Исцеляющие притчи доктора Пезешкиана — Сообщество психологов INTEGRATIO
Немецкий психотерапевт иранского происхождения, доктор медицины Носсрат Пезешкиан известен не только как основатель позитивной психотерапии, но и как автор книги «Торговец и попугай». В этой работе Пезешкиан собрал множество восточных историй, мифов и басен, которые снабдил психологическим комментарием. Эти истории содержат примеры межличностных отношений и душевных конфликтов и при этом помогают читателю осознавать скрытые причины и следствия таких отношений и конфликтов.
На этой странице вы можете почитать истории и притчи, собранные доктором Пезешкианом.
Вот как говорит об этом сам Пезешкиан: «Истории были тем средством народной психотерапии, которое врачевало душевные раны еще задолго до возникновения психотерапии как науки. Есть множество примеров того, как психотерапевтически целенаправленно применялись истории для оказания помощи в разных житейских ситуациях. Одним из самых ярких примеров этого является сборник историй «Тысяча и одна ночь», в котором рассказывается об исцелении психически больного властелина при помощи сказок. Здесь решаются одновременно две задачи: умная Шахерезада успешно исцеляет больного царя, и в то же время ее рассказы врачуют слушателей и читателей, которые, воспринимая содержание историй, извлекают из них уроки и включают полученный опыт в свой внутренний мир. Подобное действие оказывают и другие восточные истории, а также истории, принадлежащие европейской или иной культуре».
Одна женщина пришла со своим маленьким сыном к мудрому Али. «Мастер, – сказала она, – на моего сына напала ужасная порча. Он ест финики с утра до вечера. Если же я не даю ему фиников, то он поднимает такой крик, что, наверное, его слышно на седьмом небе. Что мне делать? Пожалуйста, помоги мне! Мудрый Али посмотрел приветливо на мальчика и сказал:«Добрая женщина, возвращайся с сынишкой домой, а завтра в это же время приходи с ним опять!»
На следующий день женщина с сыном вновь предстала перед Али. Великий мастер посадил мальчика себе на колени, приветливо заговорил с ним, потом взял у него из руки финик и сказал: «Сын мой, помни об умеренности. Есть на свете и другие очень вкусные вещи». С этими словами он отпустил мать и сына.
Мать озадаченно спросила: «Великий мастер, почему ты этого не сказал вчера, зачем нам было еще раз пускаться в такой далекий путь?» «Добрая женщина, – ответил Али, – вчера я не мог бы убедительно сказать твоему сыну то, что я говорю ему сегодня, потому что вчера я сам наслаждался сладостью фиников!»
Один восточный властелин увидел страшный сон, будто у него выпали один за другим все зубы. В сильном волнении он призвал к себе толкователя снов. Тот выслушал его озабоченно и сказал: «Повелитель, я должен сообщить тебе печальную весть. Ты потеряешь одного за другим всех своих близких». Эти слова вызвали гнев властелина. Он велел бросить в тюрьму несчастного и призвать другого толкователя, который, выслушав, сон, сказал: «Я счастлив сообщить тебе радостную весть – ты переживешь всех своих родных». Властелин был обрадован и щедро наградил его за это предсказание. Придворные очень удивились. «Ведь ты сказал ему то же самое, что и твой бедный предшественник, так почему же он был наказан, а ты вознагражден?» – спрашивали они. На что последовал ответ: «Мы оба одинаково истолковали сон. Но все зависит от того, не что сказать, а как сказать».
Однажды царь решил подвергнуть испытанию всех своих придворных, чтобы узнать, кто из них способен занять в его царстве важный государственный пост. Толпа сильных и мудрых мужей обступила его. «О вы, подданные мои, – обратился к ним царь, – у меня есть для вас трудная задача, и я хотел бы знать, кто сможет решить ее». Он подвел присутствующих к огромному дверному замку, такому огромному, какого еще никто никогда не видывал. «Это самый большой и самый тяжелый замок, который когда-либо был в моем царстве. Кто из вас сможет открыть его?» – спросил царь. Одни придворные только отрицательно качали головой. Другие, которые считались мудрыми, стали разглядывать замок, однако вскоре признались, что не смогут его открыть. Раз уж мудрые потерпели неудачу, то остальным придворным ничего не оставалось, как тоже признаться, что эта задача им не под силу, что она слишком трудна для них.
Лишь один визирь подошел к замку. Он стал внимательно его рассматривать и ощупывать, затем пытался различными способами сдвинуть с места и наконец одним рывком дернул его. О чудо, замок открылся! Он был просто не полностью защелкнут. Надо было только попытаться понять, в чем дело, и смело действовать.
Тогда царь объявил: «Ты получишь место при дворе, потому что полагаешься не только на то, что видишь и слышишь, но надеешься на собственные силы и не боишься сделать попытку»
На птичьем дворе произошло событие: петух тяжело заболел. И думать было нечего о том, что он сможет на другой день кукарекать. Все куры всполошились: они боялись, что солнце не взойдет, если их господин и повелитель не вызовет его своим пением. Ведь куры были уверены, что солнце всходит только потому, что поет петух. Наступившее утро излечило их от этого суеверия. Петух был по-прежнему болен, он охрип и не мог кукарекать, однако солнце сияло; ничто не могло повлиять на движение светила.
Халиф запретил пение, и у дервиша, когда он услыхал про это, все нутро превратилось от горя в комок; изнурительная болезнь напала на него. К больному позвали опытного лекаря. Он пощупал пульс, осмотрел больного по всем правилам своего искусства, но никак не мог найти в толстых книгах по медицине, которые он прочитал, объяснения этой болезни. Многолетний опыт тоже не помог ему. Дервиш испустил дух. Любознательный лекарь сделал вскрытие и обнаружил там, где боль сильнее всего терзала дервиша, большой камень, который был красным, как рубин.
Когда лекарь оказался в нужде и у него совсем не было денег, он продал рубин. Камень переходил из рук в руки, пока, наконец, не попал к халифу. Тот велел его вставить в кольцо. В один прекрасный день, надев кольцо, халиф вдруг запел. В тот же миг его одеяние окрасилось в кроваво-красный цвет, хотя на теле не было ни единой царапины. С удивлением он заметил, что рубин в кольце забурлил как кипящее масло и излился кровью по всему его одеянию. Это чудо испугало халифа, и он захотел проникнуть в тайну рубина. Он велел пригласить всех прежних владельцев камня, в том числе и лекаря. И только лекарь смог разъяснить ему тайну рубина.
Труд воспитателя можно сравнить с трудом садовника, выращивающего различные растения. Одно растение любит яркий свет солнца, другое – прохладную тень; одно любит берег ручья, другое – высохшую горную вершину. Одно растение лучше всего произрастает на песчаной почве, другое – на жирной глинистой. Каждому нужен особый, только для него подходящий уход, иначе оно не достигнет совершенства в своем развитии.
Верующие стекались толпами, чтобы услышать слова пророка Мухаммеда. Один человек слушал особенно внимательно и благоговейно, истово молился и расстался с пророком только тогда, когда уже наступил вечер.
Не прошло и минуты, как он снова опрометью примчался на прежнее место и возопил прерывающимся голосом: «О, господин! Сегодня утром я приехал на верблюде, чтобы послушать тебя, пророка Бога. А теперь верблюда там нет, где я его оставил. Его нет нигде. Я был послушен тебе, внимал каждому твоему слову и верил во всемогущество Бога. А теперь, о господин, мой верблюд пропал. Это ли божественная справедливость? Это ли вознаграждение за мою веру? Это ли благодарность за мои молитвы?» Мухаммед выслушал эти слова, полные отчаяния, и ответил с добродушной улыбкой: «Верь в Бога, однако прочно привязывай своего верблюда».
Носсрат Пезешкиан. Психосоматика и позитивная психотерапия
- формат djvu
- размер 4.67 МБ
- добавлен
23 июля 2009 г.
Книга представляет собой практическое пособие и посвящена двум
неразрывно связанным темам — психосоматике (телесному отражению
душевной жизни человека) и позитивной психотерапии.
Для психотерапевтов особый интерес представляют различные стороны
позитивного подхода к психокоррекции, дополняющие то, что им уже
известно. Психологам и педагогам могут быть полезны сведения о
физиологических механизмах психологической помощи. Врачам —
психологические аспекты клинико-физиологических представлений.
Смотрите также
- формат pdf
- размер 19.51 МБ
- добавлен
25 мая 2010 г.
Название: Психосоматика. Автор: Воронов Марк. Издательство: Ника-Центр, Киев. Год: 2002. Страниц: 254. Формат: PDF (RAR). Размер: 18,4 Мб. Качество: нормальное, без OCR, но без разворотов и хорошо читается. Язык: русский. В книге освещена проблема перехода психоэмоциональных явлений в телесные (соматические) с оригинальных позиций, в основе которых лежит теория о чередовании пяти реакций на препятствие, причем на препятствие как в физическом мире…
Контрольная работа
- формат doc
- размер 34.41 КБ
- добавлен
06 ноября 2011 г.
Университет Шевченко, Киев 2011 г. 30 стр. Возрождение представлений о единстве тела и души Психоанализ и психодинамически-ориентированная психосоматика Теории научения, бихевиоризм и психосоматика Теория стресса Г. Селье Плацебо-эффект как универсальная основа процесса исцеления. Креативная визуализация в психологической помощи психосоматическим больным Гештальттерапия в психосоматике Энергетическая парадигма в психосоматике Методы трансперсона…
Контрольная работа
- формат doc
- размер 97 КБ
- добавлен
05 сентября 2010 г.
Психосоматика и психосоматические симптомы. Социокультурная сфера и психосоматика. Для целого ряда заболеваний до сих пор не выявлена точная, научно обоснованная причина, поэтому предположительно их называют «эндогенными», «идиопатическими», в лучшем случае просто «криптогенными», т. е. с неизвестной причиной. Достаточно часто это звучит так: «Этиология неизвестна». Предполагается существенное участие психики в проявлении таких болезней, в основ…
- формат htm, jpg
- размер 656.23 КБ
- добавлен
06 октября 2011 г.
Издатель: ЭТП, 2002 г., 320 с. ISBN: 5-94106-003-3 Серия: Новая реальность Психосоматика и эзотерика Анатомия Духа основана на пятнадцатилетнем исследовании Кэролайн Мисс в области энергетической медицины и доказывает наличие зависимости любой болезни от определенной модели эмоционального и психологического стресса и системы мировоззрения, влияющих на соответствующие части человеческого тела. Её модель рассказывает о семи ступенях, через которые…
- формат docx
- размер 694.13 КБ
- добавлен
14 марта 2011 г.
Перевод с немецкого Т. В. Куличенко. Книга открывает новую страницу психосоматической медицины. Она дает врачу в руки способ воздействия на пациента не только с узкопрофессиональной позиции. Метод позитивной психотерапии продолжает традиции гуманистически ориентированной медицины и, несомненно, займет достойное место в современной психотерапии психосоматических заболеваний. Для психотерапевтов, психологов и врачей разных специальностей.
- формат doc
- размер 2.65 МБ
- добавлен
02 декабря 2009 г.
М.: Медицина, 1996. — 464 с.; ил Книга открывает новую страницу психосоматической медицины. Она дает врачу в руки способ воздействия на пациента не только с узкопрофессиональной позиции. Метод позитивной психотерапии продолжает традиции гуманистически ориентированной медицины и, несомненно, займет достойное место в современной психотерапии психосоматических заболеваний. Для психотерапевтов, психологов и врачей разных специальностей.
Реферат
- формат docx
- размер 56.86 КБ
- добавлен
17 декабря 2011 г.
Количество страниц — 29, г.Владивосток, 2011 Введение; Нарушение пищевого поведения: Ожирение, Нервная анорексия, Булимия Методы диагностики нарушения пищевого поведения, Особенности психотерапии при нарушении пищевого поведения: Психотерапия при ожирении, Психотерапия при нервной анорексии, Психотерапия при булимии, Заключение Список литературы.
Реферат
- формат rtf
- размер 13.87 КБ
- добавлен
26 января 2012 г.
Автор не известен, 7 c. Модель конфликта в позитивной психотерапии.
- формат pdf
- размер 2.64 МБ
- добавлен
31 июля 2010 г.
К ее достоинствам относится энциклопедически широкий обзор современных телесно-ориентированных психотехнологий, их систематизация и интеграция, а также практичность и доступность описываемых психокоррекционных упражнений и приводимых рекомендаций. Для психотерапевтов особый интерес представляют различные стороны интег- ративного подхода к психокоррекции, дополняющие то, что им уже известно. Психологам могут быть полезны сведения о физиологических…
- формат htm, html
- размер 507.03 КБ
- добавлен
04 августа 2009 г.
Составитель Профессор Константин Сельчёнок Глава 1. Что такое психосоматика? Александр Лоуэн. От Райха к биоэнергетике Джеймс Браун. Психосоматический подход Станислав Гроф. Новый взгляд на реальность и человеческую природу Александр Лоуэн. Психология тела Франц Александер, Шелтон Селесник. Психосоматический подход в медицине Джеффри Мишлав. Физическая аура Глава 2. Проблемы и парадоксы психосоматики Кен Уилбер. Кто я? Мишель Фуко. Тело Вера…
Peseschkian Foundation
некоммерческий фонд, который одновременно работает и оказывает поддержку. Одним из направлений работы фонда является программа повышения квалификации в Висбадене: повышение квалификации в качестве консультанта и лайф-коуча, обучение учителей и однодневные семинары. Фонд также осуществляет проект непрерывного образования в Эфиопии, где он также поддерживает детский дом для школьников.
Подробнее о нас
Основатели фонда
Фонд профессора Песешкиана был основан профессором доктором Носратом Песешкианом и его женой Манией Песешкиан в 2006 году.
Проф. д-р Носрат Пезешкиан, психиатр и психотерапевт (1933-2010), был основателем позитивной психотерапии с 1968 г. под термином дифференцированный анализ, а с 1977 г. — позитивной и транскультурной психотерапии.
Мание Песешкиан (1940-2020) изучала биологию и прошла обучение на семейного терапевта. Работала в совете фонда.
ПРОЕКТЫ
Фонд реализует различные проекты повышения квалификации в Германии и за рубежом.
В Висбадене ежегодно предлагается обучение на неполный рабочий день для получения профессии «Консультант и тренер по жизни», а также курс подготовки учителей «Укрепление здоровья учителей – продвижение «здоровой школы»», аккредитованный Гессенской академией педагогических кадров. Кроме того, каждый год проводятся три ежедневных семинара на различные темы.
В Эфиопии Фонд осуществляет проект по охране психического здоровья, в рамках которого врачи, психологи и учителя обучаются позитивной психотерапии и, таким образом, могут оказывать психосоциальную и психотерапевтическую помощь часто травмируемому населению.
Фонд также представлен в Эфиопии в рамках проекта финансирования: пожертвования и личные советы на месте поддерживают «Fresh & Green Academy» — образовательное учреждение, которое обеспечивает школьное образование и приют для нуждающихся детей.
Школьный проект в Эфиопии Проект психического здоровья
Метод позитивной и транскультурной психотерапии
Метод позитивной и транскультурной психотерапии (ППТ), разработанный профессором Носратом Песешкианом с 19 лет68, это глубоко психологический, гуманистический метод психотерапии, который u. а. признан Европейским обществом психотерапии (EAP) и Государственной медицинской ассоциацией Гессена.
Образ человека : Образ человека, лежащий в основе позитивной психотерапии, среди прочего. характеризуется тем, что в его основе лежат способности и ресурсы человека. Кроме того, для него характерен целостный взгляд на человека как на единство тела, разума, чувств и души.
Ориентация на ресурсы : Позитивная психотерапия не только принимает во внимание нарушенные области человека, но, прежде всего, также его способности. Слово «положительный» (лат. Positive) означает «целое, действительное». Позитивная психотерапия использует индивидуальные навыки и ресурсы человека для разработки стратегий управления конфликтами и самопомощи. Имея это в виду, конфликты рассматриваются как вызов для дальнейшего развития этих навыков.
Области применения : С помощью кросс-культурных инструментов и инновационных методов позитивная психотерапия может использоваться в различных условиях. Из-за своей легкости для понимания он также успешно используется вне психотерапевтических рамок в области образования, обучения и консультирования.
Обеспечение качества
Доктор Пезешкиан, член научно-консультативного совета нашего института, описывает объем и некоторые результаты своего исследования «Компьютерное обеспечение качества в позитивной психотерапии».
Подробнее
Модель баланса
«Модель баланса» Носрата Пезешкиана известна как «сердце» позитивной психотерапии и используется в различных условиях. Ее также называют «алмазной моделью», «четырьмя качествами жизни», «четырьмя способами управления конфликтами» 9.0003 Узнать больше
Разрешение конфликтов
В позитивной психотерапии пятиэтапная процедура обеспечивает как терапевту, так и пациенту поддержку и безопасность, а также готовит пациента к преодолению конфликта и самопомощи на ранней стадии, особенно в период после терапии .
Узнать больше
У вас есть вопрос, о котором вы хотели бы поговорить?
Свяжитесь с нами
Влияние речи | Sugar.mn
Никто не может забыть счастливое детство. Детство — лучшая пора, когда каждый день счастлив, нечего грустить о вчерашнем дне, не нужно бояться завтрашнего дня, можно делать неправильные вещи и жаловаться, но через мгновение забываешь и смеешься со слезами на глазах. глаза. Куда уходит эта невинная милота, невероятно счастливое детство?
По мере того, как мы взрослеем и становимся взрослыми, мы застреваем в гуще бытовых проблем, теряем многие свои природные качества, приобретаем бесконечные приобретенные качества, такие как сомнение, настороженность, недоверие и злость, и застреваем в них… Мы связываем нашу природную чистоту с нашим жизненным опытом и радуемся. Что мешает вам жить? Это может быть связано с нашей речью. Человек считает, что живет тем, о чем говорит, и что провозглашает, то и получает. Слова плотнее мыслей, способны формировать материю в несколько раз быстрее и являются оболочкой наших мыслей, «одеждой мысли». Немецкий психолог Носрат Пезешкиан был первым, кто изучил это исследование, и вначале он использовал слова для лечения разума, тела и души. Утверждается, что слова могут вызвать болезнь в теле, и что любое здоровое тело способно вызвать болезнь и нарушение жизни. Вы должны быть осторожны, чтобы не использовать следующие слова в своей речи и не слушать их. Профессор доказал, что эти слова вызывают боль, путем опроса многих людей. Он советовал, что если вы знаете, употребляете ли вы такие слова, вы можете их контролировать, а контролируя их, вы можете изменить свою жизнь к лучшему.
Слова, убивающие тело, разум и здоровье: — Я потерялся, я не в своем уме, у меня одышка, голова не работает, я чувствую, что меня сдавили, Меня тошнит в желудке, это как разбить мне сердце, я несу его на спине, оно выходит изо рта, я схожу с ума, я хочу умереть, я устала, я не Я не знаю себя, дураков вокруг меня, где выплеснуть свой гнев, проникнуть в мою кровь, разбить мне сердце, иметь чувствительное сердце, опустить голову, наклонить лоб, головная боль, невыносимая, у меня нет терпения, жизнь урод, не смотри на меня, страшно смотреть, смотри Всё равно мир жесток, я не хочу слушать, это безумие, это плохо.