Эмин дай мне тебя забыть: Emin — Забыть Тебя — скачать песню бесплатно и слушать онлайн

Эмин Агаларов — Дай мне забыть тебя

NoraMusic

/
Эмин Агаларов

00:00
/
04:08

MP3 320Kbps, 9.45 МбMP3 64Kbps, 1.89 Мб

Продолжительность:

04:08

Видео

LAX — Forget You Lyrics

Имма расскажет тебе историю . .. вот она
Ооо
Послушай

Позволь мне это лицом к лицу
Прежде чем ты уйдешь от меня
Послушай, детка
Мы знаем, что ничего не изменится
Я люблю тебя, но она в путь
Что это меня оставит?

Что за беспорядок
Так закутался в тебя
И больше мне нет никого
В моем сердце
Я так сбит с толку
Но я продолжаю говорить в себе

Забыть тебя
Это все, что я хочу сделать
Мне нужно смотреть правде в глаза
Потому что это просто бесполезно для меня
Забыть тебя
Я действительно хочу, чтобы я мог
Убрать тебя с ума
Как бы я ни старался
Я не могу забыть тебя

Да, действительно, действительно, так и так
(Я просто должен забыть тебя)
, Да, действительно, действительно, действительно, так
(Бри, поговори с Эм)

Детка, вот где я ошибся
Думаю, я мог бы ты
Хотя я знал правду
Ты был с кем-то другим
Не проявляй ко мне неуважения, но она
Я ничего не получил от меня

Какой беспорядок
Желаю, чтобы я забыл тебя
Но мое сердце говорит мне об этом. .. ооо

Забыть тебя
Это все, что я хочу сделать
(Я хочу сделать)
Мне нужно смотреть правде в глаза
(Правда)
Потому что это просто бесполезно для меня
(Неееет)
Забыть ты
Я действительно хочу, чтобы я мог
Снять тебя с ума
(Снять тебя с ума)
Как бы я ни старался
Я не могу тебя забыть

Хотелось бы, чтобы все было по-другому, но они не
Мы с тобой никогда не будет
Это то, что меня убивает
(Вот что меня убивает)
Лучшее, что мне нужно сделать, это пойти и найти кого-нибудь нового
Но этого не произойдет до
Я тебя забуду

Делай, делай, делай, делай делать…
Я просто должен забыть тебя
Эй, эй, даааа

Забудь тебя
Это все, что я хочу сделать
Мне нужно смотреть правде в глаза
(Посмотри правде в глаза)
Потому что это просто бесполезно для меня
(Хорошо для мне да)
Забыть тебя
Я действительно хочу, чтобы я мог
Снять тебя с ума
(Снять тебя с ума)
Как бы я ни старался
Я не могу . ..
Я не могу тебя забыть
Это все хотят сделать
(Вы не nooo nooo)
Я должен смотреть правде в глаза
Потому что это просто бесполезно для меня
(Бесполезно для меня)
Забыть вас
Я действительно хотел бы, чтобы я мог
(Очень желаю Я мог бы)
Убрать вас с ума
(Снять вас с ума)
Как бы я ни старался
Я не могу…
Забыть тебя
Ооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооо … забыть вас
вы
я должен забыть вас
должен забыть вас
должен забыть вас
должен забыть вас
ооооо . .. да
и это история
теперь вы знаете, как я себя чувствую
э … ооо
и все, что я должен сказать

8 причин популярности Эминема — катастрофа для женщин

публикации

8 причин, по которым популярность Эминема — катастрофа для женщин
Джексон Кац

Авторские права 2002

«Я любил (8 миль)… наверное, один из лучших фильмов, которые я видел за последние годы.А я фермерский мальчик из северной части штата Нью-Йорк со слабостью к Джеймсу Тейлору… Эминем был побелен, чтобы быть более симпатичным, чем его репутация гомофоба, женоненавистника, непобедимого исполнителя, который изрыгает свои оскорбительные тексты в эфире ? Наверное. (курсив добавлен) Но это фильм надежды… »- Крейг Уилсон, USA Today,
« Положите Anthrax на Tampax и бейте себя, пока не сможете стоять ». — Эминем, «Супермен»

Любите его или ненавидите, но Эминем, несомненно, впечатляющий культурный игрок. Он разносторонний артист: дико изобретательный рэп-лирик, харизматичный исполнитель, а теперь и эффективный актер (по сути, играющий героизированную версию самого себя).

Речь идет о характере искусства и имиджа Эминема, а также о его значении. Одно можно сказать наверняка: он был охвачен культурным мейнстримом беспрецедентным для рэпера образом. Очевидно, это во многом (все?) Связано с его белизной, и критика Эминема обычно сосредоточивалась на расовой политике его первоначального подъема к дурной славе, а теперь и к вершинам поп-культурной славы.Но есть и другие анализы, которые только начали приглушать блеск этой создаваемой легенды 21 века. Например, один тревожный способ понять популярность Эминема состоит в том, что он добился успеха не вопреки своим яростным женоненавистничеством и гомофобными высказываниями, как утверждают многие критики, а отчасти благодаря им. Как показал Ричард Гольдштейн в блестящей статье для Village Voice, многие поклонники Эминема мужского пола (и некоторые женщины) находят «виноватое удовольствие» в идентификации с агрессором. В этом смысле успех Эминема говорит нам кое-что о нас самих — то, что многие прогрессивные, феминистские, эгалитарные и ненасильственные люди в эту эпоху негативной реакции белых мужчин и милитаризма находят весьма разочаровывающим.

Эминем стал объектом протеста активистов-геев и лесбиянок, которые возражают против его лирической поддержки насилия против них. Другие геи приняли его, несмотря на это (в первую очередь, Элтон Джон). Но гомофобия Эминема — это не просто вопрос конкретной лирики.Скорее, это центральное место в его образе крутого белого парня. Несмотря на всю свою хваленую «честность» и предполагаемую уязвимость, человеконенавистнический карикатурный образ «Slim Shady», за которым скрывается Маршалл Мазерс, требует (по крайней мере, публично) очищения от всего, что может быть связано с женственностью. Отсюда вы слышите от Эминема (и доктора Дре) постоянный поток женоненавистничества, приправленного ругательствами против геев, и все это делается для того, чтобы доказать их «жесткость». Ирония в том, что эта сверхмаскулинная поза — столь пренебрежительное отношение к женщинам — вызывает гомоэротическое напряжение во внутреннем святилище хип-хоп-мужественности, что затем требует от Эминема и Дре (и других гангста-рэперов) словесно продемонстрировать свою гетеросексуальность, нападая на геев.Это невероятно предсказуемый процесс.

К сожалению, голливудские создатели мифов Брайан Грейзер, Скотт Сильвер и Кертис Хэнсон (продюсер, сценарист и режиссер, соответственно, 8 Mile) настолько исказили историю Эминема в погоне за кассовой славой, что это будет довольно долго раньше. некоторые из его более невинных поклонников, в том числе многие женщины, лучше понимают, кого и что представляет художник. Культурные «смыслы» Эминема наверняка будут предметом споров еще долгие годы.Невозможно честно предсказать окончательно, в каком направлении пойдут эти дебаты.

Но до сих пор общенациональные разговоры об Эминеме происходили на уровне подхалимающих критиков, критиков звукозаписывающей и киноиндустрии, а также светских пророков культурного духа времени, все из которых постоянно и беззастенчиво рекламировали «модные» -хоп Элвис »за последние пару лет. Отдайте им должное. Им удалось добиться огромных успехов — Эминем превратился в полноценный культурный феномен и дойную корову по всему миру.Однако секрет полишинеля заключается в том, что для того, чтобы это произошло, многим людям пришлось пойти на отрицание или быть бессознательно ревизионистскими, особенно когда речь идет о ретроградной и агрессивной гендерной и сексуальной политике Эминема.

Пора расширить круг дискуссии. Пришло время предложить некоторый противовес мифологизирующим искажениям со стороны PR-отдела Eminem, Inc. Если Эминем — артист, чья работа содержит множество смысловых слоев, пора более глубоко изучить некоторые из этих слоев.В частности, пора рассмотреть широко открытыми глазами некоторые из потенциально ужасных эффектов этого искусства в мире, уже наполненном женоненавистниками и жестокими мужчинами.

С этой целью, и в духе Lose Yourself, сделав этот единственный выстрел прямо сейчас, а не с исторической дистанции, ниже приведены 8 аргументов, приводимых в качестве доказательства того, что мега-популярность Эминема не только вызывает беспокойство, но и фактически является катастрофой. для всех женщин (и тех, кто о них заботится):

1.Лирика Эминема помогает снизить чувствительность мальчиков и мужчин к боли и страданиям девочек и женщин.

Поклонники Эминема утверждают, что его рэпы о жестоком обращении, изнасиловании, пытках и убийствах женщин не следует понимать буквально. «То, что мы слушаем музыку, не означает, что мы собираемся вылезать из дома и беспокоить, насиловать и убивать женщин. Мы знаем, что это просто песня ». Но вдумчивые критики Эминема не утверждают, что опасность его текстов (и текстов других исполнителей, включая афроамериканских рэп-исполнителей) заключается в возможности того, что какой-нибудь неуравновешенный молодой человек выйдет и в реальной жизни подражает тому, что исполнитель читает рэп.Хотя это возможно, это очень маловероятно.

Скорее, одним из самых разрушительных аспектов жестокого женоненавистничества и гомофобии Эминема является то, насколько нормальным и прозаичным кажется это насилие. Рэп и шутки о преступлениях на сексуальной почве снижают чувствительность людей к реальной боли и травмам, перенесенным жертвами и их близкими. Процесс снижения чувствительности к насилию посредством многократного освещения в средствах массовой информации изучается на протяжении десятилетий. Среди последствий: молодые люди, которые смотрели / слушали чрезмерное количество художественных изображений мужского насилия в отношении женщин в основных средствах массовой информации и порнографии, оказались более жестокими по отношению к жертвам, с меньшей вероятностью верят своим рассказам о виктимизации, более склонны верить они «просили об этом» и с меньшей вероятностью вмешались в случаи «реального» насилия.

Давайте не будем забывать, что культура, в которой Эминем стал огромной звездой, находится в разгаре продолжающегося кризиса насилия мужчин в отношении женщин. В США уровень изнасилований, сексуальных посягательств, избиений, насилия в отношениях с подростками и преследований был шокирующе высоким на протяжении десятилетий, намного превышая показатели в сопоставимых западных обществах. К сожалению, миллионы американских девочек и женщин подверглись нападениям со стороны американских мальчиков и мужчин. Тысячи геев каждый год подвергаются нападкам и издевательствам со стороны молодых людей.Для этих жертв это не академическая дискуссия о различиях между буквалистским и сатирическим искусством. Бьет ближе к дому.

2. Девочек поощряют влечение к мальчикам и мужчинам, не уважающим женщин.

То, что начиналось как пробный танец, превратилось в страстные объятия. Журналы с преимущественно молодой женской читательской аудиторией, такие как Cosmogirl и Teen People, вначале озвучивали «опасения» по поводу показа ненавидящего женщин рэпера, теперь регулярно показывают на своих обложках «Эм», выдавая себя за секс-символ, как объект гетеросексуального женского желания. .Это не просто последний пример звездного механизма средств массовой информации, создающего «плохого парня» как опасно желанного для женщин. Это посылает девушкам мощный сигнал, который звучит примерно так: он на самом деле не ненавидит и не уважает вас. На самом деле он любит тебя. Его просто неправильно поняли. Это хип-хоп версия «Красавицы и чудовища». Знаете, под этой грубоватой внешностью, между строками этих мерзких текстов скрывается нежное сердце, которому было больно, хороший человек, которому просто нужно больше любви и понимания.

Это миф о том, что избитых женщин кормили веками! Что его насилие — это ее ответственность, что если бы она только любила его больше, его жестокое обращение прекратилось бы. Это один из самых разрушительных мифов об обидчиках и одна из самых тревожных черт популярности Эминема среди девушек. Помните, Эминем — тот же самый «милый» рэпер, который написал пугающе реалистичную песню («Ким») об убийстве своей жены (настоящее имя Ким) и помещении ее тела в багажник своей машины, перемежающейся любящими ссылками на их дочь Халли (их настоящую дочь зовут Халли).Это тот же самый «милый» парень, который сердито ржет о том, что заразился болезнями от «шлюх». («Капли») Это тот же «очаровательный» мужчина, который постоянно обрушивает потоки словесной агрессии против женщин, хотя он настолько чувствителен к потенциальной оскорбительной силе слов, что, как известно, отказывается использовать «n-слово». Почему для белого рэпера неприемлемо оскорблять «ниггеров», а для мужчины — это нормально выражать презрение к «сукам» и «шлюхам».

Его доверчивые фанатки возражают: на самом деле он не ненавидит женщин.Как он мог? Он любит свою дочь! Для защитников избитых женщин это один из самых неприятных аспектов популярности Эминема. Его защитники, в том числе женщины, будут распространять самые дискредитированные мифы о жестоких мужчинах, как будто у них есть особая проницательность! Новость для поклонниц Эминема: «Он любит свою дочь» — одно из самых предсказуемых оправданий, которыми обидчики умоляют дать еще один шанс. Дело в том, что большинство обидчиков — не одномерные огры. Жестокие мужчины часто любят тех самых женщин, с которыми жестоко обращаются.И давайте не будем забывать, что когда Эминем словесно оскорбляет свою жену / бывшую жену в своих текстах, он оскорбляет мать своей дочери — и, следовательно, свою дочь.

3. Его популярность среди девочек является опасным сигналом для мальчиков и мужчин.

Мальчики и юноши давно выражают разочарование по поводу того, что девушки и девушки говорят, что их привлекают хорошие парни, но что самые популярные девушки часто заканчивают тем, что пренебрежительные крутые парни относятся к ним как к грязи.Все мы знаем, что гетеросексуальные молодые парни вечно пытаются понять, чего хотят девушки. К чему они должны прийти, когда 53% аудитории 8 Mile в первые выходные составляли женщины?

Что делать мужчинам с обозревателем New York Times Морин Дауд, когда она некритически пишет, что «стайка» ее подруг из поколения бэби-бумеров «тайком сражается» с 30-летним рэпером, чьи тексты буквально полны презрения к нему. женщины? (Если вы отрицаете или просто отказываетесь верить, что его тексты унижают женщин, сделайте домашнее задание — загрузите его тексты.) Что девушки хотят, чтобы к ним относились достойно и уважительно? Или что самый быстрый путь к популярности у них — это быть вербально и эмоционально жестоким, что позерство «плохой мальчик» — выигрышная стратегия, чтобы произвести впечатление на наивных (и ненавидящих себя) девушек? Несомненно, большинство фанаток Эминема не хотели бы посылать это сообщение своим сверстникам-мужчинам, но они этого не делают.

Мальчики, которые внимательно слушали настоящую лирику Эминема — не только хиты или очищенный саундтрек к фильму — знают, что большинство уважающих себя девушек, осознающих глубину сексизма в нашей культуре, отталкиваются женоненавистничеством Эминема и подавлены его популярностью.К сожалению, многие из этих девушек хранят молчание, опасаясь, что их назовут «некрутыми», потому что они «не понимают» артиста, который якобы является голосом их поколения.

Есть женщины, которым нравится Эминем, потому что (они говорят) он сложный, и его нелегко узнать; они возразили бы, что характеризовать его искусство как сексистское — это редукционизм. Но на них лежит бремя продемонстрировать, как — в культуре, где так много мужчин сексуально преследуют, насилуют и избивают женщин — можно совместить заботу о физическом, сексуальном и эмоциональном благополучии женщин с восхищением художником-мужчиной. тексты которых постоянно изображают женщин в презрительной и сексуально унизительной манере.

Девушки и женщины, даже те, кто был вовлечен в поклонение Эминему, хотят, чтобы к ним относились с уважением. Они определенно не хотят подвергаться физическому или сексуальному насилию со стороны мужчин. Они не хотят, чтобы их сексуально унижали высокомерные и пренебрежительные мужчины. Но у них не может быть и того, и другого. Они не могут заявить о своем влечении к разбогатевшему мужчине, словесно разгромив и образно насилуя женщин, и все же ожидать, что молодые люди будут относиться к ним достойно.

4. Расистская сюжетная линия вокруг Эминема увековечивает расистский миф о том, что «модные» белые парни — это те, кто наиболее близко подражает сексистским убеждениям и сверхмаскулинной позе некоторых черных мужчин.

Эминем популярен среди белой аудитории в значительной степени потому, что афроамериканская икона гангста-рэпа доктор Дре и другие хардкорные черные рэперы с «уличным авторитетом» наделили его мантией легитимности. Дре — наставник и продюсер Эминема, который также сигнализирует черной аудитории, что в отличие от Vanilla Ice — полезного объекта насмешек десятилетней давности — этот белый мальчик настоящий. В этой истории не хватает того, что сам доктор Дре — одна из самых женоненавистников и гомофобов в истории рэп-музыки.Он спродюсировал и исполнил некоторые из самых унизительных песен той эпохи о женщинах. (например, «Суки не дерьмо»)

Другими словами, Eminem и Dre моделируют извращенную межрасовую солидарность, которая осуществляется за счет женщин. Это старая и отвратительная история: сексизм дает мужчинам возможность объединиться вне зависимости от расы и класса. Афроамериканцы, которые рады видеть, что Эминем зарабатывает на рэпе еще большую легитимность в белой Америке, возможно, захотят подумать о том, что белый артист этой эпохи, наиболее известный как мост к черной культуре, построил этот мост на очернении и подрыве черных женщин — и всех женщин .

5. Личная траектория Эминема — либо так называемая «правдивая» история, либо явно выдуманная версия в 8 Mile — увековечивает разрушительную мифологию о жестоких мужчинах.

Поклонники Эминема любят приписывать ему симпатичную и классическую роль обездоленного аутсайдера. Но Маршалл Мазерс, если он когда-либо был неудачником, уже давно перешел на роль хулигана. Однако, в отличие от большинства хулиганов по эту сторону правого разговорного радио, у него очень большой микрофон (а теперь и экран).

Вы можете получить важное представление об одном ключевом аспекте личности Эминема, изучая как поведение мужчин, которые бьют, так и реакцию людей на них. Человек, которого прославляют как одного из знаковых художников этой эпохи, имеет много общих черт характера с мужчинами, которые бьют. Одно вопиющее сходство — это фольклор, который Мазерс активно строил о своем печально известном трудном детстве. Нарциссические обидчики часто изображают себя настоящими жертвами. Мы должны жалеть именно их, а не их жертв (или жертв / целей их лирической агрессии.).

Хорошо известно, что многие поклонники Эминема, мужчины и женщины, ссылаются на его жестокую семейную жизнь, чтобы объяснить и оправдать его гнев. Но не так хорошо известно, что консультанты по вмешательству обидчиков слышат это оправдание каждый день от мужчин, которые участвуют в санкционированных судом программах за избиение своих подруг и жен. «У меня было тяжелое детство. У меня есть право злиться »или« Она была настоящим агрессором. Она нажала на мои кнопки, и я просто отреагировал ». Типичный ответ консультантов: «Неправильно и нормально, что с тобой жестоко обращались в детстве.Вы заслуживаете нашего сочувствия и поддержки. Но у тебя нет права передавать свою боль другим людям ».

6. Успех Эминема вызвал поток обвинений в адрес матери.

Один из элементов истории Эминема, о котором знают все его поклонники, заключается в том, что он и его мать не ладят. Многие люди психоанализируют его на расстоянии и утверждают, что его проблемы с женщинами проистекают из его бурных отношений с матерью. Это может быть правдой, а может и нет, но жестокие мужчины часто оправдывают свое поведение таким оправданием.Как отмечает Ланди Бэнкрофт в своей книге «Почему он это делает»: в сознании разгневанных и контролирующих мужчин самим избитым женщинам иногда нравится это объяснение, поскольку оно имеет смысл в поведении мужчины и дает женщине кого-то, на кого можно безопасно злиться . .. потому что когда она злится на него, ей всегда кажется, что она взрывается ей в лицо.

Трудно сказать, какой процент верных Эминему связан с его часто выраженной ненавистью к матери. Но рассмотрим это анекдотическое свидетельство. Я посетил концерт Эминема в южной Калифорнии во время тура «Anger Management» пару лет назад.В какой-то момент Эминем сорвал серию гневных ругательств в адрес своей матери (что-то вроде «F-you, bitch!»), После чего значительная часть толпы из 18 000 человек присоединилась к яростному скандированию, повторяя словесную агрессию против Мисс Мазерс (и, несомненно, другие матери)

Почему этот аспект феномена Эминема вызывает такую ​​озабоченность? Никто не жалеет ни Эминема, ни кого-либо еще о праве иметь проблемы — в том числе, в некоторых случаях, очень сердиться на своих матерей.Но нет ничего удивительного в том, что гнев Эминема можно легко распространить на всех женщин — десятки миллионов из которых — матери — и использовать как еще одно обоснование глубоко укоренившегося женоненавистничества некоторых мужчин.

Принимая во внимание корни Эминема (и его матери) на экономической окраине «белого мусора» Детройта, класс также является здесь решающим фактором. Бедные женщины — особенно бедные цветные женщины — легко становятся козлами отпущения при решении многих социальных проблем. Поклонники Эминема, по-видимому, мало знают о контексте, в котором Дебби Мазерс (белая) пыталась воспитать своих детей.Можем ли мы проявить к ней немного сострадания, как нас просят к нему? Почему она постоянно испытывала финансовые затруднения? Как неравенство в образовании и отсутствие возможностей трудоустройства повлияли на ее жизнь, семейный опыт, уровень образования, ее мечты, ее способность быть хорошим родителем? Как сексизм повлиял на ее выбор как женщину? Какова была ее личная история, в том числе ее история с мужчинами? Была ли она когда-либо оскорблена? Мы знаем, что многие женщины с проблемами злоупотребления психоактивными веществами развивают их как форму самолечения от последствий травмы.Какая связь между предполагаемым злоупотреблением психоактивными веществами г-жи Мазерс (ее сыном) и любой историей виктимизации, которую она могла иметь?

Кроме того, если отец Эминема бросил его и семью, когда Маршал был молод, почему так много словесной агрессии Эминема направлено на его мать и на женщин? Если вы согласитесь с аргументом, что женоненавистничество Эминема происходит из его проблем с матерью, то, учитывая поведение его отца, почему у него нет огромных проблем с мужчинами? (Подсказка: ответ связан с СЕКСИЗМОМ. ) Легко обвинить матерей-одиночек в их недостатках; правые политики делали это десятилетиями. Более вдумчивый подход будет стремиться понять их тяжелое положение, и хотя такое понимание не будет служить оправданием для оскорбительного поведения (если это то, что на самом деле испытал Эминем), оно придаст ему столь необходимый контекст. К сожалению, этот контекст заметно отсутствует в большинстве политических дискуссий — и в 8 Mile.

7. Эминем довел до уровня искусства практику словесного запугивания и унижения людей (особенно женщин и геев), а затем утверждений: «Я просто шутил.”

На самом деле, многие поклонники Эминема будут утверждать, что его образ Slim Shady — или любые его противные антиженские тексты — всего лишь игра. На более сложном уровне защитники Эминема, в том числе ряд выдающихся музыкальных критиков, любят утверждать, что его ироничное остроумие и темное чувство юмора теряются для многих его недоброжелателей, которые якобы «не понимают этого». Это то, что постоянно говорят его преимущественно молодым поклонникам: некоторым людям не нравится симпатичный «Эм», потому что они не понимают его, созданных им персонажей, его возмутительно преступного юмора.Для сравнения, его поклонники, как говорят, намного более модные, поскольку они любят шутки.

Один из способов, которым не-фанаты могут ответить на это, — это сказать: «Мы поняли, хорошо. Мы понимаем, что тексты песен обычно не следует понимать буквально. И мы думаем, что у нас хорошее чувство юмора. Мы просто не думаем, что мужчинам смешно агрессивно шутить об убийствах и изнасиловании женщин, а также о нападениях на геев и лесбиянок. Точно так же мы не думаем, что белые люди шутят расистскими шутками в ущерб цветным людям.Такой «юмор ненависти» — это не просто безобидное развлечение — какими бы умными ни были слова.

Миллионы американских девушек и женщин ежегодно подвергаются нападениям со стороны мужчин. По словам главного хирурга США, избиение является основной причиной травм женщин. В последние годы растет признание тревожной распространенности жестокого обращения в подростковых отношениях; одно недавнее национальное исследование показало, что 20% девочек-подростков испытывают в той или иной форме физическое или сексуальное насилие со стороны мужчин или мальчиков. Травля геев — серьезная проблема по всей стране.Музыкальные тексты и другие формы искусства могут либо каким-то образом осветить эти проблемы, либо они могут их цинично использовать. Эминем, возможно, является главной силой в последней категории. Извини, если нам это не смешно «.

8. Образ мятежника Эминема затемняет тот факт, что сексизм и насилие со стороны мужчин в отношении женщин увековечивают установленную мужскую власть — это не бунтарь.

Эминем был искусно позиционирован как «бунтарь», к которому могут относиться многие молодые люди, особенно белые парни.Но против чего именно он восстает? Сильные женщины, угнетающие слабых и уязвимых мужчин? Всемогущие геи и лесбиянки, превращающие жизнь натуралов в ад? Женоненавистничество и гомофобия Эминема далеко не «бунтарские», а на самом деле чрезвычайно традиционны и консервативны. Как белый мужчина в культуре хип-хопа, Маршалл Мэтерс на самом деле был бы гораздо большим бунтарем, если бы он читал рэп о поддержке равенства женщин и защите гражданских прав геев и лесбиянок. Напротив, он бунтарь в очень узком смысле этого слова.Поскольку он оскорбляет многих родителей, дети могут «восстать» против их желаний, слушая его, покупая его компакт-диски и т. Д. Ирония в том, что, купившись на умный «плохой мальчик» Эминема, они просто послушны предсказуемые потребители. («Если вы хотите выразить свою бунтарскую сторону, у нас есть именно то, что вам нужно! Marshall Mathers LP! Приходите за своим Slim Shady!) Это бунт как покупаемый товар.

Но если сосредоточиться на содержании его лирики, «бунт» пуст.Контекст — это все. Если вы «бунтарь», важно, кто вы и против чего восстаете. KKK тоже мятежники. Они все время этим хвастаются. Они несут флаг Конфедерации (повстанцев). Но большинство культурных комментаторов не одобрили бы KKK как образец подросткового бунта для американской молодежи, потому что содержание того, что они отстаивают, настолько отвратительно. (И Эминем был бы исключен из плейлистов MTV и немедленно потерял бы контракт со звукозаписывающей компанией, если бы он отвел свою лирическую агрессию от женщин и геев и начал бы громить цветных, евреев, католиков и т. Д.…) Разве это не правдоподобно, что когда « ответственные »критики, журналисты и другие артисты воспринимают Эминема как« бунтаря », это дает представление об их собственном подавленном гневе на женщин, их собственном непризнанном беспокойстве по поводу гомосексуализма?

Разве не кажется правдоподобным, что после того, как Эминем позировал для десятков макетов журналов, покорно нося логотип-галочку корпорации Nike, он находит забавным, насколько легко люди покупают диковинную идею о нем как о бунтовщике?

Джексон Кац — создатель отмеченного наградами образовательного видео «Tough Guise: Violence, Media, and the Crisis in Masculinity.В его новом видео «Борьба с мужественностью» с Сут Джалли исследуются гендерные и сексуальные аспекты профессиональной борьбы. Для получения дополнительной информации посетите сайт www.mediaed.org

.

© 2002 Джексон Кац. Вперед свободно. Перепечатка с разрешения автора.

√ Lyric | Тексты песен | Любовь — смертельная игра

Игра окончена
И пушки крутые и спокойные.
Это был последний акт
Мы не можем остановить руки времени.
Вечная любовь сожгла свое смертоносное пламя.
Ничто снова не будет прежним.
Любовь подобна сну
Поймай и навреди, и все, что ты потеряешь, это
Воспроизведение сцен,
Давайте перемотаем назад, если вы выберете это.
Мы оставим все это позади.
Несчастье и самообман
Больше никаких объяснений, просто до свидания.
Любовь — смертельная игра,
Игроки не виноваты.
Удача — единственный способ
Выиграть и снова стать свободным.
Я оставляю тебя только с моим сердцем
Для нового старта
Позволь мне забыть прошлое
Любовь не должна длиться долго.
Любовь не должна длиться вечно.
Он быстро исчезает.
Только в июле
Помогите стереть воспоминания
Они достали меня, как нож,
И мы не можем изменить наши судьбы.
Итак, продолжайте кататься.
Открытые дороги и никаких нарушений.
Я не знаю, как мы ответим на то, что обнаружим.
Любовь — смертельная игра,
Игроки не виноваты.
Удача — единственный способ
Выиграть и снова стать свободным.
Я оставляю тебя только с моим сердцем
Для нового старта
Позволь мне забыть прошлое
Любовь не должна длиться долго.
Любовь не должна длиться вечно.
Игра окончена
И пушки крутятся и опускаются.
Это был последний акт …
Любовь — смертельная игра,
Игроки не виноваты.
Удача — единственный способ
Выиграть и снова стать свободным.
Я оставляю тебя только с моим сердцем
Для нового старта
Позволь мне забыть прошлое
Любовь не должна длиться долго.
Эта любовь недолговечна.
Он быстро исчезает.

Кредиты
Автор (ы): Эмин Агаларов, Олег Влади, Роберт Голдстоун
Текст предоставлен www.musixmatch.com

Ссылка

© 2021 Все права защищены. Rockol.com S.r.l.

Политика изображения веб-сайта

Рокол

  • Rockol использует только изображения и фотографии, предоставленные в рекламных целях («для использования в прессе») звукозаписывающими компаниями, руководством артистов и частными лицами. агентства.
  • Указанные изображения используются для предоставления права на сообщение и окончательной критики в урезанном режиме в соответствии с законами об авторском праве и исключительно включены в наш собственный информационный контент.
  • Принимаются только неисключительные изображения, предназначенные для использования в газетах и ​​в целом не защищенные авторскими правами.
  • Живые фотографии публикуются по лицензии фотографов, чьи авторские права указаны.
  • Rockol может выплачивать правообладателю справедливую плату, если автор опубликованного изображения неизвестен на момент публикации.

Обратная связь

Пожалуйста, немедленно сообщите о наличии изображений, которые, возможно, не соответствуют указанным выше случаям, чтобы быстро проверить неправильное использование: в случае подтверждения мы немедленно приступим к их удалению.

Закрывать

20 лучших текстов Эминема за все время

Фото: Майя Робинсон и фото Гетти.

В настоящий момент все восемь альбомов Эминема, включая его последний, The Marshall Mathers LP 2 , находятся в чарте Billboard 200, оставляя 192 места для всех остальных. Причина довольно очевидна: на техническом уровне этот парень хорошо владеет словарем и крутит внутренние рифмы, как в игре в тетрис.И да, этот человек может рассказать чертову историю — хотя многие из них заканчиваются одним и тем же: убийствами. (Удивительно, но некоторые заканчиваются вдохновляющими посланиями, если вы можете в это поверить.) Вот его 20 лучших стихов: те, которые шокировали, те, которые внушали страх, те, которые сбивали нас с ног и держали в багажнике.

20. Ники Минаж, «Месть Романа (с участием Эминема)» Pink Friday , Second Verse (2010)

Ключевые строки: «Заблудший ум, получил крендель вместо мозга / ластик для головы, гребаный карандаш для рамки»

19. «Just Don’t Give Fuck», The Slim Shady LP , First Verse (1997)
Ключевые слова: «Ты чокнутый, чем ублюдок, от которого укусил свой стиль / Ты не собираешься продать два экземпляра, если вы нажмете двойной альбом »

В другой жизни Эминем мог бы быть комиком, из тех, что выглядывают из-за края сцены и высмеивают твою рубашку. (Или, точнее, американский герой — он нагло начинает свою песню с насмешек над Джимом Брэди, помощником Рональда Рейгана, который был застрелен и парализован во время покушения в 1981 году, тем самым оправдывая заголовок.)

18. «’97 Бонни и Клайд», The Slim Shady LP , Первый стих (1999)

Ключевые строки: «О, где мама? Она немного вздремнет в багажнике / О, этот запах? Да-да муста переехал скунса »

По общему мнению, Эминем хороший отец. (Совсем недавно он был рядом, так как его дочь Хейли выиграла в этом году титул королевы возвращения на родину в своей старшей школе.) Как она оказалась даже близко к хорошо приспособленной, неясно, ведь она росла в семье, где были угрозы убийством из разных спален. норма.Здесь 4-летняя девочка хихикает и булькает, становясь соучастником смерти своей матери, помогая построить замок из песка над телом, прежде чем окунуться в прибой.

17. Маста Эйс, «Hellbound feat. Эминем и Джей-Блэк », Игра окончена , Первый стих (2000)

Ключевые строки: «К черту планету, пока она не вращается на сломанной оси»

16. «Хулиган», Прямо из лаборатории EP, Третий стих (2003)
Ключевые строки: Это похоже на бесконечный цикл / Кажется, что круг замкнулся / Все должны быть чертовски жесткими / Я не исключаю себя / Потому что я тоже был глуп / Известно, что я терял это, когда кто-то говорил что-то умное »

15. «8 Mile», 8 Mile Soundtrack , First Verse (2003)
Ключевые строки: «Иногда мне просто кажется, что бросить курить я все еще могу / Почему я продолжаю эту борьбу, почему я все еще пишу / Иногда бывает достаточно просто иметь дело с реальной жизнью »

К тому времени, когда вышел 8 Mile , Эминем был мультипликационным персонажем, который бил себя молотком по голове, волоча языком по полу.В сумасшедшем повороте Кролик — его персонаж на экране в фильме — это то, что сумело придать ему подлинность и позволило нам посочувствовать ему.

14. «Cleanin’ Out My Closet », Шоу Эминема , Третий стих (2002)

Ключевые строки: «Прохожу через системы государственного жилья, жертва синдрома Мюнхгаузена / Всю свою жизнь меня заставляли верить, что я болен, когда не болел»

Эминем недавно дал интервью телеканалу Complex , в котором сказал, что больше не будет проливать кровь из старых ран для развлечения публики, так как его слова разрушали отношения в реальной жизни.Возможно, ни один из его стихов не был таким мрачным, как этот, где он раскрывает не только то, как он обнаружил таблетки, принадлежащие его матери Дебби, но и то, как она обвинила его в краже их у нее. Он радостно размышляет о смерти Дебби и злорадствует, что Хейли никогда не будет на похоронах. (Каким-то образом в «Фарах» этого года Эм закопал топор вместе с матерью, а не в нее.)

13. «Дежавю», Рецидив , Третий стих (2009)

Ключевые строки: «Зайдите в комнату, закройте дверь спальни и просыпайтесь в машине скорой помощи / Они сказали, что нашли меня на полу ванной, черт возьми»

В 2009 году Эминем уже не был шокирующим: мало что можно сделать дальше, чем подробно описать убийства всех членов своей семьи.(См. Более поздние песни.) Его поклонники повзрослели, а он продолжал делать мультфильмы. Но в «Дежа вю» он проходит через свои очень реальные проблемы с наркотиками — как смерть его лучшего друга разрушила его мир и как она привела его к передозировке. Ужасный.

12. «Стэн», The Marshall Mathers LP , Третий стих (2000)

Ключевые строки: «Прошло шесть месяцев, но все еще ни слова, я не заслуживаю этого? / Я знаю, что вы получили мои последние два письма, я написал адреса на «em perfect»

Будь то моралист или хулиган, Эминем часто преследовал легкие цели: знаменитости, женщины, ЛГБТ-сообщество, лицемеры и политики.Но здесь он идет вслед за своими фанатами, осуждая их за то, что они слишком буквально воспринимают его тексты. Это требует идеального соскока, и он именно это и делает.

11. «Ким», Маршалл Мазерс LP , Первый стих (2000)

Ключевые строки: «(Почему вы это делаете?) Заткнись, черт возьми! (Ты пьян / Тебе это никогда не сойдет с рук) Думаешь, мне плевать? »

Есть «легкое прослушивание», а затем — далеко внизу — вот это.Эминем вздрагивает: «Не заставляй меня разбудить эту малышку, ей не нужно видеть, что я собираюсь делать / Перестань плакать, сука, почему ты всегда заставляешь меня кричать на тебя?» Все это — кошмар, прорвавшийся через динамики, когда Эминем кричит на Ким за то, что она затащила другого мужчину в их кровать, а затем кричит еще немного, чтобы она взглянула на своего нового парня сейчас, посмотри на него, существующего где-то между мертвым и живым. Затем Эминем кладет Ким в багажник своей машины — знакомый образ, который, хотя и повторяется до тошноты, никогда не становится менее пугающим.

10. «The Real Slim Shady», The Marshall Mathers LP, Второй стих (2000)

Ключевые строки: «Сядьте меня здесь, рядом с Бритни Спирс / Черт, Кристина Агилера, лучше поменяйте мне стулья / Так я могу сесть рядом с Карсоном Дейли и Фредом Дерстом / И услышать, как они спорят о том, кому она дала голову первым»

Возможно, никогда не найдется парня, столь же готового сжигать мосты, как Эминем, поп-звезда, который открыто ненавидел всех вокруг себя.Десять лет спустя эти атаки уже не так интересны, потому что он не особо обновил свои цели: на «Berzerk», первом сингле своего нового альбома, Эминем идет вслед за Моникой Левински и Кевином Федерлайном, бывшим Бритни почти десять лет назад. Но в то время было что-то забавное в его способности не наплевать.

9. «Гвоздь в гроб» Первый стих (2003)

Ключевые слова: «Если ты действительно продавал кокс, тогда какого хрена / Ты остановился, болван? Если ты прикончишь крэк, ты заработаешь намного больше денег, чем на рэпе »

Эквивалент ботинка и жучка в темном переулке, это Эминем, полностью уничтожающий Бензино (квазииздатель The Source ; квази-рэпер) в рэп-битве.Обстоятельства длинны и слишком глупы, чтобы их объяснять, но Бензино чувствовал, что Эминем плох для хип-хоп культуры. Так что Эминем отреагировал соответствующим образом: ударив его лопатой по голове и бросив в канаву.

8. Доктор Дре, «Забыл о Дре (с участием Эминема)» 2001 , Второй стих (1999)

Ключевые строки: «И когда полицейские вошли / Я и Дре стояли рядом с сгоревшим домом / С баллончиком с бензином и в руке, полной спичек / И все равно не были обнаружены»

В конце 1999 г.Дре выпустил свой долгожданный альбом-камбэк, первый полноценный релиз после The Chronic в 1992 году. К тому моменту Эминем уже стал трижды платиновым после The Slim Shady LP с The Marshall Mathers LP должен выйти в мае следующего года. «Forgot About Dre» демонстрирует восходящего Эм, того, кто крадет песню, в которой он гость, и — между убийством мужчины, женщины и пары близнецов в горячей машине — заставляет вас забыть, что кто-то еще участвует в ней.(Помогает то, что Эминем также написал оба стиха Dr. Dre, как показано в титрах на обратной стороне альбома.)

7. «Меня зовут» Slim Shady LP , Третий стих (1999)

Ключевые строки: «Кстати, когда ты увидишь моего отца / Скажи ему, что я перерезал ему горло во сне, который мне приснился»

Какое знакомство с Америкой. (Другие строки из этого куплета включают: «Как ты собираешься кормить меня грудью, мама? У тебя нет сисек!») С этой песней 1999 года Слим Шейди, альтер-эго Эминема, у которого нет стыда и чувства границ, сломал родительские замки на TRL и везде залезали в жилые комнаты.Там, где Джо Кэмел продавал сигареты детям, здесь был Эминем, пропагандировавший насилие с помощью карикатурных образов. Видео милое: он одевается, как Мэрилин Мэнсон, катается в смирительной рубашке и посылает поцелуи в камеру. И его тексты написаны тщательно, легко для понимания. Пока дети смотрели, MTV отредактировал строчки: «Я только что выпил пятую часть водки, смеете ли я водить машину?» заменив Kool-Aid.

6. Дрейк, «Forever (с участием Канье Уэста, Лил Уэйна и Эминема)», Больше, чем игра Саундтрек , Четвертый стих (2009)

Ключевые строки: « Вы имеете дело с несколькими настоящими злодеями, которые стоят в будке, проливая правду / И изрыгая истинные чувства, пока наши зубные пломбы не вылетают из наших ртов / А теперь перемотайте это »

Спустя четыре года после выхода песни, продолжалась дискуссия: у кого был лучший куплет на «Forever»? Это может быть кто угодно, но консенсус обычно сводится к нокаутирующему удару Эма.(Хорошо это или плохо, но с тех пор он использует этот беспорядочный поток из учебников естествознания.)

5. «The Way I Am», The Marshall Mathers LP , Первый стих (2000)

Далее он говорит: «Я не мистер N’Sync, я не то, что думают ваши друзья». Парализованный гневом и паранойей, этот парень, что удивительно, все время был на TRL .Неудивительно, что он почти не выходит из дома.

4. Джей Зи, «Отступник (с участием Эминема)» The Blueprint, Second Verse (2001)

Ключевые слова: «Может быть, это прекрасная музыка, которую я написал для вас, чтобы вы просто ценили ее / Но меня обсуждают, оспаривают, ненавидят и смотрят в Америке / Как гребаный наркоман, как будто вы не экспериментировали»

Может быть, Нас сказал это лучше всего, когда он воевал с Jay Z: «Эминем убил тебя из твоего же дерьма.”

3. 50 Cent, «Терпеливое ожидание (с участием Эминема)» Get Rich or Die Tryin ’, Second Verse (2003)

Ключевые строки: «Shady Records находилась в восьмидесяти секундах от башен / Некоторые трусы трахались не в том здании, они хотели ударить по нашему»

Это Эминем на пике карьеры. Кажется, так легко распутать язык и научить его говорить: «Не дай мне потерять тебя, я не пытаюсь сбить тебя с толку, когда освобожусь от этого Узи и просто прострелил твой Исузу», но это не так.Эминем просто заставляет это выглядеть именно так.

2. «Lose Yourself», 8 Mile Soundtrack , First Verse (2002)

Ключевые строчки: «Его ладони потные, колени слабые, руки тяжелые / На его свитере уже рвота: спагетти мамы / Он нервничает, но внешне выглядит спокойным и готовым / Бросить бомбы, но он продолжает забывая / То, что он записал »

Долгое время «Juicy» Бигги была первой рэп-песней, которую большинство детей выучили дословно.Все изменилось в 2002 году, когда «Lose Yourself» взорвалась, став неизбежным явлением. Дети, родители, все повсюду рэпили о том, что они так нервничают перед баттл-рэпом, что их вырвало из головы. Миллионы альбомов, проданных позже, Эминем, наконец, преодолевают, преодолевая моральный разрыв, с которым он боролся. Написанный и записанный на съемочной площадке его фильма « 8 Mile », он заслуживает перехода от музыкальной темы к государственному гимну.

1. «Стэн», Маршалл Мазерс LP , Четвертый стих (2000)

Ключевые слова: «Но что это за хрень, о котором ты сказал, ты тоже любишь резать себе запястья / Я говорю, что это дерьмо просто клоунада, собака, давай, как ты облажался?

Если «Lose Yourself» — это фильм, описанный в песне, заключительный куплет «Stan» — это театр шедевра.В течение четырех минут Эминем раздражает разъяренную толпу и ведет их прямиком к воротам… только для того, чтобы резко остановиться, развернуться и сказать всем, чтобы они шли домой, чтобы, возможно, не заходить так далеко. Конечно, вы можете следовать инструкциям Слима Шейди, но он не сильнее собаки Дэвида Берковица.

Почему Gen Z отменяет Эминема? Объяснение говядины TikTok

12 марта 2021, 12:24 | Обновлено: 16 марта 2021 г., 11:49

Эминем столкнулся с негативной реакцией поколения Z на TikTok после того, как они повторно всплыли в его старых текстах.

Эминем столкнулся с негативной реакцией из-за своего лирического содержания, и пользователи Gen Z TikTok пытаются его отменить.

Детройтский рэпер никогда не уклонялся от странной лирики, поднимающей брови. Тем не менее, некоторые из его поклонников выступили, чтобы защитить его, несмотря на обвинения в том, что поколение Z пытается его осудить.

В феврале на TikTok стало появляться видео с критикой лирики к песне Эминема «Love The Way You Lie», его хиту 2010 года с участием Рианны, во время которого уроженец Детройта выплевывает:

«Если она когда-нибудь попытается Ебать, уходи снова
Я привяжу ее к кровати и подожгу этот дом »

Итак, для тех, кто слушал большую часть бэк-каталога Эминема, эти конкретные тексты не станут для вас сюрпризом.Однако для некоторых более молодых слушателей их было достаточно, чтобы гарантировать возможную отмену.

Многие фанаты рэпера встали на его защиту и отмахнулись от любых попыток очернить Slim Shady. «Поколение Z действительно пытается отменить Эминема? Стоп. Ты не знаешь, во что ввязываешься», — написал один из них.

«Что бы вы ни делали gen z, НЕ слушайте MMLP Эминема. ДОВЕРЬТЕ МНЕ», — написал другой в Твиттере, имея в виду свой альбом 2000 года The Marshall Mathers LP.

Я видел TikTok поколения Z об отмене Эминема из-за его песни Love the Way You Lie.😂😂 как ЭТО песня, которую вы хотите отменить. ✨ скажи мне, что ты никогда не слушал Эминема, не сказав мне, что ты никогда не слушал Эминема✨

— 𝓙 ♥ (@BlondieRambles) 25 февраля 2021 г.

Gen Z действительно пытается отменить Эминема? Стоп. Вы не знаете, во что ввязываетесь.

— swizzy (@EJSwank) 1 марта 2021 г.

Я сижу здесь и жду, пока Эминем отменит Gen Z

— Alecia marie (@cheersiegel) 23 февраля 2021 г.

Эминем ответил на критику дисс-треком «Tone Deaf».В шутливой песне он обвиняет свое лирическое содержание в своем альтер-эго, Slim Shady. Он использует этот образ, чтобы излагать свои самые глубокие и мрачные мысли.

Он также объясняет, что предпочитает игнорировать своих критиков и будет делать это до конца своей жизни. Рэпер и раньше сталкивался с негативной реакцией, но совсем недавно со стороны поколения Z.

.

Полный текст песни Эминема «Tone Deaf» можно посмотреть ниже.

[Вступление]
Да, мне очень жаль (а?)
Что ты сказал?
О, я вас не слышу
У меня в ухе, и я не вытаскиваю его (Out), да (мне нужна автонастройка)
Да

[Стих 1]
Это вина моего альтер-эго
Эти злые мысли могут быть такими темными
Церебральный паралич, три золофта
Я ем, засыпаю под «Rico Suave» (Посмотрите вверх)
Cadillac с лестницей сзади, с треснувшим акселем , рюкзак, полный Paxil
Черный рюкзак, рюкзак и фляга, полная gnac и Jack Daniels
Девушка, давай вернемся в мой замок (Да)
Я не хочу беспокоить тебя, Александра
Но мой Дик — это аббревиатура, потому что это означает тебя (означает тебя, оу)
Подожди, Александра, кто? (Черт)
Все, что я знаю, это пятница, я встретил тебя (Что?)
В субботу, я, наверное, тебя забуду
Думаю, это то, что Молли и бывшие делают (Какого хрена?)
Потому что кто, черт возьми, ** к я лежу рядом? (Ха)
Но с тех пор, как D-Nice To Tha Rescuе , Fila Fresh Crew (Эээ)
Я был лабораторной крысой (Да) из пробирки (Э-э)
Я иду внутрь, как красный крыша (Red Roof Inn)
Тебе это не нравится, ешь, пока челюсть не сломается (Да)
Назови это застрявшим между камнем и наковальней
Как сасквотч в подполье
‘Потому что ты’ Смотри, как твое сердце бьется, как будто ты Лицо со шрамом
В автомобильной погоне с полицейскими или в аркаде
Застрял внутри Mario Kart , гоняй, уклоняясь, пилы
На остановке и в стартовом темпе
Что я пытаюсь «Сказать, что я их всех сводлю с ума»

[Припев]
Я не могу понять ни слова, которое вы говорите (я глухой) Я глухой)
Я не остановлюсь, даже когда мои волосы поседеют (Я глухой)
Потому что они не остановятся, пока меня не отменит (Да, да)

[Стих 2 ]
Я вижу рэп-игру, а затем атакую ​​стихи (Э-э)
Превратитесь в кладбище, набитое катафалками (Да)
Как и ваши похороны, я к вашим услугам (Что?) цыпочка Анджела и ее бабушка в коричневом цвете
Цветной фургон подъезжает с горсткой Xans
И довольно много гана, чтобы спросить, какие у меня планы на ночь
(Планы) на ночь (Да)
Я сказал: Sleep Inn на выходные и представьте, что это пятизвездочный, «да
Или прыгните в глубокий конец бассейна
, я могу показать вам, где нырять (понял?), ха
Нам даже не нужно ехать далеко
Я знаю это место, которое так живо
Но я пытаюсь сначала получить немного головы (Что?), как пикировщик (Ха-ха)
Так много боковых цыплят, не могут решить, с кем скользить, а от чего бросить
Итак, когда дело доходит до задницы, сука, я отстаю, как Геймлих (Отстань, да)
Была одна цыпочка, которая любила иногда переворачиваться на какую-то сторону дерьма
Вытолкнул ее из Sidekick, затем я выключил маленькую белую суку, как выключатель (B ** ch)
Это нормально не любить мое дерьмо
Все в порядке, пей свое вино, сука ch
И отключись, перестань ныть, это просто рифма, сука (Рифма, сука)
Но спроси меня, буду ли я приклеивать свои пистолеты (пистолеты), как клейкую ленту? (Клейкая лента)
Успокаивает ли Билл Косби, когда он угощает чизкейком и приличным стейком? (А?)
Ты думаешь, что избавиться от меня проще простого?
Мне труднее, чем найти свидание Харви Вайнштейну (Черт)
И поэтому они говорят, что у меня больше строк, чем в Черную пятницу
Так что прибереги это дерьмо для чертовой библиотеки (Тсс)
Вы слышали о Крисе Кристофферсоне? (Да)
Ну, я Piss Pissedofferson (Ох)
Пол снова просит Рождества
Я сказал: «Нет», потом плюю ему эту песню
Это идет

[Припев]
Я могу Я не понимаю ни слова, которое вы говорите (я глухой)
Я думаю, что таким образом предпочитаю оставаться (я глухой)
Я не остановлюсь, даже когда мои волосы поседеют (я тон- глухой)
Потому что они не остановятся, пока не отменит меня (Да, да, да)

[Стих 3]
Сука, я могу сделать «апельсиновый» рифмам с «бананом» (Да)
Bornana
Есть свиные шкуры, сражаюсь на мечах в пижаме
В кроватке играю в Fortnite с бабушкой
Но я больше похож на четыре-пять с грамматикой
‘Бут, чтобы показать вам, почему ваши пять любимых рэперов не могу прикоснуться к этому
Но прежде чем я возьму молот
, я должен предупредить вас, что я похож на Тора в этой манере (Тор)
Но в тот день, когда я потеряю сон из-за того, что вы критикуете меня, или
, я когда-нибудь позволю тебе кончить * ksuckers едят в m д
Мне нужно было бы быть чертовой пиццерией
Но ты не получаешь от меня никакого сыра
Я перешел от Little Caesars, BLTses, жареных сыров
От грязно бедного до грязно богатого, я все еще я, сука
Как риэлтор, это настоящий чай (Realty), сука (Настоящий разговор)
Последствия, сука, весь лагерь горит
Мы тушим огонь, Дре штампует его
С моим когорты, ударил богарта
Да, весь твой отряд кричит: «О, Боже!»
А вот и Баршалл без запретов
Сука, я ураган, ты крепкий
Как твой старый баба , она полная спермы (Моряки), как береговая охрана
И жизнь пока что у меня складывалась неплохо (Да), по большей части
Была пара стычек с po-po, поймана
Пара штурмовиков обвинений, есть несколько приоров (Priers), таких как ломы (Priors)
Что так странно, потому что мне сейчас сорок восемь
Этот 5-0 начинает подкрадываться ко мне, как патрульная машина (Ву)
Я ‘ Я буду старым пердуном, но ты не хочешь участвовать, так что, сука, Не начинай (Не начинай)
Туши, успокойся, Моцарт
Я никуда не пошел, назови меня салат из капусты
Потому что я за капустой и я такой сырой
И если время будет деньги, у вас нет часов
И любой народ, пойманный в непосредственной близости, становится холодным
Мои враги, я дымоход, дайте мне дым, opps
И R.И. Королю Фон, и это не прекращается, и я не знаю
Какого хрена ты говоришь? Я сказал вам, что это не я, это вина моего альтер-эго
Но если вы хотите отменить меня, без проблем
Я скажу вам то же самое, что сказал Полу (Ву)

[Припев ]
Я не могу понять ни слова из того, что вы говорите (я глухой)
Думаю, так я предпочитаю остаться (я глухой)
Я не остановлюсь, даже когда мои волосы поседеют ( Я глухой)
Потому что они не остановятся, пока меня не отменит (я глухой)

идет вниз
Искусство Трейси Эмин

Я собираюсь кричать, кричать, гонять двигатель, устраивать истерики в Bloomingdales, если мне хочется, и признаваться в интимных подробностях своей жизни совершенно незнакомым людям Я намерен делать то, что хочу, и быть тем, кем я хочу быть, и только отвечать для меня это просто сука философия
(Элизабет Вюрцель)

Что в конечном итоге придает неистово любящим и изысканно сконструированным произведениям Трейси Эминс их удивительный, руководящий характер оптимизма, так это вера в идеи.Если, как она часто задается вопросом, как можно что-то сказать? это только часть непрекращающегося потока обжигающего красноречия.

Обрывистая психологическая окраска ее работ отражается нестабильностью их архитектуры. Нет невидимой нити, тянущей вас сквозь нее, нет треугольной формы или застежки, которые удовлетворяют зрителя. Контексты и настройки неуловимы; человек вынужден разбираться в абстрактных проблемах в условиях, пронизанных бранью. В ее творчестве болезненно прошлое, а будущее неизвестно.Мысли всплывают в слепой и анархической ярости, когда она сосредотачивается на несчастьях, неуклюжести и самосознании пустого чувства отчуждения.

Одна воинственная цель творчества Эминса, вероятно, состоит в том, чтобы деконструировать санитарные очертания художественного регистра как эстетически линейные: вот почему работа может органично перейти от остроумно умного анализа медиакультуры к великолепно названной пьесе 1997 года «Забудьте о любви».

Работа Эминса обращалась к невидимости женственности как в жизни, так и в искусстве, ограничивая внутреннюю жизнь женщины бихевиористскими формами.Это попытка ниспровергнуть систему ценностей, которая подчиняет себе женскую точку зрения. В этом отношении она принимает язык концептуализма, но трансформирует его в нечто более личное.

Эмин работает внутренне (через внутреннюю логику), что продвигает мрачный и черно-юмористический подход. В ее тревоге есть не только мелодия, но и ритм. Ее амбиция как артистки — вдохновлять других своим образом мышления, а не следовать жесткому предписанному маршруту, который она хочет делать, чтобы другие люди могли делать, если бы они этого захотели.

Тело, пол, пол — вот тематический комплекс, который мотивирует Эмина. Это физическое искусство ставит под сомнение традиционные изображения тела и состояния человека. Поднимая конфессиональное искусство на новые высоты раскрытия, ее работа связывает все, что мы когда-либо хотели знать о ее жизни. Ее печаль, счастье, странности — ее искусство. Настойчивое повествование о невезении, плохих людях, плохом сексе, плохих предательствах и выживании. Эмин предельно честен в своей работе. Необычайно откровенная художница откровенно рассказывала нам о своем необычном личностном развитии.Пьяный, прямой, раскованный, вдохновленный фильмами, поп-музыкой, суровый по отношению к мужчинам; она голос одинокой городской женщины, говорящей так, как есть. Эмин обладает безошибочной способностью упаковать свои личные страдания прямым и прибыльным образом. Она стала героиней недовольного поколения.

Искусство Эминс — это попытка найти интеллектуальное и культурное обоснование ее хрупкого экзистенциального состояния. Это делается в неоновых вывесках, рисунках, заметках, видео, инсталляции / скульптурах и фотографиях.Инсталляция, которая привлекла к ней внимание общественности и которой суждено остаться ее визитной карточкой, представляет собой небольшую куполообразную палатку, внутри которой она тщательно сшила и вышила имена всех, с кем она когда-либо спала.

Что меня действительно раздражает в этой палатке, когда о ней пишут в средствах массовой информации, так это то, что люди просто пишут имена моих любовников. Но это не… Это о зачатии, о сне в утробе с моим братом-близнецом, о моем последнем друге или любовнике, с которым я спала в 1994 году. Это то, о чем палатки.Это о сне, близости и моментах
(Трейси Эмин).

Эмин — разносторонний художник, экспериментирующий с разными и найденными материалами, превращая свои экспонаты в театральную среду, всегда более заинтересованную в решении проблем своей собственной жизни, чем более ограниченные проблемы формалистического искусства. Ей всегда было интересно использовать искусство как средство выражения и сдерживания своих эмоций. Идея о человеке, движимом личным неврозом, заставляет его создавать произведения искусства. Она ограбила свою жизнь, чтобы творить искусство, и делала это навязчиво, не всегда просчитывая конечный результат.

Интеллектуально воинственный и с злым юмором Эмин все чаще и чаще упоминает о личной заброшенности, предательстве и своей собственной борьбе с невротическими и жестокими эмоциями, такими как ревность, страх, стресс и месть. Она подробно исследовала свой собственный опыт, создавая экспонаты, вызывающие тревожные психологические ассоциации с ее прошлым и настоящим состояниями. В дополнение к трехмерным работам у нее есть обширный набор гравюр, рисунков и дневниковых выдержек, которые работают параллельно с ее инсталляциями, а иногда и служат источником вдохновения для них, а также ассортимент письменных работ, которые в различной степени формальности документируют ее мысли.

Что делает Эмин настолько синхронизированным с современной культурой, так это то, что она постоянно предоставляет личный рассказ, связанный с травмирующими событиями ее детства / юности, так что ее работу можно читать на одном уровне, как конфессиональный отчет, ответ на эмоциональная траектория ее жизни. Какими бы тревожными ни казались ее откровения, они обеспечивают увлекательный рассказ для всех остальных и помогают объяснить основные психологические мотивы ее работы до сих пор.Искусство становится, как всегда для Эмина, больше о жизни как искусстве.

Многие художники используют и работают со своим опытом, воспоминаниями и идеями детства. Они используют этот дискурс о своей жизни наряду с более формальными проблемами. Эмин предстает одним из самых целеустремленных современных художников, совершенно бесстрашным и оригинальным художником. Своим идиосинкразическим инвентарем форм / материалов / объектов, почти в процессе вуайеризма, Эмин удается показать нам некоторые из тех же эмоций, которые мы распознаем в себе.Даже когда она приближается к мелодраме, грубость чувства контролируется мастерством ее исполнения. Она устанавливает тактильный контакт с эмоциями своей аудитории, а не чисто интеллектуальный. Это искусство, прежде всего визуальное, но, в конечном счете, внутренняя жизнь, в которую ведет зрение.

Эмин хочет раскрыть открытые секреты, разрушить их силу, сообщая их нам, и признаться в вещах, которые вы бы умерли, чтобы скрыть, а не признаться. Работа трогательная, ласковая, ностальгическая, аккуратно сгруппированная; часто базируется на фразе, например, «Мне нужно искусство, как мне нужен Бог» (1994) (Написано на морской стене Клифтонвилля), или интегрировано в рассказ или фильм.Это неизменно искренний и прямой эмоциональный документальный фильм, предлагающий нам исследование событий и эмоций, которые обычно остаются по сути личными. Трейси превратила свою судорожную жизнь в трагико-комическую форму искусства, и у нее есть один предмет: она сама.

Независимо от того, является ли мое искусство правдой, или честно ли оно, оно реально, это то, как я отношусь к ситуации. Я пытаюсь что-то придумать для себя, а потом это выходит в мир и становится чем-то другим
(Трейси Эмин).

Работы, которые она создает, являются катарсическими, гедонистическими, непосредственно интимными, самовлюбленными, импульсивными и неистовыми, а манера, в которой она общается, решительна и однородна; в том, чтобы разозлиться, напиться, заплакать, а затем решить быть жестким.

Истинная суть этого завещания состоит в том, чтобы передать эмоцию. Доверяйте своей памяти. Мое искусство исходит из моего реального жизненного опыта, его того, что я чувствую в то время. У меня есть эмоции, и я делаю это реальным
(Трейси Эмин)

«Исследование души» ее автобиография описывает ее жизнь от зачатия до потери девственности.Повествование включает драматическую сцену изнасилования, в которой подробно рассказывается о том, как в 13 лет ее насильно познакомили с сексом.

Трудности и крайности Эминса хорошо задокументированы на протяжении всей ее работы, они составляют ее работу, но ее любопытная знаменитость означает, что она больше известна своим восприятием личности, чем своим искусством / конфессиональный стиль Эмина поддается популярным СМИ; можно перефразировать ее длинные подробные отчеты до тех пор, пока не станет казаться, что сама работа станет излишней. Но это ошибка, важно рассказывать, а не только факты.Впечатления от того, как Эмин рассказывает свои истории на видео, незабываемы: фразы и образы наполняют ваш мозг целыми днями.

Пьесу «Моя кровать» (1999) можно рассматривать как завершающую стадию Gesamtkunstwerk, которому Эмин дал общее название просто «Трейси». То, что «Моя кровать» была отмечена премией Тернера, включенной в галерею Тейт, а теперь находится в коллекции Саатчи, — все это часть того, что Эмин называет душой нации. По ее словам, Большой Брат никогда бы не попал на телевидение 10 лет назад в этой стране. Теперь все хотят перейти на личности.Вопрос в том, прав ли Большой Брат: правда ли Моя Кровать просто потому, что она грязная.

Меня интересует не то, что поднимается выше, а то, что опускается ниже. Все, что людям не нравится, сказал очень влиятельный американский скульптор Майк Келли. Келли использует запачканные игрушечные животные и испачканные уродливые одеяла в своих самых известных работах, а его грязная эстетика заметна в работах Эмина и многих других художников ее поколения.

Моя кровать — более сложная работа, чем кажется.В конечном итоге это вызывает вопросы о самой Эмин. Во-первых, следует рассмотреть любопытно старомодную мораль ее работ. Аппликационное одеяло под названием «Я думаю, это Must Have Been Fear», как «Моя кровать», посвящено моральному и актуальному недержанию мочи. Одеяло, как и кровать, испачкано мочой: это часть иконографии, неспособность контролировать свой мочевой пузырь — коррелятор неспособности контролировать свою жизнь. В этой потребности пробираться через экскременты есть что-то по существу диккенсовское; вера в то, что добро можно найти, только коснувшись дна, а искупление — только во тьме.Кроме того, существует исключительно христианское измерение, идея, которая очаровала Эмина. «В течение многих лет я занималась религиозным искусством», — говорит она. Потом я уничтожила его, я сделала тысячу рисунков распятого Иисуса; Меня очень интересовала Мария Магдалина, я рисовал ее у Его ног; Я устроил свадебный пир в Кане, и Иоанн Креститель вручил — только его руку. И я сделал много показаний.

Повествование о создании, ведущем к «Моей кровати», хорошо задокументировано, достаточно, чтобы сказать, что Эмин был удивлен, очнувшись от этого.Я пил, я не ел уже несколько дней; Когда я выбрался, я почувствовал себя веткой и пополз в ванную за водой. Затем я оглянулся, увидел кровать и подумал, что все: мне нужно что-то с этим делать. Это было похоже на то, что между мной и им опустился экран, и я знал, что это искусство. Это было видение.

Кровать как открытая истина — соблазнительная идея, но она требует уточнения. Во-первых, очевидно, какая правда раскрывается? Сама Эмин различает разные виды: Единственная правда в том, что необходима правда.Все остальное — случайная правда. Более глубокое значение, однако, состоит в том, что вся правда ложится в ее олицетворение Трейси Эмин.

Для поколения художников, осведомленных, в первую очередь, о поп-культуре, особая марка суочной женственности в работах Эминса связывает ее с происхождением через Камиллу Палья и Элизабет Вюрцель. Эмин берет материал о проблемных страницах и бурном подростковом возрасте и превращает его в документальную драму одной женщины с самой собой в главной роли. Эмин увлеклась СМИ, стала воплощением этого духа времени и, таким образом, может моделировать дизайнерские платья, откровенно писать о сексуальных приключениях и говорить о своем искусстве.Все это часть современной славы, но что такого особенного в работе Эминс (или ее личности), что выделяет ее среди других представителей ее поколения, таких как Сара Лукас / Джорджина Старр / Джиллиан Уэринг для звездного обращения?

Частично ответ должен заключаться в экстравагантном обращении Эминс с собой как с основным предметом — все пение, танцы, плач — упражнение в автопортрете, которое превращает художницу в актрису, играющую разные роли. Например, в ее ранних работах, таких как сказочно прямые дневниковые записи, которые она выставляла на обозрение. Почему я так много ругаюсь? — спросила она на стенах первой выставки в фешенебельной галерее «Белый куб», скромно озаглавленной «Моя большая ретроспектива».

Публичное описание Эминсом обычно личных эмоций имело непосредственное и болезненное очарование документального фильма, в котором наше любопытство привлекает внимание к бурным переживаниям других людей. Расширяя свою драматизацию своей реальной или воображаемой автобиографии, Эмин исследовала драматизм своего предприятия, чтобы включить отдельные роли для себя. Обнаженные фотографии. Модель жизни сходит с ума — серию из девяти фотографий художника (1996).

Вместо единственной истины зритель оценивает невероятную фрагментацию.Соединение идентичности по кусочкам через серию реликвий и воспоминаний, так что всегда существует бесконечная сеть ассоциаций. Хотя работа Эминса — это построение истории. Как зритель, вы не знаете, что именно представляет собой этот проект. С любой частью вы можете начать с нуля, позволяя процессу или взаимоотношениям продолжать работу, начинать и заканчивать прямо перед вами.

Используя свою собственную память и атрибуты из своей жизни в качестве материала своей работы, Эмин избегает опасности просто заниматься частной терапией, исследуя свои собственные сувениры, чтобы создать художественный вымысел (который многое говорит о ней, а также отличает ее) .Затем публике предоставляется возможность оценить свои собственные сувениры, показывая, что они столь же важны, как и то, что широко считается важным. Что возвышает Эмина, так это то, как она избавилась от условной роли художника и все еще существует как единое целое; Вам не обязательно ограничиваться студийной практикой.

В ранних работах, таких как «Зеркало других женщин» (1985) и «Этот секс, который не один» (1985) Люси Иригарей (а также в более поздних работах «Морской любовник Фридриха Ницше» (1991)), женская сексуальность сама по себе не идентична. , неисчислимые, не состоящие из отдельных и отдельных частей, не одной, а неопределенно более чем одной.

.. Она не считает себя таковой; как (единственная) женская единица. Она не замкнута вокруг одной истины или сущности. Суть истины остается для нее чуждой. У нее нет и нет. Женщины могут существовать, уже будучи двойными в себе: и тем, и другим. Не: один плюс другой, более одного. Больше, чем. Она чужая для подразделения. И к счетному, к количественному определению. Более того, поскольку это относится к чему-то уже поддающемуся количественной оценке, даже если это был случай нарушения операций.Если бы было необходимо пересчитать ее / их в единицах, что невозможно, каждая единица уже была бы более чем вдвое (ее). Но это нужно понимать по-другому. Одно (женское) является другим, не будучи ни тем, ни другим. Непрерывный обмен между одним и другим. В результате у нее всегда уже есть другое, но невозможно идентифицировать ее или другого (Люс Иригарай) (1991).

Иригарай не дает описания женской сексуальности в ее сущности или в фиксированной форме, но, в качестве альтернативы, работал над парадоксами и последствиями, порожденными для женской сексуальности культурой, системой ценностей, формами знаний и системами представлений, которые может только когда-либо воспринимать женскую сексуальность как объект, как внешний по отношению к единственному набору точек зрения, представляющих себя как истинные мужские.Женская сексуальность — это то, что ускользает и ускользает, то, что действует как излишество, остаток, не сдерживаемый и непредставимый в рамках терминов, предоставляемых сексуальностью, которая воспринимает себя прямо как то, чем она является.

Точно так же искусство Эминса находится в пространстве, которое постоянно уклоняется от прямой интерпретации в традиционных художественно-терминологических рамках.

Обеспокоенность Irigarays направлена ​​на создание жизнеспособного пространства и времени для проживания женщин в качестве женщин.Исторически пространство задумывалось и функционировало для того, чтобы содержать или уничтожать женское начало. Иригарей выступает за то, чтобы реконцептуализация отношений между мужчиной и женщиной, необходимая для автономной и независимой саморепрезентации женщин и женственности, влечет за собой реконцептуализацию репрезентаций пространства и времени. .

Иригарей имеет в виду тенденцию в фаллоцентрической мысли отрицать и маргинализировать долг жизни и существования, которым все субъекты, и даже теоретические основы, обязаны материнскому телу, их тщательно продуманные попытки исключить и покрыть это пространство своими собственными проекциями.Создание мужского мира, создание искусственной культурной среды, создание понятной вселенной / религии / философии / системы знаний и действительных практик в рамках этих рамок связано с систематическим и насильственным стиранием вклада женщин и женственности.

Сдерживание женского начала в негативном зеркале мужского саморефлексии лишает женщин существования, автономного или симметричного с мужским, оно низводит женщин на позицию поддержки (или предварительного условия к мужскому).

Я был твоим домом. И, когда ты уйдешь, покинув это жилище, я не знаю, что мне делать с этими моими стенами. Было ли у меня когда-нибудь тело, отличное от того, которое вы построили в соответствии со своим представлением о нем? Испытывал ли я когда-нибудь кожу, отличную от той, в которой ты хотел, чтобы я жил?
(Люси Иригарай Элементальные страсти (1992))

Сдерживание женского в мужском физическом пространстве аналогично ограничению женщин в мужской концептуальной структуре: как следствие, мы признаем отказ признать другие точки зрения / другие способы разума / другие возможные способы построения и конституции.

Для того, чтобы женское начало располагалось в другом пространстве / или каким-то образом пребывало в этом пространстве иным образом, Иригарири ясно, что необходимо произвести несколько значительных преобразований. В частности, серия трансформаций в способах структурирования женской субъективности и сексуальности, а также в понимании отношения женщины к божественному / окружающей среде / культуре, а также в способах интерпретации теории и художественных произведений в более общем смысле.

Утверждения Иригарайса об особенностях женской морфологии и ее независимости от мужской интерпретации и сопротивлении ей представляют собой исследование женской половой телесности и связи между телесностью и концепциями пространства и времени, что оказывается важным для объяснения женского начала. перспектива, на женские представления в опыте, знаниях и искусстве.

Если бы восхищение сказочными женщинами, наносящими большой вред, не было реальным явлением, СМИ, вероятно, изобрели бы это (Элизабет Вуртцель Сука (1998))

Путешествие в обратном направлении по железной дороге ярмарки, которая соединяет различные терминалы в Гатвике, — отличное начало: дезориентирующее, увлекательное. Одна женщина, да; инопланетянин, конечно; привлекательно, конечно, отправился в обреченное приключение. Короткая поездка с красивым посмертным припевом из заранее записанных голосов роботов заменяет воздушные ощущения от парка Дримленд в Маргейте.

Художница Трейси Эмин похожа на куклу Кабуки; высокие тонкие брови, всегда изогнутые, изумленные. Османская меланхолия. Вопреки ожиданиям, вопреки всему предыдущему опыту. Она лежит с хорошей грацией, сдвигается с места. Это представление, эта жизнь, и она ей предана.

На своей первой сольной британской выставке за четыре года «Вы забыли поцеловать мою душу» (май 2001 г.) Эмин предстает как зрелый артист, а не просто конфессиональный дневник. Здесь действует щедрое воображение.Ее союз риторики и дислексии может быть как игривым, так и злым. Эмин оказывается более жестким и дисциплинированным, чем можно предположить из ее откровенных заявлений. Она не только не заполняет выставку нарциссическими образами художника, но и позволяет галерее доминировать над беспорядком, вздымающимся почти до потолка. Но в этом изможденном строении нет ничего праздничного или самодовольного. Изготовлен из обычного ДСП и дерева, монохромен и заброшен. Судя по ее детским воспоминаниям о Маргейт, она уже давно лишилась всякого веселья.Только бронзовая ласточка, очевидно, летящая прочь от этой меланхоличной, пустынной туши, может спокойно там отдыхать.

Маргейт пропитывает атмосферу этого шоу. Маргейт везде по настроению и фактуре. Больше, чем на любой предыдущей выставке Эмина, эта острая, не технологичная выставка преследует облупившуюся морскую гладь, сокрушенную ностальгию и увядшую ветхость плавня города Эминс; ее место рождения, ее вдохновение, ее проклятие.

Ярмарка и развлекательная площадка, когда-то настоящая столичная экскурсия, теперь замененная торговыми парками Блууотер и Террок Лейксайд Маргейт, наслаждаясь случайным попаданием в центр внимания чаек мертвой души, ветра, толкающего окна, носящегося по пустынным местам, над призрачная элегантность изогнутой бухты, рудиментарного пирса или спуска на ярмарке вне сезона.Это расщепленное сознание, пугающе красивые проблески фактического сокращения на фоне человеческой пантомимы придает структуру You Forgot to Kiss My Soul. Избирательная шизофрения: тщетность фантазий Эмина и подавленная ярость жизни в изгнании и сорванной любви. Отрицание становится утверждением, отрицательной способностью. Мне перестали сниться, что она плачет, я мечтал всю свою жизнь.

Беспорядок в высшей степени дисфункциональный, символ бурной юности. Но в равной степени это могло быть применимо и к сегодняшней жизни Эмина.В своей работе с одеялом, описывающей ее жизнь как гребаного хелтера, Эмин изображает себя потерянной на ярмарке как в жизни знаменитости, так и в отношениях. Вы видите спираль, которая идет вниз. Страшные, фрагментарные оскорбления, сшитые в радикально отличающиеся друг от друга формы и цвета, обвиняют людей в зависти, умоляют Но я люблю Тебя, Но они не исчерпывают образ беспорядка, ты не чувствуешь, что все сказано. Это не признание. Это искусство.

Может быть, Эмин признает, что считает свою нынешнюю известность источником паранойи, гнева и неопределенности.Действительно ли Эмин находится в состоянии войны с самой собой, не оказывается ли она атакована внутренним конфликтом между противостоящими элементами в ее собственной природе? Этот зловещий вопрос подсказывает видео, которое проецируется внутри ветхой хижины. Здесь, запертый в клаустрофобном пространстве, Эмин играет зрителя в роли вуайериста. Мы наблюдаем, как сама художница, агрессивно одетая в черную кожаную куртку и ботинки, яростно поднимается по лестнице на верхний этаж переоборудованного склада. Эмин снова появляется в квартире, но на этот раз спящим в халате.Она просыпается и встревожена тем, что ее сердитый двойник нападает на дверь и требует, чтобы ее впустили. Робкий Эмин встает, подходит к двери и спрашивает испуганным голосом. Чего ты хочешь? В ответ ей продолжают стучать и ругаться снаружи, отравленные ногами, которые угрожают выломать дверь. «Я не хочу твоей долбанной слабости, кусок дерьма», — вопит Эмин в черной коже, решивший искоренить свое более миролюбивое «я». В конце концов злоумышленник Эмин рычит: «Я иду, но ты всегда будешь бояться».Лучше держи дверь хорошо и по-настоящему запертой. Физическое нападение предотвращено, но мы остаемся в удушающей хижине с подозрением, что разделенная артистка надолго будет захвачена душевной суматохой.

Даже когда Эмин допускает нас к драматизациям своего внутреннего смятения, она никогда не позволяет нам забыть, что это всего лишь фрагменты. Она заставляет зрителя пытаться соединить их вместе так же, как она заставляет нас резко переходить от крупномасштабной скульптуры и видео к терпеливо созданным вручную средствам аппликации и рисунка.

Маргейт — это не санкционированная нигде свалка иммигрантов, беглых беглецов и изгнанников из городских районов. Бартер — излюбленная форма коммерческих сделок. Временные жители, не заинтересованные в жизни общества, не имеющие права голоса в гражданских дебатах, забывают язык и борются за выживание. Дети учат английский, дважды повторяя «10 Benson and Hedges» или «Fish and Chips».

Трейси и Пол были второй семьей Энвера Эминса в Маргейте. У него уже были жена и семья в Лондоне, когда он познакомился с матерью Трейси Пэм, но вместо того, чтобы развестись, он просто содержал два дома и ездил между ними.Обе стороны знали друг о друге: моя покойная жена обожала Трейси, когда близнецам было четыре года, она возила их, а их мать, тетя и бабушка через Европу в Турцию разместили их в отеле на Черном море, а затем поехали обратно в Лондон, чтобы забрать его другая семья, разместила их в другом отеле и провела два месяца, закрываясь между ними

Значит, все было открыто и честно? Да, он соглашается, но Трейси яростно вмешивается: «Это никогда не было честно, папа! Не честно иметь две семьи, не так ли? Очевидно, она вступает в этот бой каждый раз, когда видит его; она никогда не допустит, чтобы все было.Именно поэтому ее детская боль всегда так свежа и доступна ее искусству. Если на ране заметны какие-либо признаки заживления, возьмите струп, пока он снова не начнет кровоточить. Это невероятная сила в ее искусстве: она может вызывать старые эмоции, испытывать старые боли, но это должно быть серьезным недостатком в ее жизни (The Observer Magazine, 22 апреля 2001 г., Линн Барбер).

В «Вы забыли поцеловать мою душу» есть шаткая, заляпанная краской деревянная лестница, наверху которой находится деревянный домик на дереве с просверленным отверстием в боку.Скульптура требует, чтобы вы поднялись по лестнице и заглянули внутрь. Перед вами момент великой нежности, снятый в эрзац-райском саду, из которого появился загорелый отец Эминса, чтобы подарить своей дочери большой красный цветок. В таком оформлении маленький акт любви приобрел силу церемонии. Нежный момент между отцом и дочерью превратился в обряд посвящения. В конце концов, мы остаемся с острым ощущением недостижимости. Поначалу настроение кажется идиллическим, и, дойдя до камеры, ухмыляющийся мужчина несколько раз подталкивает цветок к объективу.Но сделав свой любящий жест, он поворачивается, идет обратно по тропинке и исчезает.

Хрупкость — отличительная черта этого захватывающего шоу. Далекая от своего статуса знаменитости, она, кажется, озабочена быстротечностью, изоляцией и потерями. «Ты забыл поцеловать мою душу» висит как обвинение высоко на дальней стене галереи «Белый куб 2», по иронии судьбы заключенной в розовое неоновое сердце. Те же слова можно найти в конце мучительной работы с одеялами, рассказывающей историю одинокой и напуганной женщины, родившей нежеланного ребенка, которому не удалось выжить.Одержимость Эминс деторождением проходит через большую часть ее работ, и здесь представлен самый тревожный момент в видеоразговоре между художницей и ее матерью. Чтобы прочувствовать эту работу, зритель должен сесть на корточки в наушниках на низкий стул в начальной школе. Обе женщины сидят за столом. Эмин непрерывно курит и прижимает свою любящую шоколад мать, чтобы ответить на тревожные личные вопросы об их отношениях. Сначала они кажутся достаточно нежными друг с другом, но затем Эмин заставляет ее признать, что она чуть не прервала беременность Трейси и ее брата-близнеца, отказавшись от плана только в последнюю минуту.При повторных допросах ее Мать также заявляет; Я боюсь того дня, когда ты скажешь мне, что беременна, будет катастрофой.

В современной культуре использование красоты, женской энергии и сексуальной динамики на арене массового потребления больше не делает человека пустышкой, это стратегический маневр. В пространстве, в котором женщины придумывают персонажей, единственное заявление, которое женщина может сделать, чтобы заявить о силе и автономии (о своей сущности как о себе), — это быть плохой.

Сука как образец для подражания, как икона и идея, имеет моменты стиля и существенные моменты, иногда она выглядит как последняя маска, игра, в которую нужно играть, но довольно часто она проявляется в искреннем гневе, беспокойстве, страхе.
(Элизабет Вуртцель Сука (1998))

Некоторые женщины способны производить восхищение, каждое действие влечет / вызывает скандал / неприятности.Самка становится интересной, если у нее создается впечатление, что что-то не так. Фактически, в целом более эффективно, если она продвигает образ, в котором говорится, что эмоциональная турбулентность и ядро ​​нестабильности составляют ее эмоциональный / психологический фон.

Для женщины никогда не достаточно просто быть художником, просто талантливым является искусство в жизни, действовать с харизмой — вот что эффективно.

В дополнение к невероятно привлекательной энергии, которая проявляется во всех аспектах искусства Трейси Эминс, его успех, несомненно, отличается тем, что он передает мрачное, обиженное, злое и мстительное послание.Прежде всего, он полностью отчаянный и недостойный. Полное отсутствие стыда за то, насколько сумасшедшим и взволнованным она себя чувствует, в сочетании с пугающей распутной яростью — вот что уникально.

Что делает Эмина очаровательной, так это ее твердый отказ быть помещенным в рамки традиционных социологических или искусствоведческих интерпретационных рамок. У нее очевидное влиятельное положение, она создает невероятные произведения искусства. Однако она не считает, что все это имеет значение, в контексте ее личной внутренней турбулентности, действительно, она на грани и не собирается молчать об этом.Она бредит, ей грустно, что она злится, она чувствует себя преданной, и даже если у других такая же сломленная эмоциональная психика, она не собирается аккуратно держать это в перспективе, потому что ее боль слишком важна. Она будет кричать и мешать в неподходящие моменты. И в конечном итоге, когда можно наблюдать за траекторией ее искусства, у вас остается ощущение, что Трейси Эмин достигла значительного положения достойного сопротивления, оставаясь верной себе и своим импульсам, какими бы иррациональными и разрушительными они ни были, оставаясь под контролем.

честно говоря, мне трудно чувствовать, что феминизм сделал чертовски хорошо, если я не могу быть таким, какой я есть, и чтобы мир приспособился к этому на каком-то уровне
(Элизабет Вуртцель Сука (1998))

Секс — это не любовь. Любовь это не секс
(Секс Мадонны)

Как сексуальная личность, Трейси Эмин уникальна в современном искусстве. Отчаянно индивидуалистичная женщина, резкая, агрессивная и физическая, с воображением, основанным на обширных познаниях в популярной культуре.

Неустойчивое мировоззрение Эминс частично связано с ее этнической историей.В пригороде семидесятых богатые этнические расширенные семьи рухнули в напряженную изолированную нуклеарную семью, которая пыталась узаконить себя в традиционной британской нормальности. Репрессии в пригороде породили множество звезд, в том числе и Эмина. Полусмирая деревенская девушка; другая половина — бредовый порнографический маньяк. Творчество Эминса проистекает из этих культурных конфликтов. Ее наполовину турецко-кипрское семейное происхождение с ее эклектичной чувствительностью было пересажено в соответствии с изменчивым состоянием их отцов.

Ее географическое перемещение было усилено сексуальным перемещением. Эмин часто говорит о своих подростковых страданиях, ее искусство основано на автобиографических размышлениях, бурлящих тосках и мечтах узника в пригородной пустоши. Эмин имеет сходство с предыдущими женщинами-конфессиональными поэтами, однако она обратила свой конфессионализм в сторону документальной драмы, способа выживания и искупления, а не потери.

Работа Эминс немного отличается от преимущественно концептуальной, идейной тенденции большинства современного британского искусства, ее техника не является бесплодной иронией постмодернистского присвоения.Напротив, она смело исследует грубую бурную эмоциональность, внезапные истерики, которые отталкивают или пугают.

Эмин сочетает модернистские темы запустения и заброшенности с яркой детской духовностью и враждебной, но утвердительной энергией сукиного образа. В своих ранних работах Эмин выглядел нервным и с безумными глазами в экспрессе, ведущем к самоуничтожению, однако в своих последних шоу она стала более зрелой и уверенной в себе художницей. Горечь и разочарование, кажется, исчезли.Теперь ее разочарования еще больше усугубили ее как исполнительницу.

Когда Эмин вызывающе говорит: «Любой, кто считает, что то, что я делаю, совершается по прихоти, ошибается: все, что я делаю, является сознательным, это касается как того, как она себя представляет, так и ингредиентов, которые она выбирает для своей работы. Она часто называет себя по имени, как будто желая отделить себя от Трейси Эмин, которую она создала. Люди думают, что знают меня, но они совсем не знают.

На вопрос, сосуществуют ли в ней две версии Трейси, она отвечает: «Там целая гребаная банда людей, я не знаю, кто я».

«Ты забыл поцеловать мою душу» показывает, что никакая слава не может облегчить накопившуюся боль, которая продолжает преследовать ее.

Злобно-маниакальные нисходящие спирали Трейси стало меньше, теперь, когда она бросила много пить; особенно духи, но они все равно приходят. Однажды ночью у нее была одна, вызванная телефонным звонком. Кто-то позвонил в ее студию в 3 часа ночи и повесил трубку, когда она ответила.

Она набрала 1471, но номер не разглашается. Поэтому она проверила свой мобильный телефон на предмет пропущенных звонков, и тогда ее мысли начали работать.

И я действительно устал, как раз перед тем, как это случилось, но теперь я проснулся и в другом путешествии. И из-за этой паранойи все плохое, что произошло за последние три года, одно за другим захлестнет меня, и к семи часам утра я уже не сплю, меня тошнит, я чувствую беспокойство, и я получил действительно важное Встреча в 11, что я собираюсь испортить, потому что я всю ночь спустился вниз, вниз, вниз. Кто-то звонит, вероятно, это просто неправильный номер, и в следующую минуту у вас в голове появляется зажженная газета, и вы кладете ее в чей-то почтовый ящик.

Эмин, прежде всего, заново изобрела феминистские взгляды, она охватывает великих женских персонажей, ранее исключенных: суку, стриптизершу, шлюху и манекенщицу, щеголяющую агрессивным, подлым эротизмом. Ее новая феминистка — сильная, самостоятельная личность с резким, непоколебимым голосом.

С самого раннего детства я видел, как секс наполняет мир. Я чувствовал ритмы природы и агрессивные энергии животной жизни. Предметы искусства, как в музее, так и в церкви, казалось, сияли чувственной красотой.Порнография — это языческая арена красоты, жизненной силы и жестокости, архаической силы природы.

Related Posts

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *