения, особенно сейчас, в пандемию, огромная аудитория. Если раньше люди могли варьировать — театр, кино, торговый центр, — сейчас, по сути, это интернет и телевидение. Не обидно упускать такую возможность, когда перед тобой миллионы?
— Это вопрос не ко мне. Не я отвечаю за ТВ. Очень многие, по крайней мере в моем круге, в основном смотрят сериалы. Причем не наши. «А ты видел Crown?» «А ты смотрел вот это?» И это неплохо, потому что это тоже дает какое-то представление. Но я не могу сказать, что телевидение попыталось использовать эту ситуацию, сделать какой-то рывок.
— А по поводу сериалов. Российские совсем не смотрите?
— Кое-какие смотрю.
— Есть такие, про которые можете сказать: «Ой, как здорово»?
— Был сериал «Домашний арест». Очень хороший. Что, он злой? Он добрый? Да нет. Это о жизни.
— Это сатира все равно.
— Это сатира. И очень хорошая, кстати говоря. Почему многих тянет в сторону сатиры? Потому что жизнь такова. Я бы сказал, что гораздо легче делать подобные вещи, чем такие, которые заставляют зрителя сопереживать и думать. Это трудно.
— Есть надежда, что появятся такие?
— Надежда всегда есть.
— Многие режиссеры и продюсеры смотрят именно в сторону интернет-платформ, которые снимают вопросы цензуры. Не уйдут ли окончательно талантливые люди в интернет, не отойдут ли они от традиционного телевидения?
— Многие ушли. Особенно молодые.
— Да. Но как вы считаете, сейчас традиционное телевидение как себя чувствует? Как вы думаете, какая будет тенденция дальше?
— Если будет и дальше проводиться та политика, которая ныне существует, конечно, опасность «утечки кадров» есть. Конечно. Люди все-таки, осознанно или неосознанно, ищут правду. Они хотят видеть то, что есть на самом деле.
О фильме про Японию
— Давайте поговорим про фильм о Японии, который вы делали до пандемии. Помню, что рабочее название было «Страна, которую так и не открыли». Теперь название изменили на «Обратная сторона кимоно».
На эту тему
— Да. Изменение названия, на мой взгляд, очень правильное. И, кстати, это название придумал Иван Ургант, мой соведущий. И я вам расскажу, почему оно такое. Вот я хотел купить кимоно. Но попросил не ширпотреб, а какое-нибудь старое кимоно. Мне нашли. Кимоно как кимоно. Одноцветное. Но внутри, на обратной стороне, вшита большая полоса шелка с совершенно потрясающим изображением диких лошадей скачущих. Психология японца — он знает, что у него это есть, но не показывает. У нас наоборот. То, что вы видите внешнее, — это вы не то видите совсем. Поэтому это очень правильное название, он очень хорошо придумал. И это гораздо точнее, чем предыдущее. То название, оно, на мой взгляд, такое тривиальное.
— Что нового о японцах узнали?
— Например, выяснилось, что в каждом японце сидят два понятия. Одно называется «тотемай», а второе «хоннэ». Тотемай — это то, каким, ты думаешь, ты должен быть. Каким, ты полагаешь, тебя хотят видеть. Хоннэ — это каким ты хочешь быть. Когда ты берешь интервью у японца, он все время об этом думает. Он думает о том, что надо ответить, чтобы тебе это понравилось. Хотя он хотел бы, может быть, ответить совсем другое. И это — повод для большого стресса внутреннего у японцев.
— Долго пробыли в Японии?
— Да, несколько раз ездили. И в какой-то момент во время первой поездки даже хотел закрыть этот проект. У меня было ощущение беспомощности. Я ничего не понимал. Там настолько все по-другому, настолько они другие, что у меня ничего не получалось. Нельзя задавать вопросы так, как я привык задавать. Ни одного слова не понимаю. Кроме того, выходит, что то слово, которое я говорю, понимается ими не так, как мы это понимаем. Ну, скажем, я спрашиваю женщину, очень интересную: «Скажите, вы правда считаете нас варварами?» Она секунд десять подумала и сказала: «Да. Только мы понимаем это не так, как вы». Я говорю: «А как вы это понимаете?» — «Мы понимаем это так, что вы очень неуклюжие. Вы размахиваете руками, выставляете ноги, громко говорите, не умеете мелко работать пальцами». Вот это — варвар. А мы-то понимаем слово «варвар» по-другому. Если бы она мне не объяснила, я бы сказал: «Ага, понятно, вы считаете, что мы варвары». Да не так они считают! И вот так все время. Ты с этим сталкиваешься, и пробиться невероятно трудно. И они не врут. Это поразительная вещь. И в глаза не смотрят. Это считается невежливым. И там миллион этих «положено — не положено». А мы ничего об этом не знаем.
На эту тему
— Вот, получается просветительская миссия.
— Получается. Посмотрим, как это будет.
— Уже понятно, про какие страны будут следующие фильмы?
— Люди, с которыми мы делали свои фильмы, говорят: «Давай Турцию, она интересная, связана с Россией исторически». Но, во-первых, мне кажется, сейчас с Турцией очень тяжело будет. И я не ощущаю большого желания. И поэтому пока я ни о чем не думаю. Мы вот сделаем этот фильм, он выйдет — посмотрим. Появится, так скажем, аппетит — тогда да. Но пока нет.
Об отъезде из РФ, вакцине и общении в Сети
— Вы иногда заговариваете о том, что, будучи гражданином трех стран, могли бы когда-нибудь уехать из России. Какой на сегодня настрой?
— Если я действительно ужасно хотел бы уехать из России, я мог бы уехать — и все. У меня есть квартира в Париже, за эти годы сделал себе подушку безопасности. Но понимаю, что нигде такой работы у меня больше не будет. Вряд ли я бы занимал там положение, которое каким-то чудом сегодня занимаю в России. Как и почему это произошло — не знаю. Я вам это говорю совершенно откровенно. И этим невероятно дорожу. И, конечно, по своему желанию никуда я не уеду. Уеду, только если не смогу работать. Но у меня есть жена, которая здесь родилась, выросла, у которой здесь бизнес. И это тоже играет немаловажную роль.
— То есть пока уезжать не собираетесь…
— Я говорил об отъезде в связи с тем, что не чувствую себя в России своим. Внутренне понимаю, что я не «наш». При том, что ко мне замечательно относятся. Просто удивительно даже. И это довольно тяжело бывает порой. Хотя мне жаловаться было бы странно. С моей жизнью прекрасной, интереснейшей. И с отношением, которое существует ко мне. Но я порой завидую людям, у которых в этом смысле нет вопросов. Они знают точно, что это мое, я свой.
— А во Франции чувствуете себя своим?
— Да. Там все понятно. Реакции людей… Все эти мелочи, вы понимаете? Это не какие-то принципиальные политические вопросы. Нет. Это реакции, то, как разговаривают, как шутят, — вот это вот все. Такая вот хитрая вещь.
— А если еще говорить про Запад. Постоянно обсуждают введение «ковидных паспортов», чтобы сразу знать, кто уже вакцинировался. Что про это думаете?
— Вот вы мне позвонили, мы договорились о встрече. И я могу задать вопрос: «Вы вакцинировались?» Я имею право его задать. И вы должны ответить. Какой паспорт? Если вы обманываете меня, значит, вы меня обманываете. Но я не считаю, что у вас должна быть корочка, с помощью которой вы доказываете это. Я спрошу, если меня подобное беспокоит. А все эти паспорта — нет, я против такого.
— В свой день рождения 1 апреля вы рассказывали, что будете отмечать с женой дома, пообщаетесь с друзьями по скайпу. С весны не устали от интернет-общения? Вы же все равно, наверно, не можете совершенно свободно общаться, передвигаться по миру?
— Я мало общаюсь по интернету. Иногда бывают какие-то вещи по зуму, но мало. Мне это не мешает. Я категорически не стал бы свою телепрограмму делать таким образом. Это исключено. Если сказать, что больше всего для меня составляет трудность, — это сложности с поездками. И, в частности, скажем, в Берлин, где моя дочь, мои внуки, мои правнуки. Я не могу к ним поехать. Это да, это, конечно, тяжело.
— А три гражданства разве не помогают?
— Это не имеет значения. То есть я могу к ним ехать, но тогда должен 14 дней быть в карантине. А я не могу 14 дней быть в карантине. Вот мы были в Юрмале летом, и моя дочь приезжала ко мне. Но не видел своих внуков уже больше года. Ничего не поделаешь. Но это да, это трудно.
— Вижу, сколько у вас дома книг. А есть какие-то, которые вы во время пандемии прочитали и про которые могли бы сказать, что они могут прогнать хандру?
— Знаете, у меня такое устройство, что мне вполне комфортно с самим собой. То есть я с удовольствием общаюсь, но могу без этого обходиться. Много читаю, много слушаю музыку. Это внутреннее устройство человека. От того, что я посоветую, скажем, прочитать «Мастера и Маргариту», мироощущение человека не изменится. Нет рецепта никакого. Есть много людей, которые не могут быть одни. Им это некомфортно. Я это понимаю. Но это не мой случай. Хотя, кстати, мы с моей женой из-за карантина гораздо больше общались. И это было прекрасно.
Об отношениях с Америкой и опасности ядерной войны
— Вы довольно жестко иногда высказываетесь по поводу США и говорите, что Америка прошла пик своего развития и сейчас все не очень хорошо. Как думаете, с приходом Байдена что-то поменяется?
— Нет. Не думаю, что поменяется.
Если говорить про отношения с Россией, они явно не станут лучше. Но можно и шире посмотреть — сами Штаты, их состояние. Страна разделена как никогда — если только не уйти в XIX век, к Гражданской войне. Каким образом это поменять? Те принципы, те идеалы, которые были провозглашены в 70-х годах XVIII века, — Декларация независимости, Билль о правах, убеждение, что любой человек может добиться всего, что он хочет, если он только будет работать и стараться, — в это верили, безусловно, подавляющее большинство американцев. Сейчас эта вера уже не та. Потому что жизнь настолько изменилась, главным образом из-за денег. Из-за того, что на самом деле сегодня в Америке все решают деньги
— И при выборах президента тоже?
— Скажем, президентская кампания того же самого Байдена обошлась в 175 млн долларов. Откуда эти деньги? Кто их дает? Дают их крупные корпорации. Значит, кто управляет страной? Ведь если я вам дам деньги, вы мне будете обязаны. И когда возникнет вопрос моих интересов, вы будете должны их соблюдать.
— Вы проводили телемосты СССР — США. Как вам кажется, все-таки есть надежда, что будет сближение у России с США?
— Понимаете, для этого нужна политическая воля руководства и колоссальная востребованность со стороны людей. Нет ни того, ни другого. Поэтому на это надеяться я не вижу повода.
— Совсем нет повода?
— По крайней мере я не вижу. Где он?
— Есть две сильные мировые державы с интересами в других странах. Может, стоит попробовать?
— Стоит. Но здесь, я считаю, главная вина, конечно, Соединенных Штатов, которые требовали, чтобы Россия подчинялась их воле. Можно сказать, что это заложено в ДНК русского человека — плясать под чужую музыку невозможно. Либо мы партнеры, мы равные, либо нет.
— Теперь уже ничего не исправить?
— До тех пор, пока Соединенные Штаты будут рассматривать Россию просто как страну, которая не пожелала плясать под их дудку, будут вот такие отношения. В принципе, если бы американцы изменили свою политику, я не сомневаюсь, что наша страна — в лице руководства — пошла бы навстречу. Хотя без большого доверия. Потому что столько раз уже были обмануты, что трудно поверить. Но тем не менее такое желание есть. Так что инициатор вот этих отношений — это, конечно, Соединенные Штаты.
— А по вашим ощущениям, есть угроза того, что может быть еще одна холодная война? При таком раскладе, с приходом Байдена?
— Она, по сути, уже есть.
Это не холодная война, потому что холодная война была все-таки идеологической. Две системы воевали друг с другом. Здесь уже не системы. Но нечто похожее уже имеет место быть. И что самое опасное — уровень недоверия очень высок. И в связи с этим опасность реальной войны возникает. Причем войны непреднамеренной. Но, знаете, вот Путин как-то сказал, что, если драка неизбежна, бей первым. Так вот, если, скажем, России покажется, что драка неизбежна, или, наоборот, американцам это покажется, то может быть такая ситуация, когда ударят первыми. И это, конечно, конец света. И эта опасность реальная. Я считаю, что они очень мало говорят об оружии массового уничтожения. Как-то люди просто перестали бояться ядерной войны. А напрасно
О возрасте и личностях в истории
— Есть люди, которые иронизируют по поводу Байдена, обсуждая его возраст. Как считаете, должны ли быть какие-то возрастные ограничения для такой должности? Вот вы бы, условно, были бы готовы возглавить какую-нибудь страну?
— Нет, я не был бы готов. Понимаю, что это колоссальная ответственность. Колоссальная совершенно. Плюс, конечно, возраст все-таки сказывается. Человек стареет. Некоторые довольно рано. Тот же Рейган был тоже не то чтобы молодым. Прямо скажем. И все у него было хорошо. В данном случае было несколько таких странных моментов, когда Байден не помнил, где он.
Это повод и для иронии, бесспорно, и для беспокойства. Я-то думаю, что у них расчет такой, что Байден будет четыре года, а потом уже будет Камала Харрис. Еще восемь лет. Потому что она-то — совсем другой человек. Намного моложе. Каким окажется Байден, мы не знаем. Он очень опытный политик, он сто лет в политике. Но на самом деле в его 78 лет все-таки это нагрузка.
На эту тему
— А как вы в принципе относитесь к такой тенденции? Трамп тоже не совсем юный. Его сменил человек еще старше. Что это, почему такая тенденция?
— Мне кажется, сегодня участвовать в борьбе за пост президента люди не хотят. Потому что начинают копаться в твоей личной жизни, все это печатают в газетах. Раньше в Америке это было невозможно, это было недопустимо. Просто не хотят мараться, понимаете? И, в общем, в этих гонках участвуют люди довольно посредственные. Почему выбрали Байдена по сравнению с остальными? А кто там был? Там не на что смотреть. Я смотрел эти дебаты, например. Это просто слезы. В данном случае ведь голосовали не столько за Байдена, сколько против Трампа.
— Получается, что роль личности в истории сейчас нивелируется?
— Можно на это посмотреть чуть с другой стороны. Скажем, итальянский неореализм. Кино. Антониони, Феллини, Висконти и так далее. А потом нет ничего. Есть какое-то итальянское кино. Почему они возникли, почему они исчезли — неизвестно. Вот обстоятельства выталкивают, порождают каких-то людей, а потом их нет. Сегодня с лидерами в мире дела обстоят не самым лучшим образом. Когда-то были Ганди, Сталин, Гитлер, Рузвельт, Черчилль и так далее, совершенно феноменальные, которые запомнились навсегда. А теперь кто там? Да черт его знает, какие-то непонятные люди. Сейчас в мире вот такой голод в том, что касается личностей.
О русской интеллигенции и потерях
— В конце года ушли Жванецкий, Антонова, Джигарханян… Как вам кажется, кто-то достойный придет им на смену, не останемся мы просто в пустоте и в тишине?
— Знаете, вот в России было особое явление, которое называлось «интеллигенция». Причем только в России. Когда по-английски, например, говорят слово intelligentsia, имеют в виду Россию. Я для себя объясняю появление интеллигенции определенным образом. Вот, скажем, как рождается алмаз? Ведь алмаз — это на самом деле углерод. Но алмаз — самый твердый из всех минералов. Как рождается алмаз? Под гигантским давлением. Я считаю, что интеллигенция тоже родилась таким образом. Под гигантским давлением, которое длилось столетиями. Она просуществовала относительно недолго. А потом ее уничтожили. Обстоятельства уничтожили, революция, репрессии, война. Ну и как социального класса или прослойки ее больше нет.
На эту тему
Может ли она опять появиться? Думаю, что нет. Или через очень большое время. Нужны обстоятельства. Ведь, в конце концов, эти люди, о которых вы говорите, — Жванецкий или, скажем, Плисецкая — это все порождения советского строя. Строя репрессивного, безусловно, с насилием. И вот рождались в результате вот такие вот люди.
Сейчас совсем другое. Совсем другие обстоятельства. Несомненно, появятся какие-то яркие фигуры. Но на сегодняшний день мне кажется, что мир стоит на каком-то перепутье.
Мне кажется, что мы накануне каких-то очень серьезных изменений. И в целом в жизни тоже. Когда говорю «накануне», я не имею в виду ближайшие пару недель.
— Но еще год назад мы не могли представить, что все будем ходить в масках, спрашивать, кто переболел, кто не переболел, проводить все в онлайне. Нет ли надежды, что эта история с коронавирусом тоже каким-то образом даст толчок для того, чтобы жизнь, в том числе и творческая, пошла в новое русло?
— Да. Это возможно.
О том, как преодолеть страх
— Кажется, сейчас основное настроение в России — это страх. Люди очень боятся заболеть…
— Да. Но не только в России.
— Как считаете, чем можно сейчас себя успокоить, прийти в какое-то равновесие?
— Тут я, пожалуй, не могу предложить никакого рецепта. Я не знаю. Это все-таки зависит от мировоззрения. Да, это происходит, происходило подобное и раньше. Была «испанка» в 18–19-м годах прошлого века, от которой погибло гораздо больше людей. И они преодолели это. И, слава богу, мир развивался. И тут будет то же самое. Что касается страха — это зависит только от тебя. Я болел раком. Дважды. И либо ты сдаешься, либо ты говоришь «нет». Понимая, что это может кончиться совсем плохо. Но в значительной степени от твоего внутреннего настроя зависит, преодолеешь ты или нет. Это точно совершенно. Это внутреннее такое: «Нет, я не уступлю, я не сдамся, я не откажусь ни от чего». И мне кажется, что то же самое здесь. Боязнь коронавируса — это совсем не то, что заболеть раком. Но это из той же области. Категорическое внутреннее нежелание уступать, поддаться этому. Как будто это какой-то враг и — нет, я не сдаюсь. Это не означает неразумное поведение. Нет, конечно. Но все-таки это очень важно. По крайней мере, я в этом абсолютно убежден.
— Когда набираешь в поисковике «Владимир», появляются две фамилии — Путин и Познер. Каково себя ощущать вторым Владимиром Владимировичем в России?
— Честно скажу, я никогда об этом не думал. Если бы верил в Бога, я бы сказал, что Бог меня поцеловал. Но так как я неверующий человек совершенно, так не думаю. И, конечно, такая мысль, что я второй Владимир Владимирович после Путина, мне совершенно чужда. У меня есть чувство благодарности людям. Но есть и те, кто сильно меня не любит. И это мне нравится. Потому что у журналиста это должно быть. Знаете, Сирано де Бержерак говорил: «Под взглядами врагов я хожу прямее». И это правда. Если журналиста любят, значит, что-то не в порядке. Если власть его награждает, тут тоже вопрос есть большой.
— Но вы себя называете журналистом или, может быть, мэтром?
— Киломэтром (смееется). Да, я журналист. Знаю, что я хороший журналист. Думаю, что среди интервьюеров самый сильный. Но это все равно что «самый быстрый человек». Он быстрее всех пробегает сто метров. Сегодня он чемпион Олимпийских игр. Ну да, здорово, замечательно. Но это преходящая вещь. В своей профессии чувствую себя сейчас — на мой взгляд, я искренне вам говорю — сильнейшим. Но наверняка потом появится другой. И это нормально.
Беседовала Наталья Баринова
Онлайн-словарь языка жестов. Три проекта инженера для людей с ограниченным слухом
Общение с Алексеем Приходько — инженером и младшим научным сотрудником Новосибирского государственного технического университета (НГТУ НЭТИ) — решаем устроить по скайпу: это тот случай, когда перейти в онлайн пришлось не только из-за самоизоляции, но и из-за занятости.
Приходько работает сразу над несколькими проектами, все так или иначе связаны с русским жестовым языком: программа по распознаванию и переводу жестового языка на письменный, программа распознавания индийского жестового, очень важный для Алексея образовательный проект для глухих детей «Математика в тишине» — онлайн-платформа, которая поможет школьникам готовиться к ЕГЭ по математике.
В том, как непросто неслышащему человеку учиться, Алексей убедился на собственном опыте. Именно поэтому практически все его проекты — для людей со сниженным или отсутствующим слухом. Приходько уверен: более активное использование жестового языка в образовательном процессе сильно облегчает восприятие информации.
Рассказывая через переводчика о своей научной работе и любви к волейболу, он вдруг поворачивается ко мне спиной и показывает надпись на своей толстовке — памятном подарке, полученном на конкурсе «Цифровой прорыв», после которого АНО «Россия — страна возможностей» пригласила Приходько на заседание Наблюдательного совета платформы выступить перед Путиным.
В третьем поколении
Алексей родился в деревне Хатанга под Норильском. Слух у него отсутствует уже в третьем поколении, а может, даже в четвертом или пятом, говорит Алексей. При этом со стороны мамы родственники были глухие, по линии отца — все слышащие.
«Дедушка по папиной линии был слышащий, он работал директором школы, был учителем математики, может быть, поэтому математика заинтересовала и меня», — рассказывает Приходько.
© Константин Жуков/Пресс-служба НГТУ
Проблемы с коммуникацией мальчик ощутил в самом раннем возрасте.
«В детский сад я ходил вместе со слышащими детьми. Получается, что никакого развития и воспитания не было, я просто играл, пребывал в одиночестве», — говорит он.
Затем мальчика записали в специализированный детский сад, а после мама решила отдать сына в ачинскую школу для слабослышащих. Там в старших классах он настолько увлекся волейболом, что даже начал подумывать о карьере профессионального спортсмена.
«Спортом я начал заниматься с 16 лет. В 10-м классе пришел новый преподаватель по волейболу, он нас очень заинтересовал. Мы начали выступать на соревнованиях, соревновались со слышащими. Сборная нашей школы участвовала в турнирах по городу Ачинску и по всему региону, мы занимали призовые места», — вспоминает он.
Занимались столь серьезно, что Приходько сдал на разряд мастера спорта по волейболу. Математика тоже шла отлично: по этому предмету он стабильно получал хорошие отметки и побеждал в олимпиадах.
А вот остальные предметы давались непросто. Сложности в обучении, вспоминает Алексей, вызывало то, что учителя практически не использовали жестовый язык.
«Они с детьми общались при помощи устной речи, это связано с программой обучения. Я в семье постоянно общался с родителями, братьями и сестрами на русском жестовом языке, поэтому коммуникация в школе с педагогами была затруднена», — делится он.
Победила наука
После школы Алексея пригласили в Новосибирск: он участвовал в олимпиаде, организованной Институтом социальной реабилитации Новосибирского государственного технического университета, и хорошо себя зарекомендовал.
«У меня был выбор — либо пойти в спорт, серьезно заниматься волейболом, либо в НГТУ. Мне больше нравился спорт, но все настаивали на том, чтобы я пошел в НГТУ», — делится Приходько.
Сначала юноша поступил на уровень колледжа в Институт социальной реабилитации НГТУ по специализации «информатика». На тот момент у него не было не только представления о профессии программиста, но даже компьютера.
«Финансовое положение моих родителей тогда не позволяло его купить. Я вообще не понимал, что такое компьютер, зачем он нужен», — вспоминает Алексей.
Поскольку профильные предметы начались только на третьем курсе, сначала это не было большой проблемой, а потом на помощь пришел дедушка, на сбережения которого и купили столь важную для программиста вещь. Компьютерные программы Приходько освоил быстро и защитил диплом на «отлично».
Потом было четыре года бакалавриата и очень-очень много тренировок.
«Я участвовал в Сурдлимпийских играх в 2009 году в Тайбее, становился призером чемпионатов России по пляжному волейболу», — рассказывает собеседник.
Математика и волейбол продолжали свое противостояние. Приходько уже в бакалавриате стал реализовывать свои первые проекты, но так как спорту он уделял больше внимания, то не смог попасть на бюджет в магистратуру. Пришлось поменять кафедру на том же факультете — автоматики и вычислительной техники, где Алексей легко прошел на бюджет.
Однако его опять подстерегали проблемы: у преподавателей новой кафедры, в отличие от прошлой, не было опыта преподавания для глухих, а до зачисления о своей особенности Алексей решил никому не говорить. Несмотря на это, с программой в общей группе он справился: какие-то вопросы приходилось решать с переводчиком, где-то помогали одногруппники.
Учась в магистратуре, Алексей принял участие в конкурсе Благотворительного фонда Владимира Потанина, где выиграл грант, попав в число 300 лучших магистрантов России по итогам рейтинга фонда. После успешно поступил в аспирантуру и окончил ее.
Что же касается волейбола, сейчас Алексей уделяет ему значительно меньше времени, но и сегодня он играет за университет и факультет. А находясь в самоизоляции, заменил спорт бегом по лесному массиву.
Жестовый полиглот
Сейчас Алексей может общаться на четырех жестовых языках — немецком, американском, русском, освоил он и общение по международной жестовой системе, позволяющей обсуждать несложные темы.
После аспирантуры юноша по программе обмена полгода жил в Германии, работал в Гамбургском университете — одном из крупнейших академических центров Германии. Именно этот опыт, считает Алексей, и стал одним из важнейших для его дальнейшей научной работы.
© Константин Жуков/Пресс-служба НГТУ
«Я слышал о том, что в Германии существует исследование жестовых языков, что есть письменная система нотаций — то, что у нас не развито в русском жестовом языке. В немецком жестовом языке есть очень много технологий, которые подходят для программирования, это называется нотация жестового языка», — рассказывает Приходько.
В Гамбургский университет новосибирский программист попал по переписке — общаться с европейскими IT-специалистами и зарубежными коллегами ему помогает знание письменного английского, который он постоянно совершенствует.
«В университете есть подразделение, которое называется Институт исследований немецкого жестового языка. Как раз то, что нужно для моих компьютерных исследований. Немецкий жестовый язык иной, нам непросто пришлось общаться сперва. Но, к счастью, мне нашли переводчика, которая переводила с немецкого жестового на русский жестовый. В течение полугода я работал в Германии в Гамбургском университете», — рассказывает Приходько.
В этот период Алексею удалось съездить в Мюнхен на престижную международную конференцию для глухих айтишников, где завязалось большое количество контактов, и Алексею даже предложили работу. Но Приходько решил вернуться на родину.
Встреча с Путиным и черный «Мерседес»
«Я принял участие во всероссийском конкурсе программистов «Цифровой прорыв», не попал в число призеров, но мне удалось пройти сначала в полуфинал, а затем в финал. Один из главных организаторов «Цифрового прорыва» пригласил меня на встречу с президентом Путиным», — рассказывает Алексей.
Встреча состоялась на итоговой проектной сессии проекта «Россия — страна возможностей» в Сочи.
«Я удивился, поскольку никаких заявок не подавал, но мне сказали: ты просто приезжай и все узнаешь. У меня было внутреннее чувство, что там будет очень важная встреча, но то, что эта встреча будет с президентом, я никак не ожидал», — вспоминает Алексей.
На мероприятиях Алексей обычно выступает в привычной для себя одежде: толстовка или свитер, джинсы.
«Но в этот раз опять-таки какое-то внутреннее чувство подсказало мне, что мероприятие важное. Я впервые в жизни взял с собой костюм и не ошибся. В аэропорту меня встречали на черном огромном шикарном «Мерседесе», — рассказывает Приходько.
С президентом РФ Владимиром Путиным и участниками заседания наблюдательного совета автономной некоммерческой организации «Россия — страна возможностей», 2019 год
© Михаил Климентьев/пресс-служба президента РФ/ТАСС
Встреча состоялась на заседании Наблюдательного совета платформы «Россия — страна возможностей» в Сочи. Здесь из всех участников отобрали молодых ученых, которым нужно было рассказать Владимиру Путину о своих проектах. Алексей Приходько попал в их число.
О проектах
Сейчас в работе у Приходько три проекта. Один связан с распознаванием индийского жестового, в этом проекте, который поддержал Российский фонд фундаментальных исследований, он исполнитель, работает под научным руководством профессора НГТУ НЭТИ Михаила Грифа.
Активно ведется работа и над проектом по распознаванию и переводу жестового русского языка на письменный. Тут у Алексея тоже есть поддержка — президентский грант.
Благодаря разрабатываемой системе глухим людям станет намного проще общаться — сейчас программа может распознавать отдельные жесты и переводить их на письменный язык. Можно работать на компьютере без помощи мыши — настроить яркость, громкость, управлять курсором.
Чтобы испытать систему, достаточно иметь веб-камеру, также подойдет камера мобильного телефона. «Человек перед веб-камерой показывает отдельные жесты. Этот видеопоток отправляется на сервер, и там работают алгоритмы распознавания отдельных элементов жеста — лицо, руки, пальцы. Определяется начало жеста, конец жеста. Представленные жесты сравниваются с базой жестов. В случае значительного сходства на экране появляется письменное толкование жеста», — объясняет Приходько.
Пока система направлена на распознавание отдельных жестов, а не жестовой речи, это будет следующим этапом. Сейчас Алексей проводит фонологический анализ русского жестового языка (РЖЯ), собирает видео на РЖЯ из видеословаря, создает фонологический датасет (размеченные наборы данных) РЖЯ для машинного обучения.
«Моя цель в проекте от Фонда президентских грантов — создание онлайн-словаря с русского жестового языка на русский язык и другие функции по поддержке РЖЯ. Есть много словарей с русского языка на РЖЯ, а обратного перевода нет», — поясняет Приходько.
В перспективе Алексей планирует вернуться к проекту по подготовке глухих школьников к ЕГЭ.
«Проект пока приостановлен, но сама площадка, платформа онлайн доступна. Школьники сейчас по ней занимаются, мы работали над этим проектом в течение года командой волонтеров в рамках гранта, совместно с коллегой Дмитрием Кручининым из Томска. Я планирую продолжать этот проект, это могут быть и другие школьные предметы — физика, химия», — говорит он.
© Константин Жуков/Пресс-служба НГТУ
Образовательные проекты для Алексея особенно важны.
«Я всю жизнь учился в школе для глухих, я помню то не очень качественное обучение, которое у нас было, и понимаю, как глухим детям тяжело учиться. Дело в том, что есть дефектологи, которые занимаются с глухими детьми только устной речью и не используют жестовый язык. Малое количество использования жестового языка в образовательном процессе, на мой взгляд, затрудняет освоение знаний. Поэтому мои проекты все сделаны на жестовом языке», — говорит Приходько, добавляя, что не собирается спорить с дефектологами и менять систему обучения, его проекты позволят школьникам самостоятельно повысить уровень своих знаний.
Вера Фатеева
Перейти к основному содержанию
Поиск
Поиск
- Где угодно
Быстрый поиск где угодно
Поиск Поиск
Расширенный поиск
Войти | регистр
Пропустить основную навигацию Закрыть меню ящика Открыть меню ящика Домой
- Подписка / продление
- Учреждения
- Индивидуальные подписки
- Индивидуальные продления
- Библиотекари
- Тарифы, заказы и платежи
- Пакет Чикаго
- Полный цикл и охват содержимого
- Файлы KBART и RSS-каналы
- Разрешения и перепечатки
- Инициатива развивающихся стран Чикаго
- Даты отправки и претензии
- Часто задаваемые вопросы библиотекарей
- Агенты
- Тарифы, заказы, и платежи
- Полный пакет Chicago
- Полный охват и содержание
- Даты отправки и претензии
- Часто задаваемые вопросы агента
- Партнеры по издательству
- О нас
- Публикуйте с нами
- Недавно приобретенные журналы
- Издательская часть tners
- Новости прессы
- Подпишитесь на уведомления eTOC
- Пресс-релизы
- Медиа
- Книги издательства Чикагского университета
- Распределительный центр в Чикаго
- Чикагский университет
- Положения и условия
- Заявление о публикационной этике
- Уведомление о конфиденциальности
- Доступность Chicago Journals
- Доступность университета
- Следуйте за нами на facebook
- Следуйте за нами в Twitter
- Свяжитесь с нами
- Медиа и рекламные запросы
- Открытый доступ в Чикаго
- Следуйте за нами на facebook
- Следуйте за нами в Twitter
Сказка из Японии
Воробей с разрезанным языком: Сказка из Японии
Сказка из Японии
типа Аарне-Томпсон-Утер
480
выбрано и отредактировано
D.Л. Ашлиман
© 2008-2015
«Воробей с отрезанным языком», как переведено или пересказано:
- Уильям Эллиот Гриффис (1880).
- А. Б. Митфорд (1890).
- Йей Теодора Одзаки (1903).
- Тереза Пирс Уиллистон (1904 г.).
- Лафкадио Хирн (1918).
- Дэвид Браунс (1885 г.). Внешняя ссылка на Der
Sperling mit der durchschnittenen Zunge, немецкий перевод этого
сказка. - Ссылки на связанные сайты.
Вернитесь к Д. народные тексты Л. Ашлимана , а
библиотека сказок, фольклора, сказок и мифологии.
Япония, Уильям Эллиот Гриффис
Жил-был старик, у которого была жена с очень плохим характером. У нее был
никогда не рожала ему детей и не брала на себя труд усыновить
сын. В качестве маленького питомца он держал крошечного воробья и кормил его с большим удовольствием.
забота. Старая дама, не довольствуясь бранью мужа, ненавидела
воробей.
А вот настроение старухи было особенно плохо в дни стирки, когда ее старуха
спина и колени были хорошо натянуты над низкой ванночкой, которая опиралась на
земля.Однажды случилось так, что она приготовила крахмал и поставила его в
красная деревянная миска для охлаждения. Пока она была повернута спиной, воробей прыгнул
на край миски и клевал немного крахмала. В ярости
старая ведьма схватила ножницы и вырезала воробью язык.
Подбросив птицу в воздух, она закричала: «А теперь уходи». Так бедные
окровавленный воробей улетел.
Когда старик вернулся и обнаружил, что его домашнее животное пропало, он сильно повеселел. Он
— спросила его жена, и она рассказала ему, что она сделала и почему.Печальный
Старик очень горевал по своему питомцу, и, осмотрев все места и
назвав это по имени, сочли потерянным.
Еще долго после этого старик, бродя по горам, встретил свою старую
друг воробей. Они оба кричали «Огайо!» (доброе утро) друг другу,
и, низко поклонившись, предложил много взаимных поздравлений и вопросов относительно
здоровья и т. д. Тогда воробей умолял старика навестить его скромную
обитель, обещая представить жену и двух дочерей.
Старик вошел и нашел красивый домик с бамбуковым садом,
крошечный водопад, ступенька и все в комплекте.Затем миссис Воробей
принесла кусочки сахарного желе, леденцов, сладкого картофельного крема и
миску горячего крахмала, посыпанную сахаром, и пару палочек для еды на
лоток. Мисс Судзуми, старшая дочь, принесла чайницу и чайник,
одним щелчком пальцев приготовила чашку хорошего чая, которую она
предлагается на подносе, стоя на коленях.
«Пожалуйста, возьмитесь и угощайтесь. Закуски очень плохие, но я
надеюсь, вы извините нашу простоту, — сказала Мать Воробей.
старик, гадая в себе такой учтивой семье воробьев, съел
от души и выпил несколько чашек чая.Наконец, под давлением он
оставалась всю ночь.
Несколько дней старик развлекался в доме воробья. Он
смотрел на пейзажи и лунный свет, пировал от души
контент, и сыграл го (игра в 360 шашек) с Ко-Судзуми
маленькая дочь. Вечером миссис Воробей выносила
закуски и вино, и усадите старика на шелковую подушку, пока
она играла на гитаре. Мистер Воробей и две его дочери танцевали, пели и
повеселился.Облегченный старик, опираясь на бархатный подлокотник, забыл о своем
заботы, его старые конечности и язык его жены, и снова почувствовал себя юношей.
На пятый день старик сказал, что должен идти домой. Тогда воробей
вытащил две корзины из плетеного ротанга, которые используются в
путешествовали и возили на плечах мужчин. Поставив их перед гостем,
воробей сказал: «Пожалуйста, прими прощальный подарок».
Одна корзина была очень тяжелой, а другая очень легкой. Старик, а не
будучи жадным, сказал, что возьмет более легкую.Так что большое спасибо и
Поклонившись и попрощавшись, он отправился домой.
Он благополучно добрался до своей хижины, но вместо доброго приветствия старая карга начала
отругать его за то, что он так долго отсутствовал. Он умолял ее замолчать, и
рассказывая о своем визите к воробьям, открыл корзину, а
нахмуренная старуха молчала из чистого любопытства.
Ах, какое прекрасное зрелище! Были золотые и серебряные монеты, и драгоценные камни, и
кораллы, кристаллы, янтарь, вечный мешок денег и
невидимый плащ и шляпа, и свитки книг, и всякие драгоценности
вещи.
При виде такого богатства хмурое выражение старой ведьмы сменилось улыбкой.
жадная радость. «Я пойду и получу подарок от воробьев», — сказал он.
она.
Так что завязывая соломенные сандалии, подбирая юбки и поправляя
свой пояс, завязав лук впереди, она схватила свой посох и двинулась дальше.
дорога. Придя к воробьевому домику, она стала льстить мистеру Воробью.
мягкими речами. Конечно, вежливый воробей пригласил ее в свой дом,
но ей не предложили ничего, кроме чашки чая, а жена и дочери сохранили
далеко.Видя, что она не получит прощального подарка, наглая девка
попросил один. Затем воробей вытащил и поставил перед ней два
корзины, одна тяжелая, а другая легкая. Взяв более тяжелый без этого
как бы говоря «спасибо», она унесла его с собой. Затем она открыла
он, ожидая всевозможных богатств.
Она сняла крышку, когда на нее бросилась ужасная каракатица, и
рогатый они щелкнул по ней бивнями, скелет ткнул его костлявыми
пальцы ей в лицо, и, наконец, длинная волосатая змея с большой головой
и высунув язык, выскочил и обвился вокруг нее, ломая ее кости,
и выдыхая ее, пока она не умерла.
После того, как добрый старик похоронил жену, он усыновил сына, чтобы утешить его.
его преклонный возраст, и его сокровища жили легко все свои дни.
Япония, А. Б. Митфорд
Жили-были старик и старуха. Старик, который
имел доброе сердце, держал молодого воробья, которого нежно лелеял. Но
дама была старомодной вещью; и однажды, когда воробей
клюнула пасту, которой собиралась крахмалить свое белье, она
пришел в ярость, перерезал воробью язык и выпустил его.Когда старик пришел домой с холмов и обнаружил, что у птицы
полетел, он спросил, что с ним сталось; так старуха ответила, что она
порезал ему язык и отпустил, потому что украл ее крахмал
вставить.
Услышав эту жестокую историю, старик очень огорчился и подумал:
про себя: «Увы! Куда делась моя птица? Бедняжка! Бедняжка!
язычковый воробей! Где теперь твой дом? »И он бродил вдоль и поперек,
ищет своего питомца и плачет: «Мистер Воробей!Воробей! Где ты
живущий? »
Однажды у подножия некой горы старик упал с
потерянная птица; и когда они поздравляли друг друга с их взаимным
безопасности, воробей привел старика к себе домой, и, представив
его жене и цыплят, поставил перед ним всевозможные лакомства и
гостеприимно развлекали его.
«Пожалуйста, отведай нашу скромную еду», — сказал воробей.
очень приветствуются «.
«Какой вежливый воробей!» ответил старик, который долго оставался
время как гость воробья, и ежедневно пировали прямо по-царски.Наконец
старик сказал, что он должен уйти и вернуться домой; и
птица, предлагая ему две плетеные корзины, умоляла отнести их
его как подарок на прощание. Одна из корзин была тяжелой, а другая — тяжелой.
свет; так что старик, говоря, что, поскольку он был немощен и поражен годами
он принял только легкую, взвалил ее на плечи и поплелся домой,
оставив безутешную семью воробьев расставшись с ним.
Когда старик вернулся домой, дама очень рассердилась и стала ругать
его, говоря: «Ну, и молись, где ты был столько дней?
вещь, действительно, о которой можно бродить в ваше время! »
«Ой!» он ответил: «Я был в гостях у воробьев; и когда я
ушли, мне на прощание подарили эту плетеную корзину.»
Затем они открыли корзину, чтобы посмотреть, что было внутри, и вот! Это
был полон золота, серебра и драгоценных вещей. Когда старуха, которая
была такая же жадная, как и сердитая, видела все богатства, выставленные перед ней,
она изменила свое намерение ругать и не могла сдерживаться от радости.
«Я пойду и позову воробьев, — сказала она, — и получу хорошенькую
подарок. «И она спросила старика, как пройти к дому воробьев, и поставила
вперед в ее путешествии. Следуя его указаниям, она наконец встретила
остриженный воробей и воскликнул: «Добро пожаловать!Воробей. я
с нетерпением ждали возможности увидеть вас «. Поэтому она попыталась
болтать и уговаривать воробья мягкими речами.
Птица не могла не пригласить даму к себе домой; но это не потребовало усилий
чтобы угостить ее, и ничего не сказал о прощальном подарке. Однако она не была
быть отложенным; поэтому она попросила что-нибудь унести с собой в
воспоминание о ее визите. Соответственно, воробей произвел две корзины, так как
прежде, и жадная старуха, выбрав более тяжелую из двух, понесла
это с ней.Но когда она открыла корзину, чтобы посмотреть, что внутри,
из него выскочили всякие хобгоблины и эльфы и начали мучить
ее.
Но старик усыновил сына, и его семья стала богатой и зажиточной.
Какой счастливый старик!
Япония, Йеи Теодора Одзаки
Давным-давно в Японии жили старик и его жена. Старый человек
был хорошим, добросердечным, трудолюбивым стариком, но его жена была
обычная кросс-патч, которая испортила счастье ее дома своей бранью
язык.С утра до вечера она всегда на что-то ворчала.
Старик давно перестал обращать на нее внимание.
перекрестность. Большую часть дня он отсутствовал на работе в поле, и, поскольку у него было
нет ребенка, для развлечения, когда он пришел домой, он держал ручного воробья. Он
любил птичку так же сильно, как если бы она была его ребенком.
Когда он вернулся ночью после тяжелого рабочего дня на свежем воздухе, он
было его единственным удовольствием погладить воробья, поговорить с ней и научить ее
маленькие хитрости, которым она научилась очень быстро.Старик откроет ее
клетку и пусть она летает по комнате, и они будут играть вместе. потом
когда наступало время ужина, он всегда откладывал кусочки своей еды с
которым кормить свою птичку.
Однажды старик пошел рубить дрова в лес, а старый
женщина остановилась дома, чтобы постирать одежду. Накануне она сделала несколько
крахмал, а теперь, когда она пришла его искать, все пропало; Чаша
который она вчера наполнила полностью, оказалось совершенно пустым.
Пока она гадала, кто мог использовать или украсть крахмал, вниз
полетел домашний воробей, и склонив ее маленькую пернатую головку — уловка
чему ее научил ее хозяин — прелестная птичка щебечет и
сказал: «Это я принял крахмал.Я думал, что это была еда
для меня в этом тазе, и я съел все это. Если я ошибся, прошу
ты прости меня! Чирикать, чирикать, чирикать! »
Из этого видно, что воробей был правдивой птицей, а старуха
должен был сразу же простить ее, когда она попросила ее
простите так хорошо. Но это не так. Старушка никогда не любила воробья,
и часто ссорилась с мужем за то, что она
грязная птичка о доме, говоря, что это только лишняя работа для нее.Теперь она была слишком рада, что у нее появилась причина жаловаться на
домашний питомец. Она ругала и даже проклинала бедную птичку за ее плохое
поведения, и не довольствоваться этими резкими, бесчувственными словами в
в припадке гнева она схватила воробья, который все это время разводил ее
крылья и склонила голову перед старухой, чтобы показать, как ей жаль
— взял ножницы и отрезал бедной птичке язык.
«Я полагаю, ты взял мой крахмал этим языком! Теперь ты можешь увидеть, что это такое.
люблю обходиться без него! »И этими страшными словами она загнала птицу
прочь, совершенно не заботясь о том, что с ним может случиться, и без
ни малейшей жалости к его страданиям, какой недоброй была она!
Старуха, прогнав воробья, сделала еще риса.
паста, все время ворча на беду, а накрахмаливая всю ее
одежду, расстелите вещи на досках, чтобы сушить на солнце, а не гладить
их, как в Англии.
Вечером старик вернулся домой. Как обычно, на обратном пути посмотрел
вперед к тому времени, когда он должен подойти к своим воротам и увидеть, как его питомец подходит
летят и щебечут ему навстречу, взъерошивая перья, чтобы показать ей
радость, и наконец остановился на его плече. Но сегодня вечером старик
был очень разочарован, потому что даже тень его дорогого воробья не могла
увидимся.
Он ускорил шаги, поспешно снял соломенные сандалии и наступил на
на веранду.По-прежнему не было видно воробья. Теперь он был уверен, что
его жена, в одном из приступов раздражения, заперла воробья в
клетка. Он позвонил ей и с тревогой сказал: «Где Сузуме Сан?
Воробей) сегодня? »
Старуха сначала сделала вид, что не знает, и ответила: «Твой воробей?
Я уверен, что не знаю. Теперь я думаю об этом, я не видел ее все
днем. Я не должен задаваться вопросом, улетела ли неблагодарная птица
и бросил тебя после всех твоих ласк! »
Но наконец, когда старик не дал ей покоя, а снова спросил ее и
снова настаивая на том, что она должна знать, что случилось с его питомцем, она
признался во всем.Она сердито рассказала ему, как воробей съел рис
паста, которую она приготовила специально для накрахмаливания своей одежды, и как, когда
Воробей призналась в содеянном, в большом гневе она приняла
ножницами и вырезал ей язык, и как, наконец, она загнала
птица прочь и запретила ей снова возвращаться в дом.
Тогда старуха показала мужу воробьиный язык, сказав: «Вот
это язык, который я отрезал! Ужасная птичка, почему она съела весь мой крахмал?
«
«Как ты мог быть таким жестоким? Ах, как ты мог быть таким жестоким?» было все это
старик мог ответить.Он был слишком добр, чтобы наказать свою строптивую
жена, но он был ужасно огорчен тем, что случилось с его бедным
маленький воробей.
«Какое ужасное несчастье для моей бедной Сузуме Сан — потерять язык!» он
сказал себе. «Она больше не сможет щебетать, и уж точно боль
из-за того, что она была вырезана таким грубым способом, должно быть, она заболела! Является
ничего не поделаешь? »
Старик пролил много слез после того, как его крестная жена заснула. Пока
он вытер слезы рукавом своего хлопкового халата, ярким
мысль утешала его: завтра он пойдет искать воробья.Решив это, он наконец смог заснуть.
На следующее утро он встал рано, как только наступил день, и
поспешно позавтракав, двинулся через холмы и
леса, останавливаясь у каждого куста бамбука, чтобы кричать: «Где, ох, где мой
остриженный воробей останется? Где, о, где мой воробей, отрезанный от языка
остаться? «
Он никогда не останавливался, чтобы отдохнуть после полуденного обеда, и это было далеко в
днем, когда он оказался возле большого бамбукового леса.Бамбуковые рощи
излюбленные места обитания воробьев, и, конечно же, на краю
в лесу он увидел своего любимого воробья, ожидающего его приветствовать. Он мог бы
с трудом поверил своим глазам от радости и быстро побежал вперед, чтобы поприветствовать ее. Она
склонила головку и проделала ряд уловок, которые ее хозяин
научил ее, чтобы показать, что она рада снова увидеть своего старого друга, и,
замечательно, она могла говорить, как в старые добрые времена.
Старик сказал ей, как он сожалеет о случившемся, и
— спросила она вслед ее языку, недоумевая, как она могла так хорошо говорить без
Это.Затем воробей раскрыл клюв и показал ему, что у нового языка
вырос на месте старого, и умолял его больше не думать о
прошлое, потому что теперь она чувствовала себя неплохо.
Тогда старик знал, что его
воробей был феей, а не обыкновенной птицей. Было бы трудно
преувеличивают ликование старика сейчас. Он забыл все свои беды, он
забыл даже, насколько он устал, потому что он нашел своего потерянного воробья, и
вместо того, чтобы быть больным и без языка, как он боялся и ожидал
найти ее, она была здорова и счастлива и с новым языком, и без знака
о жестоком обращении, которому она подверглась со стороны его жены.И прежде всего она была
фея.
Воробей попросил его следовать за ней, и, пролетев перед ним, она повела его к
красивый дом в самом центре бамбуковой рощи. Старик был
совершенно изумлен, когда он вошел в дом и обнаружил, что за прекрасное
место было. Он был построен из самого белого дерева мягкого кремового цвета.
циновки, которые заменили ковры, были лучшими из всех, что он когда-либо видел, и
подушки, которые воробей принес ему, чтобы сесть, были сделаны из
лучший шелк и креп.Красивые вазы и лаковые шкатулки украшали
tokonoma [альков] каждой комнаты.
Воробей подвел старика к почетному месту, а затем, взяв ее
место на скромном расстоянии, она поблагодарила его множеством вежливых поклонов за всех
доброту, которую он проявлял к ней долгие годы.
Затем леди Воробей, как мы теперь будем называть ее, представила всю свою семью.
старику. Это сделано, ее дочери, одетые в изящные платья из крепа,
принесли на красивых старомодных подносах пир всевозможных
вкусная еда, пока старик не начал думать, что ему это снится.В
в середине ужина дочки воробья исполнили
чудесный танец, называемый судзумэ-одори или «танец воробья»,
развлечь гостя.
Никогда еще старик так не радовался. Часы тоже пролетели
Быстро в этом прекрасном месте, со всеми этими волшебными воробьями, чтобы подождать
его, и угощать его, и танцевать перед ним.
Но наступила ночь, и темнота напомнила ему, что ему предстоит долгий путь
уйти и должен подумать о том, чтобы уйти и вернуться домой.Он поблагодарил
его доброй хозяйке за ее великолепное развлечение, и умолял ее за его
ради забыть все, что она перенесла от рук его сердитой старой жены. Он
сказал Леди Воробей, что для него было большим утешением и счастьем
найти ее в таком прекрасном доме и знать, что она ни в чем не нуждается.
Его беспокоило то, как она поживает и что на самом деле случилось с
та, которая заставила его искать ее. Теперь он знал, что все в порядке, он мог
вернуться домой с легким сердцем. Если она когда-либо хотела его ни за что, она
стоит только послать за ним, и он сразу же придет.
Леди Воробей умоляла его остаться, отдохнуть несколько дней и насладиться
изменения, но старик сказал, что он должен вернуться к своей старой жене, которая
наверное, рассердится, что он не придет домой в обычное время — и чтобы
свою работу, и поэтому, как бы он ни хотел, он не мог принять
ее любезное приглашение. Но теперь, когда он знал, где живет леди Воробей, он
приходил к ней, когда у него было время.
Когда леди Воробей увидела, что не может уговорить старика остаться
дольше, она отдала приказ некоторым из своих слуг, и они сразу
принес две коробки, одну большую, а другую маленькую.Они были размещены
перед стариком, и леди Воробей попросила его выбрать, что он
понравился в подарок, который она хотела ему подарить.
Старик не смог отказаться от этого доброго предложения и выбрал меньшее
коробку со словами: «Я слишком стар и слаб, чтобы нести большой и тяжелый ящик.
Поскольку вы так любезны, что скажете, что я могу взять то, что захочу, я
выбери тот маленький, который мне будет легче носить ».
Потом воробьи все помогли ему положить его на спину и пошли к воротам.
провожать его, прощаясь с множеством поклонов и умоляя его
приходи снова, когда у него было время.Таким образом, старик и его питомец воробей
довольно счастливо расстались, воробей не выказал ни малейшего недоброжелательства к
вся жестокость, которую она перенесла от руки старой жены. Действительно,
она чувствовала только печаль по старику, которому пришлось смириться со всем своим
жизнь.
Когда старик пришел домой, он обнаружил, что его жена еще более сердита, чем обычно,
потому что было уже поздно, и она ждала его
много времени. «Где ты был все это время?» — спросила она большим голосом.»Почему ты вернулся так поздно?»
Старик попытался успокоить ее, показав коробку с подарками, которую он имел.
привез с собой, а затем он рассказал ей обо всем, что случилось с
его, и как чудесно его развлекали в доме воробья.
«А теперь посмотрим, что в коробке», — сказал старик, не дав ей времени.
снова ворчать. «Вы должны помочь мне открыть его». И они оба сели
перед коробкой и открыл ее.
К своему крайнему изумлению, они обнаружили, что коробка до краев заполнена
золотые и серебряные монеты и многое другое.Коврики их
маленький коттедж изрядно сверкал, когда они вынимали вещи одну за другой и
опускал их и брал за руки снова и снова. Старик был
был вне себя от радости при виде богатства, которое теперь принадлежало ему. Помимо его
Самым светлым ожиданием был подарок воробья, который позволил бы ему
бросить работу и прожить остаток своих дней с легкостью и комфортом.
Он сказал: «Спасибо моему хорошему воробушку! Спасибо моему хорошему маленькому
воробей! »много раз.
Но старуха после первых минут удивления и удовлетворения при
вид золота и серебра закончился, не мог подавить жадность
ее злой природы.Теперь она стала упрекать старика в том, что он
принес домой большую коробку подарков, потому что в чистоте сердца он
рассказал ей, как отказался от большой коробки подарков, которую
воробьи предложили ему, предпочитая меньшего, потому что он был легким
и легко нести домой.
«Глупый старик, — сказала она, — почему ты не принес большой ящик? Просто
подумайте, что мы потеряли. У нас могло быть в два раза больше серебра и золота
как это. Ты, конечно, старый дурак! »- закричала она, а затем пошла в
кровать настолько злая, насколько это возможно.
Старик пожалел, что ничего не сказал о большом ящике, но он
было слишком поздно; жадная старуха, недовольная удачей,
так неожиданно постигло их и чего она так мало заслуживала, заставила
в ее уме, если возможно, получить больше.
На следующий день рано утром она встала и попросила старика описать путь к
домик воробья. Когда он увидел, что у нее на уме, он попытался удержать ее
от выхода, но это было бесполезно. Она не слушала ни единого его слова.Странно, что старушке не стыдно было пойти посмотреть
воробей после жестокого обращения с ней, отрезав ей язык
в приступе гнева. Но ее жадность получить большую коробку заставила ее забыть
все остальное. Ей даже не приходило в голову, что воробьи
могут рассердиться на нее — как они и были на самом деле — и наказать ее
за то, что она сделала.
С тех пор, как Леди Воробей вернулась домой в печальном положении, в котором
они впервые нашли ее плачущей и истекающей изо рта, целиком
семья и родственники мало что сделали, кроме как говорили о жестокости
старая женщина.«Как она могла, — спрашивали они друг друга, — нанести такой тяжелый удар.
наказание за такое незначительное правонарушение, как поедание рисовой пасты
по ошибке? »Все они любили старика, который был таким добрым, добрым и
терпеливым при всех своих бедах, но старуху они ненавидели, и они
полные решимости, если когда-нибудь представится возможность, наказать ее, как она того заслуживает.
Долго ждать им не пришлось.
Пройдя несколько часов, старуха наконец нашла бамбук.
рощу, которую она заставила своего мужа тщательно описать, и теперь она стояла
прежде чем он закричит: «Где домик воробья с остриженным языком?
домик косого воробья? «
Наконец она увидела карниз дома, выглядывающий из-под бамбука.
листва.Она поспешила к двери и громко постучала.
Когда слуги сказали леди Воробей, что ее старая хозяйка была в
дверь просила ее видеть, она была несколько удивлена неожиданным
после всего, что произошло, и она немало удивилась
смелость старухи, решившейся прийти в дом. Женщина
Однако Воробей была вежливой птицей, поэтому она вышла поприветствовать старую
женщина, помня, что когда-то была ее любовницей.
Но старуха, не теряя времени на слова, пошла правильно.
к делу, без малейшего стыда, и сказал: «Тебе не нужно беспокоиться о том, чтобы
развлекай меня, как моего старика.Я сам пришел за коробкой
которую он так глупо оставил. Я скоро уйду, если ты хочешь
дай мне большую коробку. Это все, что я хочу! »
Госпожа Воробей сразу же согласилась и велела своим слугам принести
большая коробка. Старуха охотно схватила его, взвалила себе на спину и
даже не остановившись поблагодарить леди Воробей, поспешил домой.
Коробка была настолько тяжелой, что она не могла быстро ходить, а тем более бегать, поскольку она
хотел бы сделать, так она хотела вернуться домой и посмотреть, что
внутри коробки, но ей часто приходилось при этом садиться и отдыхать.Пока она шаталась под тяжелым грузом, ее желание открыться
коробка стала слишком большой, чтобы сопротивляться. Она не могла больше ждать, потому что она
Предположил, что этот большой ящик был полон золота, серебра и драгоценных камней
вроде той маленькой, которую получил ее муж.
Наконец эта жадная и эгоистичная старуха поставила ящик на обочину.
и осторожно открыла его, ожидая, что она злорадствует при виде рудника богатства.
Однако то, что она увидела, так напугало ее, что она чуть не потеряла рассудок.Как только она подняла крышку, ряд ужасных и устрашающих
демоны выскочили из ящика и окружили ее, как будто намеревались
убей ее. Даже в кошмарах она никогда не видела таких ужасных существ
как содержала ее столь желанная коробка. Демон с одним огромным глазом прямо в
середина его лба подошла и посмотрела на нее, монстры с разинутыми ртами
выглядело так, будто ее собираются сожрать, огромная змея свернулась и зашипела
она, и большая лягушка прыгнула и каркала к ней.
Никогда в жизни старуха так не боялась и убежала от
с такой скоростью, с какой ее дрожащие ноги несли бы ее, радуясь тому, что спаслась живой.
Когда она добралась до дома, она упала на пол и сказала мужу с
слезы обо всем, что с ней случилось, и о том, как ее чуть не убил
демоны в коробке.
Потом стала ругать воробья, но старик ее сразу остановил,
говоря: «Не вини воробья, это твое зло, наконец,
встретил свою награду.Я только надеюсь, что это может быть уроком для вас в
будущее! »
Больше старуха ничего не сказала, и с того дня раскаялась в ней.
крестились недобрыми путями и постепенно стали доброй старухой, так что ее
муж почти не знал, что она такая же, и они провели последние
счастливые дни вместе, свободные от нужды и забот, тщательно проводя
сокровище, которое старик получил от своего питомца, воробья с остриженным языком.
Япония, Тереза Пирс Уиллистон
В маленьком старом доме в маленькой старой деревне в Японии жил старенький
мужчина и его маленькая старая жена.
Однажды утром, когда старуха открыла ширмы по бокам
из всех японских домов она увидела на пороге бедного воробья.
Она осторожно взяла его и накормила. Затем она держала его в ярком
утреннее солнце, пока с его крыльев не высохла холодная роса. Потом
она отпустила его, чтобы он мог улететь домой, в свое гнездо, но он остался
поблагодарить ее своими песнями.
Каждое утро, когда розовый цвет на вершинах гор говорил, что солнце было
рядом на крыше дома сидел воробей и радостно воспевал.Старик и женщина поблагодарили воробья за это, потому что им нравилось
рано вставать и на работе. Но рядом с ними жила злая старуха, которая
не люблю просыпаться так рано. Наконец она так рассердилась, что
поймал воробья и порезал ему язык. Потом бедный воробей полетел
прочь к себе домой, но он больше никогда не мог петь.
Когда добрая женщина узнала, что случилось с ее питомцем, ей стало очень грустно.
Она сказала своему мужу: «Пойдемте и найдем нашего бедного воробья.» Так
они начали вместе и спросили у каждой птички на обочине: «Вы знаете,
где обитает остриженный воробей? Вы знаете, где вырезан язык
воробей пошел? »
Так они шли, пока не подошли к мосту. Они не знали
в какую сторону повернуть, и сначала не было никого, чтобы спросить. Наконец они увидели
летучая мышь, опущенная вниз головой, вздремнула днем. «О, друг, летучая мышь, сделай
Вы знаете, куда пропал остриженный воробей? »- спросили они.
«Да. Через мост и на гору», — сказала летучая мышь.Затем он моргнул
сонные глаза и снова крепко спал.
Они перешли мост и поднялись на гору, но снова нашли двух
дорог и не знал, по какой брать. Подгляделась полевая мышка
сквозь листья и траву, поэтому они спросили его: «Ты знаешь, где
язычок воробей пошел? »
«Да. Вниз по горе и через лес», — сказала полевая мышь.
Они спустились с горы и через лес, и, наконец, пришли к
дом их маленького друга.
Когда он увидел их приближающихся, бедный маленький воробушек действительно обрадовался. Он
и его жена и дети пришли и склонили головы перед
основание, чтобы выразить свое уважение. Потом воробей поднялся и повел старика
и старуха в его дом, а его жена и дети поспешили в
принесите им отварной рис, рыбу, кресс-салат и саке.
После ужина воробей захотел еще больше доставить им удовольствие, поэтому
он танцевал для них так называемый «танец воробья».
Когда солнце начало садиться, старик и женщина отправились домой.В
воробей вынес две корзины. «Я хотел бы подарить вам один из них»
он сказал. «Что вы возьмете?» Одна корзина была большой и выглядела очень полной,
в то время как другой казался очень маленьким и легким.
Старики так думали, что не возьмут большую корзину, потому что
могли иметь все сокровища воробья в нем, поэтому они сказали: «Путь
длинная, а мы очень старые, поэтому давайте возьмем меньшую ».
Они взяли его и пошли домой через гору и через мост,
счастлив и доволен.Когда они добрались до собственного дома, они решили открыть
корзинку и посмотрите, что им дал воробей. В корзине они
нашел много рулонов шелка и груды золота, достаточно, чтобы сделать их богатыми, так что
они были благодарны воробью больше, чем когда-либо.
Взорвавшаяся старуха, отрезавшая воробью язык, вглядывалась в
через экран, когда они открыли свою корзину. Она увидела рулоны
шелка и груды золота, и придумывала, как ей достать их за
саму себя.
На следующее утро она пошла к доброй женщине и сказала: «Мне очень жаль, что
Я отрезал твоему воробью язык.Пожалуйста, скажи мне дорогу к нему домой, чтобы
что я могу пойти к нему и сказать ему, что мне очень жаль «.
Добрая женщина указала ей дорогу, и она двинулась в путь. Она перешла
мост, через гору и через лес. Наконец она пришла в
дом маленького воробья. Он не был так рад видеть эту старуху, но
он был очень добр к ней и делал все, чтобы она чувствовала себя желанной. Они
устроил ей пир, и когда она пошла домой, воробей вынес
две корзины, как и раньше. Конечно, женщина выбрала большую корзину, потому что она
думал, что у него будет даже больше богатства, чем у другого.
Он был очень тяжелым и зацепился за деревья, когда она проходила через
древесина. Ей с трудом удалось вытащить его с собой на гору, и она была вся
запыхавшись, когда она достигла вершины. Она не дошла до моста
пока не стало темно. Тогда она так боялась уронить корзину в
река, по которой она едва осмеливалась ступить. Когда, наконец, она добралась до дома, она
так устала, что была полумертвой, но она закрыла экраны
закрылась, чтобы никто не мог заглянуть внутрь, и открыла свое сокровище.
Поистине сокровище! Целый рой ужасных существ вырвался из корзины
в тот момент, когда она его открыла. Они ужалили ее и укусили, толкнули и
потянули ее, они почесали ее и смеялись над ее криками. Наконец она
подполз к краю комнаты и отодвинул экран, чтобы уйти от
вредители. В тот момент, когда дверь открылась, они налетели на нее,
подобрал ее и улетел с ней. С тех пор ничего не было
слышал о старухе.
Япония, Лафкадио
Рассказывают, что однажды крестная старуха положила крахмал в
таз, собирающийся положить его в одежду в ее таз для стирки; но воробей
что женщина, ее соседка, держала его как домашнее животное, съела его.Видя это,
Крест старухи схватил воробья и, сказав: «Мерзкая тварь!» резать
свой язык и отпусти его.
Когда соседка услышала, что ее домашнему воробью отрезали язык
из-за его проступка она очень огорчилась и отправилась со своим мужем
над горами и равнинами, чтобы найти, куда он ушел, крича: «Где это
остриженный воробей? Где остаётся остриженный воробей? »
Наконец они нашли свой дом. Когда воробей увидел, что его старый хозяин и
хозяйка пришла посмотреть на него, он обрадовался и привел их в свой дом
и поблагодарил их за доброту в былые времена и накрыл стол для
их, и загрузил его саке и рыбой, пока не стало больше места,
и заставил свою жену, детей и внуков сервировать стол.В
наконец, выбросив чашку для питья, он танцевал джигу под названием
«танец воробья». Так они провели день.
Когда начало темнеть и они заговорили о возвращении домой,
воробей вытащил две плетеные корзины и сказал: «Ты возьмешь тяжелую
один, или дать вам светлый? »
Старики ответили: «Мы старые, дайте нам светлый.
легче переносить ».
Затем воробей дал им легкую корзину, и они вернулись с ней в
их дом.«Давайте откроем и посмотрим, что в нем», — сказали они. И когда они
открыл его и посмотрел, они нашли золото и серебро, драгоценности и рулоны
из шелка. Они никогда не ожидали ничего подобного. Чем больше они вынули
тем больше они нашли внутри. Запасы были неисчерпаемы. Итак, этот дом в
когда-то стал богатым и зажиточным.
Когда это увидела крестная старуха, отрезавшая воробью язык,
она исполнилась зависти, пошла и спросила соседку, где
жил воробей, и все так и было.
«Я тоже пойду», — сказала она и сразу же отправилась на поиски.
Опять воробей вынес две плетеные корзины и спросил, как прежде:
«Ты возьмешь тяжелую, или я дам тебе легкую?»
Думая, что сокровище было бы велико пропорционально весу
корзина, старуха ответила: «Дай мне тяжелую».
Получив это, она пошла домой с ним на спине; воробьи
смеясь над ней, когда она шла. Он был тяжелым, как камень, и его трудно было нести;
но в конце концов она вернулась с ним в свой дом.
Потом, когда она сняла крышку и заглянула внутрь, целая стая ужасных
черти выскочили изнутри и тут же разорвали старуху на
шт.
Вернуться к фольклорным текстам Д. Л. Ашлимана , a
библиотека сказок, фольклора, сказок и мифологии.
Отредактировано 5 апреля 2015 г.
Хватит прикасаться к лицу! — The New York Times
Другие исследования врачей первичной медико-санитарной помощи, людей, выполняющих офисную работу, и студентов, которые едут в симулированном железнодорожном вагоне, обнаружили схожие показатели касания Т-зоны.
«Я был очень удивлен, — сказал доктор Маклоус. «Прикасаясь к своим слизистым оболочкам, вы даете вирусу 11 возможностей каждый час, если вы коснулись чего-то заразного».
Риск заражения вирусом при непосредственном контакте зависит от ряда факторов, в том числе от типа вируса, от того, была ли поверхность непористой, как давно вирус оставался позади, сколько времени инфицированный человек проведенный в районе, а также уровни температуры и влажности.
Всемирная организация здравоохранения отмечает, что, хотя мы не знаем, как долго новый коронавирус сохраняется на поверхности, похоже, он ведет себя так же, как и другие коронавирусы, что вызывает тревогу.Недавнее исследование, опубликованное в Journal of Hospital Infection, показало, что подобные коронавирусы выживают на поверхности в течение девяти дней в идеальных условиях. Это намного дольше, чем вирус гриппа, который обычно может выжить в идеальных условиях только до 24 часов на твердых поверхностях. Общественное здравоохранение Англии заявляет, что, основываясь на исследованиях других коронавирусов, таких как SARS и MERS, «риск заражения живым вирусом с зараженной поверхности» в реальных условиях «может значительно снизиться через 72 часа».”
В общем, вирус дольше всего выживает на непористых поверхностях из металла и пластика, включая дверные ручки, стойки и перила. Вирус быстрее погибнет на тканях или тканях. Попадая в вашу руку, вирус начинает терять активность, но, вероятно, он проживет достаточно долго, чтобы вы могли прикоснуться к своему лицу. Хотя необходимы дополнительные исследования коронавируса, в одном исследовании риновируса, вызывающего простуду, небольшая доза вируса была помещена на палец участника. Через час около 40 процентов вируса все еще оставалось жизнеспособным.Через три часа все еще можно было обнаружить 16 процентов.
Из эпидемии атипичной пневмонии 2003 года, более смертоносного коронавируса, чем тот, который распространяется в настоящее время, мы также знаем, что вирус часто передавался через поверхностный контакт. В одном гонконгском отеле инфицированный врач, который зарегистрировался в своей комнате на девятом этаже перед тем, как отправиться в больницу для лечения, оставил след вируса, заразивший по крайней мере семь человек, у которых также были комнаты на девятом этаже, которые затем отправились в больницу. распространить болезнь в другом месте.Врач, умерший от инфекции, позже был идентифицирован как «суперраспространитель», связанный с примерно 4 000 случаев SARS, произошедших во время эпидемии.
Почему у вас белый язык? Врачи говорят о причинах
От сухого липкого налета до небольших круглых поражений, обесцвеченных вкусовых рецепторов и гноя — существует множество причин, по которым язык может казаться белым.
Выцветание из розовато-красного может происходить в течение ночи или постепенно развиваться. Иногда возникает болезненность, но не всегда.
Но очень важно обращать внимание на изменение цвета поверхности и сопутствующие признаки и симптомы, потому что в некоторых случаях белый язык может указывать на что-то гораздо более серьезное.
Что такое липкая белая пленка?
«Самая распространенная причина — скопление мусора, бактерий и мертвых клеток, все из которых могут застрять между пальцевидными выступами на сосочках языка (называемые вкусовыми почками)», — Бенджамин Брэдфорд, доцент кафедры отоларингологии в Университете Лома Линда сказал СЕГОДНЯ.
Помимо поверхности языка вкусовые рецепторы расположены в пищеводе, слизистой оболочке щек и надгортаннике. По его словам, эти области, в зависимости от количества скоплений, также могут побелеть, поскольку все они являются основными структурами, ответственными за глотание.
Улучшение гигиены полости рта должно помочь языку вернуться к своему нормальному цвету. Национальный институт старения рекомендует следующее:
- Чистите не только зубы, но и десны, щеки и язык зубной пастой с фтором.
- Осторожно очистите всю поверхность языка щетиной зубной щетки или скребком для языка.
- Выполняйте небольшие круговые движения, чистите щеткой вперед и назад, а также вверх и вниз.
- Затем почистите зубной нитью не только между зубами, но и вокруг них. Это помогает удалить дополнительную чуму, бактерии и продукты, которые зубная щетка может не заразить.
- По окончании прополощите рот водой.
Что вызывает круглые белые пятна на языке?
Круглые белые пятна часто возникают из-за обезвоживания и диеты с высоким содержанием сахара, говорит зарегистрированный диетолог Натали Риццо из Нью-Йорка.Эти пятна обычно остаются незамеченными, потому что не вызывают дискомфорта.
«Когда человек потребляет недостаточное количество воды, он не производит достаточного количества слюны», — добавил Риццо. «Слюна сохраняет ротовую полость в чистоте, подавая пищевые комки в пищеварительный тракт. Без него остатки пищи остаются на поверхности языка, из-за чего язык становится белым ».
Несбалансированная диета может усилить обесцвечивание. Продукты с высоким содержанием рафинированного сахара, включая конфеты, газированные напитки и подслащенные кофейные напитки, изменяют кислотность во рту.
Риццо рекомендует избегать обезвоживания. Она считает, что женщинам следует пить примерно 8 чашек воды в день, а мужчинам — примерно 12 чашек. И попробуйте альтернативы продуктам с сахаром, которые помогут удовлетворить пристрастие к сладкому.
«Если вы действительно жаждете чего-нибудь сладкого, попробуйте есть сухофрукты вместо конфет, несладкую ароматизированную воду вместо газированных напитков или латте вместо карамельного макиато», — сказала она.
Табачные изделия также могут способствовать образованию белых пятен на языке.
«Курение, жевание табака и чрезмерное употребление алкоголя вызывают долговременные травмы тканей полости рта», — сказал Брэдфорд. «Если вы заметили подозрительные белые пятна на поверхности языка, которые не исчезнут с изменением образа жизни, вам нужно пройти стоматологическое обследование и, возможно, сделать биопсию. Эти белые пятна могут быть признаком рака полости рта ».
Когда есть еще и боль
«В большинстве случаев белый язык — это безвредный вариант», — сказал СЕГОДНЯ Абхигян Банка, врач семейной медицины из Franciscan Health Indianapolis.«Это может произойти без всякой причины, и обычно не о чем беспокоиться».
Но если весь язык или даже пластырь со временем не улучшается, это может быть признаком ослабленной иммунной системы. Особенно это актуально, если изменение цвета поверхности сопровождается болью и болезненностью.
В организме каждого человека есть нормальные, нездоровые бактерии, — добавил Банк. Когда человек здоров, иммунная система может с этим бороться. Однако, когда иммунная система не работает должным образом, человек может быть не в состоянии бороться с бактериями, которые в противном случае были бы доброкачественными.
«Рак, диабет и ВИЧ — три основных игрока, ответственных за подавление иммунитета», — сказал он. «При этих заболеваниях появляется набор неприятных выпуклых белых высыпаний, называемых молочницей. Под поражениями находится красная воспаленная основа, которая является источником боли ».
Что еще может быть причиной белого языка?
Ингаляторы, чрезмерное жевание резинки и плохо подогнанные зубные протезы — все это возможные подозрения.
«Люди, страдающие астмой или хронической обструктивной болезнью легких (ХОБЛ), вместо того, чтобы вдыхать стероид, в конечном итоге проглатывают его», — сказал Банка.«В этом случае вы увидите временную белизну».
Постоянное жевание резинки раздражает поверхность языка, заставляя его казаться белым. То же самое касается чрезмерного использования леденцов для горла. Неправильные протезы также могут привести к изменению цвета.
Иногда это просто вопрос временной гигиены полости рта.
«У меня впервые мамы приводили малышей и говорили:« Эй, язык моего ребенка покрыт этой белой пленкой. Что происходит? »- сказал он. «Я проведу осмотр и пойму, что ребенок накануне вечером ел много мороженого и не почистил зубы перед сном.
Независимо от того, в чем может быть причина, Banka сказал, что лучше всегда спрашивать врача, даже если это просто для облегчения беспокойства.
Следите за здоровьем и благополучием СЕГОДНЯ на Facebook и подпишитесь на нашу рассылку «One Small Thing», чтобы получать простые советы по улучшению вашей жизни каждый будний день.
Мэри Элизабет Гиллис
Участник TODAY.com Мэри Элизабет Гиллис — репортер по вопросам здравоохранения, медицины и науки для национальных СМИ.
Вы имеете в виду, что взрослые тоже болеют руками, ногами и ртом? — Основы здоровья от клиники Кливленда
Вы плохо себя чувствовали, у вас поднялась температура и заболело горло, но вы продолжали принимать безрецептурные обезболивающие.Теперь у вас есть несколько розовых пятен на ваших руках. Откуда они пришли? Ответ: от того же вируса, который вызвал другие симптомы. При болезни рук, ящура обычно подозревают вирус Коксаки 16; реже виноваты другие энтеровирусы.
Клиника Кливленда — некоммерческий академический медицинский центр. Реклама на нашем сайте помогает поддерживать нашу миссию. Мы не поддерживаем продукты или услуги, не принадлежащие Cleveland Clinic. Политика
«Лихорадка и плохое самочувствие — худшие из них, пока вы не увидите пузырьки во рту и на руках; это то, что выдает, — говорит специалист по семейной медицине Неха Вьяс, доктор медицины.
Эти крошечные пузыри, наполненные жидкостью, могут образовываться в горле, языке или внутренней стороне щеки, а также на руках и ногах.
«Хотя у детей обычно есть пузырьки, у взрослых они не всегда возникают, поэтому их болезни рук, ящура часто остаются незамеченными», — отмечает она.
Как часто взрослые люди болеют болезнями рук, ящура и рта? Чаще, чем вы думаете. Восприимчивы все, кто контактирует с детьми или другими больными этим заболеванием.
Насколько заразны болезни рук, ящура и рта?
«Болезни рук, ящура и рта распространяются очень быстро, особенно весной, летом и ранней осенью», — говорит д-р.Вяс.
Он вспыхивает, как лесной пожар, в условиях многолюдной жизни (вспомните общежития колледжей). «Так что его можно получить круглый год — даже в зимние месяцы», — добавляет она.
Почему болезнь рук, ящура и рта буквально «распространяется» так быстро? Потому что он передается тремя разными способами:
- Из уст в уста — не только поцелуями, но и близостью.
- При вдыхании капель из дыхательных путей.
- От прикосновения к фекалиям, которые затем попадают в рот.
«Другая причина, по которой он так легко передается, заключается в том, что вы можете передать его другим до того, как у вас появятся симптомы, потому что вы не подозреваете, что больны», — говорит доктор Вьяс.
Как долго длятся симптомы?
Симптомы, такие как жар и боль в горле, длятся около недели.
Повреждения рук могут длиться две недели, поражения горла — несколько недель, а поражения стоп — несколько недель, отмечает доктор Вьяс.
«Волдыри могут быть болезненными, поэтому, когда они во рту, как это делают дети, глотать может быть больно», — добавляет она.
Как лечится болезнь рук, ящура и рта?
Врачи обычно не лечат болезни рук, ящура и рта, — говорит доктор Вьяс. Вместо этого они рекомендуют поддерживающую терапию, например ацетаминофен (Тайленол®) и ибупрофен (Адвил®) при лихорадке и боли.
Могут ли врачи прописать вам противовирусные препараты, чтобы сократить продолжительность симптомов, как при гриппе?
К сожалению, нет. «Чтобы противовирусные препараты были эффективными, их нужно вводить в течение первых двух дней», — говорит доктор.Вяс.
«Обычно мы сразу узнаем, когда кто-то заболел гриппом. Но к тому времени, когда мы знаем, что имеем дело с болезнью рук, ящура и рта, обычно уже слишком поздно — болезнь утихла ».
Кроме того, никакие исследования не показали, что противовирусные препараты, такие как ацикловир, эффективны при заболеваниях рук, ящура и рта. А антибиотики помогают только при бактериальной инфекции, а не вирусе.
Опасна ли эта болезнь?
«Короче говоря, болезнь рук, ягодиц и рта может быть проблематичной», — говорит д-р.Вяс.
«Менингит — это большая проблема, потому что, как и все вирусы, он может проникать через гематоэнцефалический барьер. Он также может заразить сердце и вызвать миокардит ».
Она спешит добавить, что те, кто подвержен осложнениям, обычно сначала болеют — например, они могут быть пожилыми или слабыми, или иметь рак или другие заболевания, ослабляющие иммунную систему.
Но болезнь рук, ящура также опасна для здоровых беременных женщин, поскольку увеличивает риск мертворождения.Кроме того, на поздних сроках беременности ребенок может заразиться еще в утробе матери, даже если мать не инфицирована.
При этом, подчеркивает она, вероятность осложнений от болезней рук, ящура и рта невысока.
Как избежать распространения болезни?
Когда у вас диагностирована болезнь рук, ящура и рта, важно принять универсальные меры предосторожности:
- Мойте руки перед едой.
- Продезинфицируйте все поверхности, к которым вы прикасаетесь, особенно дверные ручки, смесители и ручки унитаза.
- Не уходите с работы, учебы и общественных мероприятий дома.
И поскольку у вас могут быть заболевания рук, ящура и рта, не зная об этом, «избегайте людей пожилого возраста или людей с ослабленным иммунитетом при первых признаках лихорадки», — отмечает доктор Вьяс.
«Также важно держаться подальше от беременных женщин, особенно в последние несколько недель беременности».
Что это значит, психология и условия
Высунутый язык может иметь много значений. Дети могут использовать это как признак глупости, а люди — как выражение отвращения.Человек также может высунуть язык, если ему нужно сосредоточиться.
Ребенок, высунувший язык, может узнавать о своем теле или может указывать на основную проблему.
При некоторых состояниях есть симптомы, из-за которых кто-то высовывает язык. Эти признаки, как правило, сопровождают другие симптомы в зависимости от основной проблемы.
Ниже мы обсудим возможные причины высовывания языка.
Значение высунутого языка может меняться в зависимости от культуры и ситуации.
Например, воины маори делают это, чтобы продемонстрировать свирепость и неповиновение. Между тем, в Тибете высунут язык — это знак уважения или приветствия.
Тем не менее, это грубый жест в рамках многих обычаев. Однако контекст, ситуация и намерение такого поведения могут изменить его значение. Высунутый язык может указывать на то, что человек:
- груб
- насмехается
- испытывает отвращение
- насмехается
- дразнит
- игривый
- милый
- кокетливый или сексуальный
И снова намерение и контекст определяют имея в виду.Например, человек, высунувший язык во время фотографии, вероятно, не груб. Это может быть признак игривости или попытка сделать глупый снимок.
Некоторые люди могут навязчиво высовывать язык, не задумываясь. Такое поведение часто можно увидеть, когда кто-то концентрируется на другой задаче или погружается в свои мысли.
По одной из теорий, это могло произойти в результате эволюции человеческого общения, когда оно перешло от жестов рук к голосу.
Младенцы могут еще раз продемонстрировать эту связь между человеческими жестами и речью.Младенцы проходят стадию жестикуляции, прежде чем они могут формировать слова, поэтому язык и жесты развиваются вместе.
В исследовании описывается роль языка во многих бессознательных процессах, связанных с ротовой полостью. Примеры включают формирование слов, глотание и уход от зубов.
Нервные окончания и вкусовые рецепторы покрывают язык и отправляют постоянный поток информации в мозг.
Язык играет ключевую роль в мозговом и языковом центрах.Он может частично формировать слова, о которых думает человек, а не только слова, которые он скажет.
Когда человек высовывает язык во время концентрации, он временно прекращает общение между языком и мозгом. Это высвобождает мозги для решения поставленной задачи.
Когда сложные задачи связаны с руками, это запускает связь в мозгу, из-за чего человек непроизвольно высовывает язык.
В любом случае, человек, высунувший язык во время задания, не вреден и не является признаком основной проблемы.
Младенцы высовывают язык по нескольким причинам, хотя их трудно интерпретировать.
Игра и имитация
Когда ребенок начинает познавать свое тело, он может делать несколько разных жестов.
Младенцы обычно делают много разных движений ртом. Они могут многократно открывать и закрывать рот, высовывать язык, «выдувать малину» или издавать другие вокализации.
Для некоторых младенцев высовывание языка может стать привычкой, так как им это может показаться забавным или интересным.
Ребенок также может копировать то, что делают его родители, опекуны или другие люди вокруг него. Исследование, проведенное в Developmental Science , показало, что эта форма подражания может возникать у младенцев в возрасте от 1 недели.
Такое поведение является нормальным и является частью процесса познания тела.
Голод
Когда маленький ребенок открывает рот, высовывает язык, чмокает или облизывает губы, это может быть признаком голода. Они также могут повернуть голову к груди матери или бутылке, сжать руки или положить их в рот.
Прорезывание зубов
У ребенка, который высовывает язык или жует его, возможно, прорезываются зубы. На это указывает и другое поведение: грызть предметы или руки, быть в целом суетливым или капризным.
Дыхание через рот
Хотя младенцы обычно дышат через нос, одна или несколько проблем могут затруднить это. Заложенность, закупорка носовых проходов, большие миндалины и другие проблемы могут привести к тому, что младенцы будут дышать через рот, а не через нос. В этом случае они могут высунуть язык больше, чем обычно.
Если кажется, что у ребенка проблемы с дыханием или он издает необычные звуки дыхания, обратитесь к врачу. В некоторых случаях, требующих лечения, врачи могут хирургическим путем удалить структуры, такие как миндалины, которые могут вызывать дыхание через рот.
Макроглоссия
Макроглоссия — это медицинский термин, обозначающий большой язык. Человек с этим заболеванием может высунуть язык больше, чем обычно. Если язык не помещается во рту, большую часть времени он может даже торчать.
Макроглоссия обычно является вторичной по отношению к некоторым состояниям, таким как синдром Дауна, гипотиреоз и синдром Беквита-Видемана.Это может развиться из-за аномального роста мышц или генетических факторов.
Тем, кто подозревает, что у их ребенка макроглоссия, следует обратиться к врачу.
Micrognathia
Micrognathia — это медицинский термин, обозначающий челюсть меньше среднего размера. Это может произойти из-за генетики и может привести к торможению языка, если он не помещается во рту.
Микрогнатия может развиваться при некоторых состояниях, таких как последовательность Пьера Робена или волчья пасть. Любой, кто замечает, что их ребенок высовывает язык чаще, чем обычно, должен обратиться к врачу.
Высунутый язык не всегда указывает на основное заболевание. Некоторые люди могут делать это или делать другие движения ртом неосознанно во время выполнения задания. Другие могут сделать это как шутку.
При некоторых условиях ребенок может высунуть язык. Симптомы обычно появляются вместе с другими признаками, которые могут помочь врачам поставить диагноз.
Секреты оговорок
Большинство из нас использует неправильное слово или время от времени оговаривается, говоря «белка», когда мы имеем в виду «бурундук», меняя звуки на «Тис Норк» вместо «Нью-Йорк» или называя партнера по имени ребенка.«Такие промахи — больше, чем просто причуда человеческого языка», — говорит Назбану «Бонни» Нозари, доктор философии, когнитивный психолог и доцент кафедры неврологии медицинского факультета Университета Джона Хопкинса. Они также являются ценными инструментами для понимания нормальных процессов речи.
«У нас есть способность не только создавать язык, но и улавливать наши ошибки, когда мы их делаем. Как нам обнаружить эти ошибки, внести в них исправления и предотвратить их повторное появление? » она спрашивает.
Нозари стремится ответить на эти вопросы как основатель и руководитель четырехлетней лаборатории языкового производства и исполнительного контроля в Университете Джона Хопкинса, где она изучает когнитивные процессы, которые отслеживают и контролируют речь. По словам Нозари, когнитивный контроль языкового производства на удивление недостаточно изучен. «Я надеюсь, что моя работа поможет вернуть язык тем, кто его потерял».
Когда пропадает речь
Одно из направлений исследований Нозари сосредоточено на том, как мы ловим себя, когда оговариваемся.Традиционно исследователи полагали, что механизмы мозга, участвующие в понимании языка (система понимания), отвечают за распознавание и исправление оговорок. Хотя Нозари признает роль понимания в обнаружении речевых ошибок, ее работа предполагает, что механизмы мозга, участвующие в генерации речи (система языкового производства), играют ключевую роль в этом процессе. Она и ее коллеги показали черно-белые рисунки предметов людям, которые пострадали от афазии или языковых нарушений после инсульта.Исследователи записали, правильно ли участники назвали объекты, и если да, то поймали ли они и исправили свои ошибки. Они обнаружили, что способность каждого участника обнаруживать ошибки в своей речи лучше предсказывалась языковыми навыками этого человека, а не его или ее навыками понимания ( Cognitive Psychology , Vol. 63, No. 1, 2011).
«Нет сомнений в том, что некоторая часть самомониторинга происходит через понимание, но внутри самой производственной системы есть внутренние механизмы, которые на самом деле помогают выявлять и исправлять ее собственные ошибки», — говорит она.
Совсем недавно она и ее коллега Рик Хэнли из Эссекского университета в Англии распространили эту теорию на детей. Исследовательская группа тестировала детей в возрасте от 5 до 8 лет с помощью задания «Движущиеся животные», в котором дети смотрели мультфильмы с изображением девяти знакомых видов животных и описывали происходящее экспериментатору. Дети старшего возраста лучше, чем дети младшего возраста, улавливали и исправляли собственные семантические ошибки, например называвшие собаку кошкой.
Нозари, Хэнли и их команда также измерили зрелость языковой производственной системы каждого ребенка, используя отдельную задачу по именованию картинок, которая требовала, чтобы ребенок идентифицировал объекты в серии черно-белых рисунков.Подсчитав семантические ошибки детей (связанные со значением) и фонологические ошибки (связанные со звуком), исследователи смогли оценить силу системы языкового производства каждого ребенка с помощью компьютерного моделирования. В частности, они показали, что эта сила была ключевым показателем того, насколько хорошо дети выявляли свои ошибки в задании по перемещению животных. Это открытие отразило то, что Нозари и ее коллеги обнаружили у людей с афазией, добавив поддержки теории о том, что система языкового производства имеет собственную встроенную способность улавливать словесные ошибки как у детей, так и у взрослых ( Journal of Experimental Child Psychology , Vol.142, No 1, 2016).
Совсем недавно лаборатория Нозари начала изучать, что происходит после мониторинга, в частности изучает, как процессы мониторинга могут помочь регулировать и оптимизировать процессы производства речи. «Пока что их работа предполагает, что процессы когнитивного контроля, такие как тормозящий контроль, играют ключевую роль в нашей способности создавать беглый и (в основном) безошибочный язык», — говорит Нозари.
Волк в овечьей шкуре
Нозари может точно определить момент, когда она впервые заинтересовалась речевыми ошибками.После получения медицинской степени в Тегеранском университете медицинских наук в ее родном Иране в 2005 году она поехала в Лондон, чтобы изучать людей с болезнью Альцгеймера. В обычном скрининговом тесте на деменцию одному из участников исследования показали изображение овцы и попросили назвать объект. Сначала он сказал «волк». Он попробовал еще раз: «круто». Тогда спи.»
«Я был очарован тем, что это были не просто случайные ошибки», — вспоминает Нозари. «Волк» относится к «овце» по значению, «крутой» связан по звуку, а «сон» — по значению и звуку.Я был потрясен этим явлением и начал читать все о языке ».
Ее исследования по этой теме привели ее к работе когнитивного психолога Гэри Делла, доктора философии, из Университета Иллинойса в Урбана-Шампейн, который позже стал ее наставником. В 2014 году она присоединилась к преподавательскому составу в Johns Hopkins, где изучает языковую выработку у здоровых взрослых и детей, а также у пожилых людей, у которых языковой дефицит после инсульта.
Эти жертвы инсульта мотивируют Нозари, поскольку она изучает процессы мониторинга и контроля, которые позволяют людям воспроизводить и понимать язык.Она надеется, что ее исследование приведет к новым способам вернуть язык тем, кто его потерял. «Одна из самых приятных частей моей работы — это работа с участниками с повреждениями головного мозга», — говорит она. «Нет ничего более вдохновляющего, чем видеть усилия и упорный труд, которые они вложили в восстановление утраченных функций после инсульта».
Большая часть исследований Нозари включает участников, набранных из Центра улучшения жизни афазии Снайдера, общественного центра поддержки афазии в Балтиморе. В одном проекте с этими участниками она и ее коллеги по-новому взглянули на то, как заново учить людей словам после инсульта.Традиционно этих пациентов учат словам, организованным по семантическим темам: изучение фруктов на одном занятии, имен животных — на другом. Но все мы, с афазией или без нее, более склонны смешивать слова, похожие друг на друга, говорит Нозари. «Если вы оговоретесь, вы с большей вероятностью перепутаете фрукт с другим фруктом, чем фрукт с животным». Нозари предсказал, что языковая терапия, организованная по семантическим темам, на самом деле может быть менее эффективной, чем терапия, переучивающая слова в семантически несвязанных блоках.
Чтобы проверить эту идею, она и ее коллеги провели небольшое пилотное исследование с двумя людьми, у которых была постинсультная афазия. Каждый участвовал в шести учебных занятиях по повторному изучению имен объектов, при этом слова были организованы в семантические группы (например, блок названий фруктов) или в семантически не связанные группы. В то время как группировка слов по темам помогла одному участнику лучше запомнить их в краткосрочной перспективе, оба участника лучше удерживали слова, которые они выучили в несвязанных группах.Нозари и ее коллеги представили результаты на ежегодном собрании Академии Афазии в 2017 году.
Результаты также могут иметь значение для обучения второму языку. В одном исследовании, готовящемся к публикации, Нозари и бывшая аспирантка Бонни Брейнинг, доктор философии, и их коллега Джона Хопкинса Бренда Рэпп, доктор философии, обучали взрослых нейротипиков искусственному языку. Они показали, что участники лучше усваивали новые метки для объектов, если они обучались семантически несвязанным блокам.
Совсем недавно Нозари и ее руководитель лаборатории Джесса Саль завершили версию эксперимента по обучению языку среди школьников Балтимора. Сахл в течение нескольких недель обучал семилетних и восьмилетних французским лексическим словам, разбитым на связанные или несвязанные блоки. Через три и шесть недель она снова посетила учеников, чтобы проверить их запоминание слов.
На данный момент результаты показывают, что дети тоже лучше усваивают слова, когда их учат в группах, не связанных между собой, говорит Нозари.
«Труднее чему-то научиться, когда это преподносится вместе с похожими вещами.Иногда трудности в обучении могут быть полезными, потому что вы прикладываете больше усилий для обучения. Но трудности нежелательны, если вы не можете преодолеть их во время обучения ».
Хотя эти результаты являются предварительными, Нозари надеется, что такие исследования могут указать пути улучшения языкового обучения, что приведет к лучшим результатам обучения как для студентов, так и для людей с языковым дефицитом.
Стать наставником
Нозари записывает на прием в неврологическое отделение медицинской школы, где нет специальной докторской программы.Хотя она обычно принимает у себя постдокторанта и иногда является со-наставником аспирантов кафедры когнитивных наук, большая часть ее команды состоит из студентов бакалавриата и оплачиваемых научных сотрудников, которые обычно имеют степени бакалавра или магистра. Она платит этим ассистентам с помощью как внутреннего финансирования университета, так и грантов из таких источников, как Национальный научный фонд и Национальные институты здравоохранения.
Нозари использует прямой подход, помогая своим ученикам устанавливать дедлайны и составлять графики.«Молодым студентам часто бывает трудно понять, как распоряжаться своим временем, при этом выполняя качественную работу», — говорит она.
Однако, когда дело доходит до исследовательских интересов ее подопечных, она относительно свободна. Ее ученики и научные сотрудники часто реализуют собственные проекты, если они соответствуют теме лаборатории. «Я действительно считаю, что студенты должны выбирать свое направление», — говорит она. «Я могу оказать им некоторую помощь, я могу подтолкнуть их, но в конечном итоге они должны придумать то, что они хотят делать, иначе они не будут заинтересованы в исследовании», — говорит она.
Хотя большая часть работы Нозари на сегодняшний день сосредоточена на разговорной речи, она с энтузиазмом узнает о многих возможных направлениях ее исследования. В последние пару лет она сотрудничала с такими коллегами, как Рапп, которые имеют опыт работы в других формах языкового производства, например в письменной речи. Светлана Пинет, доктор философии, научный сотрудник лаборатории, имеет опыт изучения когнитивных механизмов, действующих, когда люди набирают слова, а не произносят их. «Все наши знания связаны с языковым производством, поэтому мы все можем понимать друг друга и вносить свой вклад», — говорит научный сотрудник Крис Хепнер.«Но это достаточно разнообразная группа, поэтому мы можем предложить разные точки зрения».
Нозари надеется, что работа ее команды побудит других психологов и ученых взглянуть на человеческий язык в новом свете. «Иногда существовала тенденция рассматривать язык как настолько особенный, что он каким-то образом отсоединен от остального познания», — говорит она. «Цель ряда психолингвистов, включая меня, — поместить язык в более широкую картину познания».
.